سعيد بن أبي عروبة واسم أبي عروبة : مهران ، بصري ، يكنى أبا النضر سمعت خالد بن النضر يقول : سمعت عمرو بن علي يقول ذلك . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، حدثني محمد بن ثعلبة ، ثنا ابن سواء قال : أبو عروبة مهران . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سعيد بن أبي عروبة أبو النضر ، مولى بني عدي ، بصري .

قال أبو نعيم : كتبت عنه بعدما اختلط حديثين . ثناه أبو عروبة الحراني قال : سمعت محمد بن يحيى بن كثير يقول : سمعت أبا نعيم يقول : كتبت عن سعيد بن أبي عروبة حديثين ، ثم اختلط فقمت وتركته . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن يحيى قال : سمعت سريج بن يونس يقول : سمعت عبدة يقول : سمعت من سعيد بن أبي عروبة في الاختلاط قال : الصواب إن شاء الله قبل الاختلاط .

حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب قال : وسألت أحمد بن حنبل : كل شيء رواه يزيد بن زريع عن سعيد ، فلا تبال ألا تسمعه من أحد ، سماعه من سعيد قديما ، وكان يأخذ الحديث بنية . ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين : يقول سعيد بن أبي عروبة اختلط بعد هزيمة إبراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن ، فمن سمع منه سنة اثنتين وأربعين فهو صحيح السماع ، وسماع من سمع منه بعد ذلك فليس بشيء ، وأما يزيد بن هارون فصحيح السماع ، كان سمع منه بواسط ، وهو يريد الكوفة ، وأثبت الناس سماعا منه عبدة بن سليمان . سمعت الحسين بن أبي معشر يقول : سمعت الجراح بن مخلد يقول : سمعت مسلم بن إبراهيم يقول : قال لي سعيد بن أبي عروبة : مالك خازن النار ، من أي حي هو ؟ .

سمعت عبدان يقول : سمعت أصحابنا يحكون عن مسلم بن إبراهيم قال : كتبت عن سعيد بن أبي عروبة التصانيف ، فخاصمني أبي ، فسجرت التنور ، فأخذته وطرحته فيه . سمعت عبدان يقول : سمعت عمرو بن العباس يقول : كتبت عن غندر حديثه كله ، إلا حديث سعيد بن أبي عروبة ؛ فإن عبد الرحمن بن مهدي نهاني أن أكتبه ، وقال : سمع غندر من سعيد بعد الاختلاط .

قال الشيخ : ذكرت قول ابن مهدي هذا لابن مكرم ، فقال لي : كيف يكون هذا وقد سمعت عمرو بن علي يقول : سمعت غندرا يقول : ما أتيت شعبة حتى فرغت من سعيد بن أبي عروبة ؟ . ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ، ثنا أبو قلابة ، ثنا أبو عمر الحوضي قال : دخلت على ابن أبي عروبة أريد أن أسمع منه ، فسمعت منه كلاما ، فسمعته يقول : الأزد عريضة ذبحوا شاة مريضة ، أطعموني فأبيت ، ضربوني فبكيت ، فعلمت أنه مختلط ، فلم أسمع منه . ثنا إسماعيل بن محمد الحكمي الاستراباذي ، ثنا حنبل بن إسحاق ، ثنا علي قال : سمعت يحيى يقول : سماع خالد بن الحارث عن ابن أبي عروبة إملاء ، وذكر يحيى أن سفيان بن حبيب كان عالما بشعبة وابن أبي عروبة .

حدثني أحمد بن سعيد بن فرضح بأخميم ، ثنا موسى بن الحسن قال : قال لنا علي بن الجعد : قدمت البصرة سنة ست وخمسين وكان سعيد بن أبي عروبة حيا . أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا علي بن سلمة الليثي قال : سمعت حفص بن عبد الرحمن يقول : قال لي سعيد بن أبي عروبة : إذا حدثت عني فقل : ثنا سعيد الأعرج ، عن قتادة الأعمى ، عن الحسن الأحدب . سمعت علي بن أحمد الجرجاني بحلب يقول : سمعت بندارا يقول : ثنا عبد الأعلى وكان قدريا ، عن سعيد وكان قدريا ، عن قتادة وكان قدريا .

ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله الدورقي قال يحيى بن معين : قال يحيى بن سعيد : إذا سمعت من شعبة أو من هشام بن أبي عبد الله أو من ابن أبي عروبة شيئا لا أبالي ألا أسمعه من أصحابه أنهم ثقات جميعا . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب قال : قال أحمد بن حنبل : وكان هشام الدستوائي وقتادة وسعيد يقولون بالقدر ، ويكتمونه من أصحاب الحسن . ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا الأثرم ، ثنا أحمد بن حنبل قال : قال عفان : وأرواهم للحديث على وجهه سعيد بن أبي عروبة .

سمعت الحسن بن عثمان التستري يقول : سمعت أبا زرعة الرازي يقول : وحدثنا علي بن أحمد بن مروان ، سمعت أبا قلابة قالا : سمعنا علي بن المديني يقول : دار حديث الثقات على ستة فذكرهم ، ثم صار حديث هؤلاء إلى اثنى عشر ، منهم بالبصرة : سعيد بن أبي عروبة ومعمر ، وذكر الباقين . سمعت خالد بن النضر يقول : سمعت عمرو بن علي يقول : وممن سمع منه سعيد ابن أبي عروبة : معمر . أنا الحسين بن عبد الله القطان ، ثنا أحمد بن إسماعيل السبني ، ثنا عبد الرزاق ، عن ابن عيينة قال : كنت جالسا عند سعيد بن أبي عروبة فحدث بحديث عن معمر ، ثم قال : لقد رفعنا معمركم هذا أخذنا عنه وهو حدث .

