حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
الكامل في الضعفاء

أشعث بن سوار النجار الكوفي

198/198 - أشعث بن سوار النجار الكوفي ، ويقال : الكندي ، وهو الأشعث الأفرق ، وهو صاحب التوابيت ، وكان قاضي الأهواز ، وهو مولى ثقيف ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، حدثنا أبو بكر الأثرم ، حدثنا أحمد بن حنبل ، حدثنا يحيى بن آدم ، قال : قال زهير : رأيت أشعث بن سوار عند أبي الزبير قائما دونه ، الناس وأبو الزبير يحدث فيقول الأشعث : كيف قال : وأي شيء قال .

حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، حدثنا علي بن المديني ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : الحجاج بن أرطاة ، ومحمد بن إسحاق عندي سواء ، وأشعث بن سوار دونهما ، حدثنا ابن حماد ، قال : حدثنا عباس ، ومعاوية عن يحيى ، قال : أشعث بن سوار ضعيف .

وقال النسائي : فيما أخبرني محمد بن العباس عنه ، قال : أشعث بن سوار كوفي ضعيف .

حدثنا أحمد بن علي المطيري ، حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أشعث بن سوار الأفرق كوفي ثقة ، حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا الفضل بن زياد ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أشعث بن سوار يقال له : الأفرق ، ويقال له : النجار .

حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، قال : أشعث بن سوار هو أمثل في الحديث من محمد بن سالم .

[2/41]

أخبرنا زكريا الساجي ، قال : سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ، ولا عبد الرحمن حدثا عن أشعث بن سوار بشيء قط .

حدثنا أحمد بن علي ، حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، وأخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، حدثنا عباس قالا : سمعنا يحيى يقول : قال جرير بن عبد الحميد ، وذكر أحاديث عاصم الأحول ، فقال : اختلطت علي ، فلم أفصل بينها وبين أحاديث أشعث ، حتى قدم علينا بهز البصري ، فخلصها لي فحدثت بها .

قال : قلت ليحيى : كيف تكتب عنا هذه ، عن جرير ، وهو هكذا ، قال : ألا تراه قد بين أمرها وقصتها .

حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، حدثنا عبد الله بن أبي الأسود ، سمعت عبد الرحمن بن أبي الأسود ، سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : سمعت سفيان يقول : أشعث أثبت من مجالد ، وهو أشعث بن سوار الكندي الكوفي .

قال علي : هو مولى ثقيف ، وهو الأثرم .

قال شعبة : حدثني أشعث الأفرق .

قال أحمد : الأفرق النجار .

ذكر عبد الرحمن بن أبي بكر ، عن عباس سمعت يحيى يقول : أشعث بن سوار أحب إلي من إسماعيل بن مسلم ، وسمع من الشعبي ، ولم يسمع من إبراهيم .

قال يحيى : حدثنا المحاربي ، عن أشعث بن سوار ، قال : مات شريح ، وهو ابن مائة ، وعشر سنين .

حدثنا خالد بن النضر ، قال : سمعت عمرو بن علي يقول : ومات الأشعث بن سوار مولى لثقيف سنة ست وثلاثين ومائة .

سمعت عبدان الأهوازي يقول : سمعت زيد بن الحريش يقول : سمعت أبا همام

[2/42]

يقول : كان الأشعث بن سوار على قضاء الأهواز ، فصلى بهم فقرأ وَالنَّجْمِ فسجد من خلفه ، ولم يسجد هو ، ثم صلى بهم مرة أخرى فقرأ بـ ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فسجد هو ، ولم يسجد من خلفه .

أخبرنا زكريا الساجي ، حدثنا بندار ، حدثنا أبو داود ، حدثنا شعبة ، عن أشعث بن سوار ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن ابن مسعود ، قال : السنة بالنساء في الطلاق العدة .

سمعت أحمد بن محمد بن سعيد يقول : سمعت الحضرمي يقول : حدثنا عثمان بن أبي شيبة إملاء ، قال : سمعت ، وكيعا يقول : كنا نتحدث أن علي بن الأقمر في : لا آكل متكئا ، كتبه شريك ، عن أشعث ، عن علي بن الأقمر .

