سعيد بن سنان الحمصي ، يكنى أبا مهدي ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبو مهدي سعيد بن سنان ضعيف . ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : سعيد بن سنان أبو المهدي ليس بثقة . ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : فسعيد بن سنان أبو المهدي ؟ قال : ليس بشيء .

ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله الدورقي ، قال يحيى بن معين : سعيد بن سنان أبو مهدي حمصي ، ليس بثقة . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أبو مهدي سعيد بن سنان الحمصي أخاف أن تكون أحاديثه موضوعة ، لا تشبه أحاديث الناس ، وكان أبو اليمان يثني عليه في فضله وعبادته ، قال : وكنا نستمطر به ، فنظرت في أحاديثه ، فإذا أحاديثه معضلة ، فأخبرت أبا اليمان بذلك ، فقال : أما إن يحيى بن معين لم يكتب منها شيئا ، فلما رجعنا إلى العراق ذكرت ليحيى بن معين ذلك ، وقلت : ما منعك أن تكتبها ؟ قال : من يكتب تلك الأحاديث ؟ لعلك كتبت منها ، يا أبا إسحاق ؟ قال : قلت : كتبت منها شيئا يسيرا لأعتبر ، قال : تلك لا يعتبر بها ، هي بواطل . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : أبو مهدي سعيد بن سنان - كان وعفير بن معدان بكاءين - منكر الحديث عن أبي الزاهرية .

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : هو منكر الحديث ، يعني سعيد بن سنان أبو المهدي . وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : سعيد بن سنان ، أبو مهدي الحمصي ، متروك الحديث . ثنا هنبل بن محمد ، ثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبائري ، ثنا أبو مهدي سعيد بن سنان ، حدثني راشد بن سعد ، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا ثوبان ، لا تسكن الكفور ؛ فإن ساكن الكفور كساكن القبور ، ولا تأمرن على عشرة ؛ فإنه من تأمر على عشرة جاء يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه : فكه الحق ، أو أوثقه الظلم .

ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا أبو جعفر النفيلي ، ثنا سعيد بن سنان الحمصي ، عن يزيد بن عبد الله بن غريب المليكي ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : إن هذه الآية نزلت : الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً إنها نزلت في نفقات الخيل . وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الخيل معقود في نواصيها الخير والنبل إلى يوم القيامة ، وأهلها معانون عليها ، والمنفق عليها كباسط كفه في صدقة لا تخرج أبوالها وأوراثها لأهلها عند الله يوم القيامة كدمن مسك أهل الجنة . ثنا أحمد بن محمد بن عنبسة ، ثنا كثير بن عبيد ، ثنا بقية ، عن سعيد بن سنان ، عن عمرو بن عريب ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ قال : هم الجن ، لن يخبل الشيطان إنسان في داره فرس عتيق .

أنا القاسم بن الليث الرسعني ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد ، ثنا سعيد بن سنان ، عن أبي الزاهرية ، عن أبي شجرة ، عن عبد الله بن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من فقه الرجل المسلم أن يصلح معيشته ، قال : وليس من حبك الدنيا طلب ما يصلحك . أنا الحسن بن سفيان ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا أبو مهدي ، عن أبي الزاهرية ، عن أبي شجرة ، عن عبد الله بن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الوتر : ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ﴾و : ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وسورة الصمد . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إقامة حد من حدود الله أحب إلى الله من أن ينزل غيث أربعين ليلة في بلاد الله .

