شعبة مولى ابن عباس مديني يكنى أبا يحيى
ج٥ / ص٣٧( من اسمه شعبة ) 9 /889 - شعبة مولى ابن عباس مديني يكنى أبا يحيى ثنا ابن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، وإسماعيل بن إسحاق جميعا عن علي ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : سألت مالك بن أنس عن شعبة مولى ابن عباس فقال : لم يكن من القراء . ثنا الحسين بن محمد بن الضحاك وعلان قالا : ثنا ابن أبي مريم ، ثنا يحيى بن معين ، ثنا يحيى بن سعيد القطان ، سمعت مالك بن أنس يقول : لم يكن شعبة مولى ابن عباس من القراء . ثنا ابن حماد ، ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة ، ثنا أبي ، ويحيى بن معين قالا : ثنا يحيى بن سعيد القطان قال : وحدثني عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، سمعت يحيى بن سعيد ، سألت مالك بن أنس ، عن شعبة مولى ابن عباس فقال : لم يكن يشبه القراء .
قال ابن أبي خيثمة : قال يحيى بن معين : لا يكتب حديثه . حدثنا ابن أبي بكر ، حدثنا عباس ، سمعت يحيى بن معين يقول : قال مالك : شعبة مولى ابن عباس لم يكن من القراء . وسمعت يحيى يقول : شعبة مولى ابن عباس ليس به بأس ، وهو أحب إلي من صالح مولى التؤمة .
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، حدثني أحمد بن زهير ، حدثني يحيى بن معين ، ثنا يحيى بن سعيد : سألت مالكا عن شعبة مولى ابن عباس قال : لم يكن يشبه القراء . قال ابن زهير : وسمعت مصعب يقول : شعبة مولى ابن عباس ، روى عن ابن عباس ، روى عنه ابن أبي ذئب وغيره ، مات في خلافة هشام بن عبد الملك . قال ابن زهير : وثنا ابن الأصبهاني ، ثنا شريك ، عن جابر ، عن شعبة أبي يحيى مولى ابن عباس ، وذكر حديثا .
ثنا ابن حماد ، ثنا إسماعيل ، ثنا علي ، حدثني بشر بن عمر الزهراني ، سألت مالك ج٥ / ص٣٨ابن أنس ، عن شعبة مولى ابن عباس فقال : ليس بثقة ، فلا تأخذن عنه شيئا . كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي ، وزعم بشر بن عمر ، سألت مالكا عن شعبة مولى ابن عباس قال : لم يكن ثقة . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : شعبة مولى ابن عباس ليس بقوي في الحديث .
وقال النسائي : فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : شعبة مولى ابن عباس ليس بالقوي . أنا القاسم بن مهدي ، ثنا أبو مصعب ، عن عبد العزيز الدراوردي ، عن ابن أبي ذئب . وأنا القاسم ، ثنا يعقوب بن كاسب ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، وعبد الله بن رجاء ، عن ابن أبي ذئب ، عن شعبة ، عن ابن عباس ، عن أخيه الفضل بن العباس أنه أخبره : أنه ردف النبي صلى الله عليه وسلم غداة جمع فلم يزل يهل .
قال ابن رجاء : فلبى حتى رمى الجمرة . أنا القاسم ، ثنا يعقوب بن كاسب ، ثنا عبد العزيز ، عن ابن أبي ذئب ، عن شعبة ، عن ابن عباس ، عن أسامة بن زيد ، أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة حتى دخل الشعب ، فنزل وأهراق الماء فتوضأ ثم ركب ولم يصل . أنا القاسم ، ثنا أبو مصعب ، ثنا محمد بن إبراهيم بن دينار ، عن ابن أبي ذئب ، عن شعبة ، عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه مع أهله إلى منى يوم النحر ، فرموا الجمرة مع الفجر .
وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد يرى بياض ما تحت يديه . ج٥ / ص٣٩ثنا عبد الله بن محمد بن حيان بن مقير ، ثنا منصور بن أبي مزاحم ، ثنا أبو معشر ، عن حفص بن عمر المؤذن ، عن شعبة مولى ابن عباس قال : ما كان ابن عباس يتقي شيئا كما يتقي أثر الوضوء أن يطأ عليه . قال الشيخ : ولشعبة مولى ابن عباس أحاديث غير ما ذكرته عن ابن عباس ، وكانوا يحكمون أنه لم يرو عنه غير ابن أبي ذئب ، وقد ذكرته عن جابر الجعفي ، وحفص بن عمر المؤذن ، فهما رويا عنه أيضا ، ولم أر له حديثا منكرا جدا ، فأحكم عليه بالضعف ، وأرجو أنه لا بأس به ، ولم أجد له حديثا أنكر من هذا .
حدثناه أحمد بن علي المدائني ، ثنا إبراهيم بن منقذ ، ثنا إدريس بن يحيى ، ثنا الفضل بن مختار ، عن ابن أبي ذئب ، عن شعبة ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الوضوء مما خرج ليس مما دخل .
قال ابن عدي : وهذا لعل البلاء فيه من الفضل بن المختار هذا لا من شعبة ؛ لأن الفضل فيما يرويه له غير حديث منكر ، والأصل في هذا الحديث أنه موقوف عن قول : ابن عباس.