حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
الكامل في الضعفاء

سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر كوفي

سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر كوفي يقال : ولد بجرجان سمعت محمد بن موسى الحلواني يقول : سمعت عباسا الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو خالد الأحمر صدوق ، ليس بحجة . ثنا محمد بن أحمد الوحواحي ، ثنا الحسن بن سليمان قيبطة ، ثنا ابن نمير أبو خالد الأحمر ولد بـ جرجان . ثنا عمر بن سنان ، سمعت إبراهيم بن سعيد الجوهري يقول : قال أبو نعيم ، وأبو أحمد : كنا نمر بأبي خالد الأحمر ، وكان عربيا ، ونسلم عليه فلا يرد ، فمررنا يوما فسلمنا فبشر بنا .

فقال أبو نعيم : ينبغي أن يكون قد أحدث . حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا أحمد بن عمران الأخنسي الكوفي ، قال : سمعت أبا خالد الأحمر ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الخير كثير ، وقليل فاعله . قال ابن عدي : لا أعلم يرويه عن إسماعيل غير أبي خالد الأحمر .

ثنا أبو يعلى ، والحسن بن سفيان ، والحسين بن عبد المجيب الموصلي قالوا : ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا أبو خالد الأحمر ، عن الضحاك بن عثمان ، عن مخرمة بن سليمان ، عن كريب ، عن ابن عباس ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها . لا أعلم يرويه غير أبي خالد الأحمر . حدثنا الخضر بن أحمد بن أمية ، ثنا مخلد بن مالك ، ثنا أبو خالد الأحمر ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا ، فطوبى للغرباء ، قيل : يا رسول الله ومن الغرباء ؟ قال : نوازع الناس .

قال ابن عدي : لا يعرف هذا الحديث إلا بحفص بن غياث ، عن الأعمش ، وبه يعرف ، وحكم الناس بأنه حديثه ، عن الأعمش حتى حدثناه الخضر بن أمية وغيره ، عن مخلد بن مالك ، عن أبي خالد ، عن الأعمش ، ولا علم عن أبي خالد غير مخلد بن مالك . أنا محمد بن جعفر الشطوي ، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالا : ثنا يحيى الحماني ، ثنا أبو خالد الأحمر ، عن عمرو بن قيس ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة بن يريم ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد برئ مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم . قال ابن عدي : رواه عن أبي إسحاق الثوري وشعبة ، وإسرائيل ، وقيس ، وغيرهم ، عن هبيرة ، عن عبد الله موقوفا ، ومن حديث عمرو بن قيس ، عن أبي إسحاق ؛ لا أعلم يرويه عن عمرو بن قيس غير أبي خالد ، ومن روى عن أبي خالد منهم من أوقفه على عبد الله ، ومنهم من رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ويحيى الحماني ممن رفع الحديث عن أبي خالد ، فلا أدري البلاء من يحيى ، أو من أبي خالد ؟ فإن أبا خالد قد روي عنه موقوفا ومرفوعا .

حدثنا الوليد بن حماد بن جابر الزيات الرملي ، ثنا يزيد بن خالد بن مرشد ، ثنا سليمان بن حيان ، عن هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن عبد الله بن عباس ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يفطر الصائم القيء والرعاف والاحتلام . قال ابن عدي : اختلفوا فيه على زيد بن أسلم ؛ منهم من رواه عنه ، عن عطاء بن يسار ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ومنهم [ من رواه عنه ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ ومنهم ] من قال : عن زيد بن أسلم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . وهذا الذي ذكرته عن عطاء بن يسار ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم لا أعرفه إلا من حديث هشام بن سعد عنه ، وعن هشام أبو خالد الأحمر ، ولا أعلم رواه عن أبي خالد غير يزيد بن خلف .

ثنا ابن ذريح محمد بن صالح ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا سليمان بن حيان ، عن ابن جريج ، عن عبد الكريم ، عن عكرمة ، عن أنس بن مالك قال : مر على النبي صلى الله عليه وسلم ببدنة ، فقال : اركبها ، قال : إنها بدنة ، قال : وإن . قال : إنها بدنة . قال : وإن .

، اركبها غير مقدوحة . وهكذا حدث به عن أبي خالد الأحمر أبو سعيد الأشج ، وهذا الحديث في الأصل عن عكرمة مر على النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا . ثنا إسحاق بن أحمد بن جعفر الكاغدي ، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو خالد الأحمر ، عن شعبة ، عن عاصم ، عن زر ، عن علي قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي سل الله الهدى والسداد ، واذكر بالهدى هداية الطريق ، والسداد تسديدك السهم .

قال أبو سعيد : أخطأ أبو خالد ، وإنما هو عن عاصم بن كليب ، عن أبي بردة بن أبي موسى .

قال الشيخ : وهو كما قال أبو سعيد ، وأخطأ أبو خالد فقال : عن عاصم بن بهدلة ، وإنما هو عن عاصم بن كليب ، عن أبي بردة ، عن زر ، عن علي . وأبو خالد الأحمر له أحاديث صالحة ، ما أعلم له غير ما ذكرت مما فيه كلام ، ويحتاج فيه إلى بيان ، وإنما أتى هذا من سوء حفظه فيغلط ، ويخطئ ، وهو في الأصل كما قال ابن معين صدوق ، وليس بحجة .

ورد في أحاديث17 حديثًا
موقع حَـدِيث