ثنا محمد بن أحمد بن حمدان المروزي ، ثنا أبو الحسين الرهاوي ، ثنا مسكين بن بكير ، ثنا سعيد بن سنان ، عن أبي الزاهرية ، عن أبي شجرة كثير بن مرة ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تغالبوا أمر الله ، فإن من غالب أمر الله غلبه ، ومن هجره شنأه ، ولا يبالي الله بأي أنف العباد أرغم ، ولا تكونوا كفلان وكفلانة ، عبدا ، حتى إذا قلنا : هذان هذان - فترا ، حتى كانا لا يقومان إلى الصلاة حتى تنضح نساؤهما في وجوههما من الماء فترة عن الفريضة ، فأوغلوا في رفق وسير جميل ، غير مقصر ولا مميل ، وأحب العبادة إلى الله المداومة ، وما من عبد إلا ستكون له فترة : فإما إلى فلاح ، وإما إلى هلكة . ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ، حدثنا ابن مصفى ، حدثنا محمد بن حرب ، عن سعيد بن سنان ، عن أبي الزاهرية ، عن أبي شجرة ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا سأله ، فقال : أرأيت الأرض على ما هي ؟ فقال : على الماء ، والماء على صخرة خضراء ، والصخرة على ظهر حوت يلتقي طرفاه تحت العرش ، الحوت على كاهل ملك ، قدماه في الهواء . ثنا ابن قتيبة ، ثنا محمد بن علي ابن عم رواد ، ثنا بشر بن بكير ، حدثنا سعيد بن سنان ، عن أبي الزاهرية ، عن كثير بن مرة ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : إن السلطان ظل الله في الأرض ، يأوي إليه كل مظلوم من عباده ، فإذا عدل كان له الأجر ، وعلى الرعية الشكر ، وإذا جار كان عليه الإصر ، وعلى الرعية الصبر .

وإذا جارت الولاة قحطت السماء ، وإذا منعت الزكاة هلكت المواشي ، وإذا ظهر الزنا ظهرت الفتن والمسكنة ، وإذا أخفرت الذمة أديل الكفار . ثنا عبد الملك بن محمد ، ثنا أحمد بن الفرج ، ثنا شريح بن يزيد ، ثنا سعيد بن سنان ، عن أبي الزاهرية ، عن أبي شجرة ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لكل شيء ثمرة ، وثمرة القلب الولد ، وإن الله لا يرحم من لا يرحم ولده . ثنا عبد الرحمن بن سعيد البلدي ، ثنا إبراهيم بن الهيثم ، ثنا علي بن عياش ، ثنا سعيد بن سنان ، عن أبي الزاهرية ، عن كثير بن مرة ، عن عبد الله بن عمر ، عن شداد بن أوس الأنصاري ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أيها الناس ، إن الدنيا عرض حاضر ، يأكل منها البر والفاجر ، وإن الآخرة وعد صادق ، يحكم فيها ملك قادر ، يحق فيها الحق ، ويبطل فيها الباطل ، أيها الناس ، فكونوا أبناء الآخرة ، ولا تكونوا أبناء دنيا ، فإن كل أم يتبعها ولدها .

أنا هنبل ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد ، عن سعيد بن سنان ، عن أبي الزاهرية ، عن أبي عنبة الخولاني قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مشى أقلع . وبإسناده : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة : بالسورة التي يذكر فيها الجمعة ، والمنافقون . ثنا ابن صاعد ، ثنا محمد بن عوف ، ثنا سلامة بن جواس ، ثنا أبو مهدي ، عن أبي الزاهرية ، عن جبير بن نفير ، عن أبي هريرة قال : أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث ، لا أتركهن في سفر ولا حضر : أربع ركعات في أول النهار ، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وألا أنام إلا على وتر .

أنا الحسن بن سفيان ، ثنا محمد بن جامع ، ثنا سعيد بن عبد الجبار ، ثنا سعيد بن سنان ، عن أبي الزاهرية ، عن كثير بن مرة قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا نذر في معصية ، ولا يمين في معصية ، وكفارته كفارة يمين . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يبنى كنيسة في الإسلام ، ولا يحدد ما خرب منها . وبإسناده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سووا صفوفكم ، وحاذوا بين المناكب ، وسدوا الخلل ، ومن وصل صفا وصله الله ، ومن قطع قطعه الله .

قال الشيخ : ولأبي مهدي سعيد بن سنان هذا غير ما ذكرت من الأحاديث ، وعامة ما يرويه - وخاصة عن أبي الزاهرية - غير محفوظة ، ولو قلنا : إنه هو الذي يرويه عن أبي الزاهرية لا غيره جاز ذلك لي ، وكان من صالحي أهل الشام وأفضلهم ، إلا أن في بعض رواياته ما فيه .