سمعت أحمد بن محمد بن سعيد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، عن يحيى بن آدم ، عن شريك ، عن مسعر ، عن علي بن الأقمر .

حدثنا علي بن سعيد بن بشير ، حدثنا علي بن جعفر بن زياد الأحمر .

حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن أشعث بن سوار النجار ، عن الحسن ، عن أبي موسى ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الأذنان من الرأس .

حدثناه حاجب بن مالك ، حدثنا أبو حاتم الرازي ، حدثنا علي بن جعفر الأحمر ، بإسناده نحوه .

قال الشيخ : ولا أعلم رفع هذا الحديث ، عن عبد الرحيم غير علي بن جعفر ، ورواه غيره موقوفا ، عن عبد الرحيم .

أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان بإسناده نحوه موقوفا .

حدثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان ، حدثنا يوسف بن عدي ، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن أشعث بن سوار ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن أم كلثوم ، عن عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خالطها من غير أن ينزل ، فاغتسلا جميعا .

[2/43]

وهذا الحديث يرويه الأشعث ، عن أبي الزبير .

حدثنا محمد بن صالح بن ذريح ، حدثنا الترجماني ، حدثنا خديج ، عن أبي إسحاق ، عن الأشعث ، عن صاحب التوابيت ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، قال : صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إحدى صلاتي العشاء ركعتين ، فذكره .

أخبرنا زكريا الساجي ، حدثنا أبو موسى ، حدثنا عمر بن علي المقدمي ، عن أشعث بن سوار ، عن عون بن أبي جحيفة ، عن أبيه ، قال : بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ساعيا فينا فأخذ الصدقة من أغنيائنا فجعلها في فقارئنا ، فأمر لي بقلوص .

حدثنا ابن ذريح ، حدثنا مسروق بن المرزبان ، حدثنا ابن أبي زائدة ، حدثنا أشعث ، عن نافع ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : إن إبراهيم حرم مكة ، وإني حرمت المدينة ما بين لابتيها .

قال الشيخ : وهذا الحديث يرويه ابن أبي الزناد ، عن الأشعث .

حدثنا ابن ذريح ، حدثنا مسروق بن المرزبان ، حدثنا ابن أبي زائدة ، عن أشعث ، عن ابن سيرين ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : الفقه يمان .

حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الواحد بن عبدوس بصور ، حدثنا سليمان بن

[2/44]

عبد الرحمن ، حدثنا عيسى بن يونس ، حدثنا أشعث ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إذا جلس بين شعبها الأربع ، واجتهد فقد ، وجب الغسل .

قال الشيخ : وهذا الحديث لم يقل فيه ، عن عيسى ، عن أشعث ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا سليمان بن عبد الرحيم ، وغيره يقول : عن الأشعث ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، ولم أكتبه إلا عن ابن عبدوس .

حدثنا عبد الرحمن بن محمد الكاتب ، حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع ، حدثنا عبثر أبو زبيد ، عن أشعث ، عن محمد لا يدري أبو زبيد بن محمد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من مات ، وعليه صوم شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا .

قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلمه رواه ، عن أشعث غير عبثر ، ومحمد المذكور في هذا الإسناد هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، ولأشعث بن سوار غير ما ذكرت روايات ، عن مشايخه ، وفي بعض ما ذكرته يخالفونه ، وفي الجملة يكتب حديثه ، وأشعث بن عبد الملك خير منه .

حدثنا علي بن عباس ، والفضل بن عبد الله بن مخلد قالا : حدثنا إسماعيل بن موسى السدي ، أخبرنا علي بن مسهر ، عن أشعث ، عن أبي الزبير ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : من تسمى باسمي فلا يكتني بكنيتي .

[2/45]

قال الشيخ : وهذا الحديث يعرف من حديث أشعث بهذا الإسناد ، حدثنا إسماعيل بن السدي ، عن علي بن مسهر عنه .

وأشعث بن سوار قد روى عنه أبو إسحاق السبيعي ، وشعبة ، وشريك ، ولم أجد لأشعث فيما يرويه متنا منكرا إنما في الأحايين يخلط في الإسناد ويخالف .

ورد في أحاديث1 حديث
موقع حَـدِيث