أنا خالد بن النضر قال : سمعت عمرو بن علي يقول في ترجمة من سمع منه سعيد بن أبي عروبة : روى عن المفضل ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن سليمان بن يسار : أحصنها وأحصنت ، في الحر يزني وتحته الأمة . ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، حدثني أبي قال : لم يسمع سعيد بن أبي عروبة من الحكم بن عتيبة ولا من حماد ولا من عمرو بن دينار ولا من هشام بن عروة ولا من إسماعيل بن أبي خالد ولا من عبيد الله بن عمر ولا من أبي بشر ولا من زيد بن أسلم ولا من أبي الزناد ، قال أبي : وقد حدث عن هؤلاء كلهم ، ولم يسمع منهم شيئا . ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا ابن الدورقي قال : قال يحيى بن معين : قال يحيى بن سعيد : لم يسمع ابن أبي عروبة من أبي بشر .

سمعت خالد بن النضر يقول : سمعت عمرو بن علي يقول : لم يسمع سعيد بن أبي عروبة من الحكم ولا من حماد ولا من يحيى بن أبي كثير ، وروي عن الفضل عنه ، ولا من هشام بن عروة ولا من عبيد الله بن عمر ولا من عمرو بن دينار ولا من أبي بشر جعفر بن أبي وحشية وهو جعفر بن إياس ولا من إسماعيل بن أبي خالد . ثنا إبراهيم بن أبي الخضرون ، ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ، ثنا عيسى بن إبراهيم قال : سمعت يزيد بن زريع يقول : سمعت سعيد بن أبي عروبة يقول : من لم يسمع الاختلاف فلا تعده عالما . ثنا يوسف بن يعقوب النيسابوري ، ثنا الحسن بن قزعة ، ثنا محمد بن سواء ، ثنا وهيب ، عن أيوب قال : لا يفقه رجل لا يدخل حجرة سعيد بن أبي عروبة .

أنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، حدثني زكريا بن يحيى ، ثنا أبو موسى الزمن ، عن الأنصاري ، عن سعيد بن أبي عروبة قال : من سب عثمان افتقر . ثنا الحسين بن عبد الله القطان ، حدثنا موسى بن مروان ، ثنا شعيب بن إسحاق ، عن سعيد بن أبي عروبة قال : أتيت ابن سيرين أنا وقتادة فلما رآنا قال : إذا الأنصار بكر بن وائل ، فذلك دين ناقص غير زائد ، هكذا ذكر البيت مكسورا ، وإنما البيت [ الطويل ] : إذا كانت الأنصار بكر بن وائل فذلك دين ناقص غير زائد ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا محمد بن يزيد المستملي ، حدثنا حيوة بن شريح ، عن مروان ، عن الأعمش ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن أبي معشر ، عن إبراهيم قال : إذا مسح على خفيه ، ثم خلعهما خلع وضوءه . ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ، حدثني عبد الله بن عمرو الغزي ، حدثنا الفريابي ، ثنا سفيان الثوري ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة ، والذي يتعتع في القرآن له أجران .

ثنا علي بن سعيد ، ثنا محمد بن عبد الله بن أبي كثير الكريمي ، ثنا عبد الوارث بن سعيد ، ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس قال : ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خوان حتى مات ، ولا أكل خبزا مرققا حتى مات . هكذا حدث به عن ابن أبي عروبة عبد الوارث ، وقال يزيد بن زريع وغيره : عن سعيد ، عن يونس ، عن قتادة ، عن أنس ، فمن بعد فهمه ظن أن يونس هذا هو يونس بن عبيد ، وهو يونس بن أبي الفرات الإسكاف ، بصري ، ليس بمشهور . ثنا ابن صاعد ، ثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وحدثه عنه عمرو الناقد في المسند وإسماعيل بن أبي الحارث وأحمد بن عثمان بن حكيم قالوا : ثنا جعفر بن عون ، ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس : سئل النبي صلى الله عليه وسلم : أي الصلوات أفضل ؟ قال : طول القنوت .

قال الشيخ : هذا وصله جعفر بن عون عن ابن أبي عروبة ، وغيره أرسله وجعل بدل أنس : عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم . ثناه ابن صاعد ، ثنا هارون بن إسحاق ، ثنا عبدة ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل . فذكر نحوه .

قال الشيخ : وسعيد بن أبي عروبة من ثقات الناس ، وله أصناف كثيرة ، وقد حدث عنه الأئمة ، ومن سمع منه قبل الاختلاط فإن ذلك صحيح حجة ، ومن سمع بعد الاختلاط فذلك ما لا يعتمد عليه ، وحدث بأصنافه عنه جماعة ، أرواهم عنه : عبد الأعلى السامي ، والبعض منها : شعيب بن إسحاق وعبدة بن سليمان وعبد الوهاب الخفاف ، وهو مقدم في أصحاب قتادة ومن أثبت الناس رواية عنه ، وثبتا عن كل من روى عنه إلا من جلس عنهم ، وهو الذين ذكرتهم ممن لم يسمع منهم . وأثبت الناس عنه : يزيد بن زريع وخالد بن الحارث ويحيى بن سعيد ونظراؤهم قبل اختلاطه ، وروى الأصناف كلها سعيد بن أبي عروبة عن عبد الوهاب بن عطاء الخفاف .