حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 519 / 1
520
باب تعجيل المغرب

/ 1 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ حَسَّانَ بْنَ بِلَالٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ يَرْجِعُونَ إِلَى أَهَالِيهِمْ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَرْمُونَ ، وَيُبْصِرُونَ مَوَاقِعَ سِهَامِهِمْ
معلقمرفوع· رواه أحد الصحابةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • مغلطاي
    بإسناد صحيح
  • البخاري

    رواية أبي عوانة أشبه من رواية شعبة

    لم يُحكَمْ عليه
  • بدر الدين العيني
    سند صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أحد الصحابة
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    حسان بن بلال المزني
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة91هـ
  3. 03
    جعفر بن إياس اليشكري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة123هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    غندر ربيب شعبة«غندر»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  6. 06
    محمد بن بشار بندار«بندار»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة252هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 126) برقم: (520) وأحمد في "مسنده" (7 / 3580) برقم: (16609) ، (7 / 3580) برقم: (16608) ، (10 / 5492) برقم: (23562) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 149) برقم: (3348) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 213) برقم: (1193) ، (1 / 213) برقم: (1194) والطبراني في "الكبير" (19 / 63) برقم: (17199)

الشواهد7 شاهد
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (١/٢١٣) برقم ١١٩٣

أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ [وفي رواية : كُنَّا نُصَلِّي(١)] مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ، [وفي رواية : صَلَّيْتُ مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَحَدَّثُونِي أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] ثُمَّ يَنْصَرِفُونَ إِلَى أَهْلِهِمْ [وفي رواية : ثُمَّ يَرْجِعُونَ إِلَى أَهَالِيهِمْ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ(٣)] ، [وفي رواية : فَيَنْصَرِفُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ وَيَرْجِعُونَ إِلَى بَنِي سَلِمَةَ(٤)] وَهُمْ يُبْصِرُونَ مَوْقِعَ النَّبْلِ [حِينَ يُرْمَى بِهَا(٥)] [وفي رواية : يَرْمُونَ ، وَيُبْصِرُونَ مَوَاقِعَ سِهَامِهِمْ(٦)] [وفي رواية : يَرْتَمُونَ ، يُبْصِرُونَ وَقْعَ سِهَامِهِمْ .(٧)] [وفي رواية : ثُمَّ نَنْصَرِفُ فَنَتَرَامَى حَتَّى نَأْتِيَ دِيَارَنَا فَمَا يَخْفَى عَلَيْنَا مَوَاقِعُ سِهَامِنَا(٨)] [وفي رواية : ثُمَّ نَرْجِعُ إِلَى رِحَالِنَا وَأَحَدُنَا يُبْصِرُ مَوَاقِعَ النَّبْلِ(٩)] [وفي رواية : ثُمَّ يَنْطَلِقُونَ يَتَرَامَوْنَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِمْ مَوَاقِعُ سِهَامِهِمْ حَتَّى يَأْتُونَ دِيَارَهُمْ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ(١٠)] [وفي رواية : ثُمَّ يَنْطَلِقُونَ يَرْتَمُونَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِمْ مَوْقِعُ سِهَامِهِمْ ، حَتَّى يَأْتُوا دِيَارَهُمْ ، وَهُمْ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ ، فِي بَنِي سَلِمَةَ(١١)] عَلَى قَدْرِ ثُلُثَيْ مِيلٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٦٦٠٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٤٨·
  2. (٢)مسند أحمد١٦٦٠٩·
  3. (٣)
  4. (٤)المعجم الكبير١٧١٩٩·
  5. (٥)المعجم الكبير١٧١٩٩·
  6. (٦)
  7. (٧)مسند أحمد٢٣٥٦٢·
  8. (٨)مسند أحمد١٦٦٠٨·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٤٨·
  10. (١٠)مسند أحمد١٦٦٠٩·
  11. (١١)شرح معاني الآثار١١٩٣·
مقارنة المتون26 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة519 / 1
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    13 / 37 – بَابُ : تَعْجِيلِ الْمَغْرِبِ 520 519 / 1 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ حَسَّانَ بْنَ بِلَالٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ يَرْجِعُونَ إِلَى أَهَالِيهِمْ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَرْمُونَ ، وَيُبْصِرُونَ مَوَاقِعَ سِهَامِهِمْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث