سعيد بن إياس الجريري بصري يكنى أبا مسعود
89/821 سعيد بن إياس الجريري ، بصري ، يكنى أبا مسعود
ثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا الليث بن عبدة قال يحيى بن معين : قال عيسى بن يونس : نهاني عن الجريري فتى بالبصرة ، قال يحيى : يريد يحيى القطان .
قال كهمس : الذي بينه بينه شيء ، فكان يقول : اختلط قبل الطاعون
، والطاعون كان
سنة اثنتين وثلاثين ، ومات أيوب زمن الطاعون قال : والجريري أكبر من أيوب وأكبر من خالد ، قال له ابن أبي مريم : فمن سمع منه قبل الاختلاط ؟ قال : إسماعيل وبشر بن المفضل والثوري .
ثنا موسى بن العباس ، ثنا أيوب بن إسحاق ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سمعت ابن أبي عدي يقول : لا نكذب الله ، ما سمعت عن الجريري إلا بعدما اختلط .
ثنا علي بن سعيد ، ثنا عباس بن عبد العظيم ، حدثني علي بن المديني قال : وسمعته يقول : سماع يزيد بن هارون من الجريري مركوب .
أنبأنا ابن حماد ، ثنا العباس قال : سمعت يحيى يقول : كان يحيى بن سعيد قد سمع من الجريري ، وكان لا يروي عنه
، قال عباس : وقال يحيى : فإن عيسى بن يونس قد سمع من الجريري ، فقال : يحيى بن سعيد لا يروي عنه .
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل قال : كان أيوب يقدم الجريري على سليمان التيمي ؛ لأنه كان يخاصم القدرية ، فكان أيوب لا يعجبه أن يخاصمهم ، لم يكونوا أصحاب خصومة ، يقول : لا تضعهم في موضع تخاصمهم ، وكان الجريري سليما لا يخاصم أحدا .
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال أحمد ، عن يزيد بن هارون : ربما ابتدأنا الجريري وكان قد أنكر .
قال : وسمعت من الجريري سنة إحدى أو اثنتين وأربعين أول سنة دخلت فيها البصرة .
وقال غيره : الجريري من بني قيس بن ثعلبة بن بكر بن وائل ، وهو جرير بن عباد أخو الحارث بن عباد ، مات سنة أربع وأربعين ومائة .
أخبرنا أحمد بن شعيب النسائي ، أخبرنا مؤمل بن هشام ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، ثنا أبو مسعود سعيد بن إياس الجريري .
أنا أبو يعلى ، ثنا إبراهيم بن الحجاج الشامي ، ثنا حماد بن سلمة ، عن سعيد الجريري ، عن عبد الله بن شقيق أن عبد الله بن حوالة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تهجمون على رجل معتجر ببرد حبرة ، يبايع الناس ، من أهل الجنة ، فهجمنا على عثمان بن عفان ، وهو معتجر ببرد حبرة ، يبايع الناس . قال : يعني الشراء والبيع .
قال الشيخ : وسعيد الجريري هذا مستقيم الحديث ، وحديثه حجة ، من سمع منه قبل الاختلاط ، وهو أحد من يجمع حديثه من البصريين ، وسبيله كسبيل سعيد بن أبي
عروبة ؛ لأن سعيد بن أبي عروبة أيضا اختلط ، فمن سمع منه قبل الاختلاط ، فحديثه مستقيم حجة .