حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 2791 / 1
2793
باب هل يحرم إذا قلد

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ

أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا كَانُوا حَاضِرِينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ بَعَثَ بِالْهَدْيِ ، فَمَنْ شَاءَ أَحْرَمَ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  4. 04
    قتيبة بن سعيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة240هـ
  5. 05
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (9 / 312) برقم: (4004) والنسائي في "المجتبى" (1 / 556) برقم: (2793) والنسائي في "الكبرى" (4 / 69) برقم: (3762) وأحمد في "مسنده" (6 / 3118) برقم: (14932) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 183) برقم: (2271)

الشواهد4 شاهد
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
مسند أحمد
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٤/١٨٣) برقم ٢٢٧١

أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَاضِرِينَ [وفي رواية : حَضَرُوا(١)] [بِالْمَدِينَةِ(٢)] يَبْعَثُ [وفي رواية : بَعَثَ(٣)] [وفي رواية : فَبَعَثَ(٤)] بِالْهَدْيِ ، فَمَنْ شَاءَ مِنَّا أَحْرَمَ [وفي رواية : أَخَّرَ(٥)] ، وَمَنْ شَاءَ مِنَّا تَرَكَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٤٩٣٢·
  2. (٢)مسند أحمد١٤٩٣٢·صحيح ابن حبان٤٠٠٤·السنن الكبرى٣٧٦٢·
  3. (٣)
  4. (٤)مسند أحمد١٤٩٣٢·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٤٠٠٤·
مقارنة المتون14 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة2791 / 1
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    71 / 71 – بَابُ هَلْ يُحْرِمُ إِذَا قَلَّدَ 2793 2791 / 1 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا كَانُوا حَاضِرِينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ بَعَثَ بِالْهَدْيِ ، فَمَنْ شَاءَ أَحْرَمَ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ .

أحاديث مشابهة4 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث