محمد بن عبيد الله العرزمي أبو عبد الرحمن الكوفي الفزاري
ج٧ / ص٢٤٣( من ابتداء اسمه ميم ) ج٧ / ص٢٤٤ج٧ / ص٢٤٥( من اسمه محمد ) 1 /1622 - محمد بن عبيد الله العرزمي أبو عبد الرحمن الكوفي الفزاري حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي الكوفي مولى بني فزارة . حدثناه الجنيدي ، عن البخاري قال : محمد بن عبيد الله أبو عبد الرحمن ، وهو العرزمي الفزاري كوفي كناه قبيصة ، تركه ابن المبارك ويحيى . روى شريك ، عن محمد بن سليمان العرزمي ، عن عمرو بن شعيب ، عن الحسن بن سعد قال : وحدثنا ابن شريك مرة عن أبيه ، عن محمد بن أبي سليمان ، حدثنا أحمد بن حفص السعدي ، ثنا يوسف بن زكريا ، سمعت علي بن قادم يقول : سمعت سفيان يسأل محمد بن عبيد الله العزرمي قال : يا أبا عبد الرحمن .
وقال عمرو بن علي : محمد بن عبيد الله العزرمي روى عنه شعبة وسفيان ، متروك الحديث ، قال عمرو : وسمعت أبا قتيبة يقول : ثنا محمد بن عبيد الله بن الحكم ، عن أبي مجلز ، عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - : كان يمس العرق عن جبينه بإصبعه ، وهو يصلي . قال : وسمعت ابن فضيل يحدث عنه عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن زيد بن ثابت ، في الرجل يموت وعليه دين إلى أجل ، قال : هو حال . ج٧ / ص٢٤٦أخبرنا الساجي ، ثنا ابن المثنى ، ثنا عبد الصمد ، ثنا شعبة ، ثنا محمد العرزمي ، عن عمرو بن شعيب ، عن سعيد بن المسيب ، أن أبا بكر وعمر وعثمان كانوا لا يجيزون الصدقة حتى تقبض .
كتب إلي محمد بن أيوب ، ثنا ربيح ، سمعت جريرا يقول : كنت أختلف إلى ليث بن أبي سليم ، وكان أبو الأحوص يختلف إلى محمد بن عبيد الله العرزمي ، وكنت أقول : تعال إلى صاحبي ، ويقول لي : تعال إلى صاحبي ، فذهب صاحبه ورجح صاحبي . حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : العرزمي لا يكتب حديثه . حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : محمد بن عبيد الله العرزمي ضعيف الحديث .
حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : محمد بن عبيد الله العرزمي ليس بشيء ، لا يكتب حديثه . كتب إلي محمد بن الحسن البري ، ثنا عمرو بن علي قال : وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن محمد بن عبيد الله العرزمي ، وكان سفيان يحدث عنه وشعبة . حدثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا الليث بن عبدة ، سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن عبيد الله العرزمي لا يكتب حديثه .
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن عبيد الله العرزمي أبو عبد الرحمن الكوفي الفزاري ، عن عطاء ، وعمرو بن شعيب تركه ابن المبارك ويحيى ، وقال النسائي : محمد بن عبيد الله العرزمي متروك الحديث . حدثنا أحمد بن حماد بن عبد الله الرقي ، ثنا سليمان بن عمر ، ثنا محمد بن سلمة ، عن الفزاري ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعجبه أن يفطر قبل أن يصلي ، وكان يفطر في زمن الرطب على ج٧ / ص٢٤٧رطبات ، وعلى التمر إذا لم يكن رطبا ، ويجعلهن وترا ثلاثا أو خمسا أو سبعا . حدثنا عبدان ، ثنا أبو يوسف محمد بن الحجاج الرقي ، ثنا محمد بن سلمة ، عن الفزاري ، عن أبي الزبير ، عن جابر : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يتوضأ بالمد ، ويغتسل بالصاع .
ومحمد بن سلمة الحراني في عامة ما يروي عن محمد بن عبيد الله العرزمي يقول : عن الفزاري ، فيكني عنه ، ولا يسميه يضعفه ، وأحيانا يسميه وينسبه . حدثنا أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح الحراني ، ثنا عمي الوليد بن عبد الملك ، ثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن عبيد الله ، عن سليمان التيمي ، عن أنس بن مالك قال : كان أول من يضرب في الخندق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخذ المعول بيده وقال : " بسم الله وبه بدينا ، ولو عبدنا غيره شقينا ، يا حبذا ربا وحبذا دينا " ثم ضرب . حدثنا أحمد بن خالد بن عبد الملك ، ثنا عمي ، ثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن عبيد الله ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " تسحروا فإن في السحور بركة ، وخير سحوركم التمر " .
حدثنا أحمد بن خالد ، ثنا عمي ، ثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن عبيد الله ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " ليس في حجرة ولا بغلة زكاة " .
وهذه الأحاديث بهذه الأسانيد التي رواها محمد بن سلمة عن العرزمي ، وسماه ج٧ / ص٢٤٨غير محفوظة بهذه الأسانيد. حدثنا خالد بن النضر القرشي والساجي قالا : ثنا محمد بن موسى الحرشي ، ثنا النضر بن إسماعيل البجلي ، ثنا محمد بن عبيد الله العرزمي ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل ، فما كان على غير ذلك فباطل مردود " .
قال الشيخ : وقد اختلف في هذا على العرزمي على ثلاثة ألوان : فاللون الأول : ما ذكرته ، والثاني : حدثناه ابن ناجية ، ثنا أبو معمر القطيعي ، ثنا النضر بن إسماعيل ، عن محمد بن عبيد الله العرزمي ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " لا نكاح إلا بولي " . واللون الثالث : حدثناه عبدان ، وعمران بن موسى قالا : ثنا قطن بن نسير ، ثنا عمرو بن النعمان ، عن محمد بن عبيد الله العرزمي ، عن أبي الزبير ، عن جابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل " .
.قال الشيخ : وهذه الثلاثة ألوان في هذا الحديث عن العرزمي ، والاختلاف فيه عليه ، كلها غير محفوظة
حدثنا أبو يعلى ، ثنا عبد الرحمن بن صالح ، ثنا ابن فضيل ، عن محمد بن عبيد الله ، عن عطاء ، عن أبي هريرة قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفطر على الرطب ويتسحر به ، ويجعله آخر سحوره .
. أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا محمد بن يحيى المروزي ، ثنا عبد الله بن عثمان ، ثنا أبو حمزة ، عن محمد بن عبيد الله ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " الشريك شفيع ، والشفعة في كل شيء " .قال الشيخ : وهذا بهذا الإسناد في الفطر على الرطب غير محفوظ
ج٧ / ص٢٤٩
قال الشيخ : وهذا لا أعلم رواه عن محمد بن عبيد الله غير أبي حمزة ، وقوله : " والشفعة في كل شيء " : منكر. حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن بن ميمون المؤدب ، ثنا يحيى بن السري الضرير ، ثنا علي بن يزيد الصدائي ، عن محمد بن عبيد الله ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " من عزى مصابا فله مثل أجره " .
قال الشيخ : وهذا المتن بهذا الإسناد غريب ، لا أعلم رواه عن محمد بن عبيد الله عن علي بن يزيد هذا.
أخبرنا القاسم بن عبد الله بن مهدي ، ثنا يعقوب بن كاسب ، ثنا حاتم بن إسماعيل ، عن محمد بن عبيد الله ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - عمامة سوداء يلبسها في العيدين ، ويرخيها خلفه .
قال الشيخ : وهذا المتن بهذا الإسناد لا أعلم يرويه عن أبي الزبير غير العرزمي وعنه حاتم. حدثنا بدر بن الهيثم الكوفي ، ثنا عمرو بن النضر الغزال ، ثنا عصمة بن عبد الله الأسدي ، ثنا محمد بن عبيد الله العرزمي ، عن أبي الزبير ، عن جابر ج٧ / ص٢٥٠قال : أهدى النجاشي لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - قارورة من غالية ، وكان أول من عمل له الغالية وأسلم ، ومات فصلى عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالمدينة وكبر أربعا .
قال الشيخ : وهذا متنه غريب ، ولا أعلم رواه عن العرزمي عن أبي الزبير غير عصمة. حدثنا أبو يعلى ، ثنا عقبة بن مكرم ، ثنا يونس بن بكير ، عن محمد بن عبيد الله العرزمي ، عن عطاء ، عن أنس : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى على ابنه إبراهيم فكبر عليه أربعا " .
قال الشيخ : وهذا بهذا الإسناد غريب في التكبير أربعا ، وعطاء بن أبي رباح عن أنس يعز جدا.
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي بغزة ، ثنا محمد بن أبي السري ، أخبرنا شعيب بن إسحاق ، ثنا محمد الفزاري ، عن عطاء ، عن جابر قال : أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نغسل أرجلنا إذا توضأنا . ثنا أحمد بن يحيى بن زهير ، ثنا علي بن حرب الجنديسابوري ، ثنا أشعث بن عطاف ، عن محمد بن العرزمي ، عن عبد الله بن أبي مليكة ، عن المسور بن مخرمة قال : رأيت عمر أتى الحجر فوضع يده على جنبيه ، ثم قبل ما بينهما ، ثم قال : أما والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ، ولولا أني رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبلك ما قبلتك .
قال الشيخ : وهذا له طرق عن عمر ، ومن هذا الطريق عن المسور بن مخرمة ، عن ج٧ / ص٢٥١عمر غريب ، لا يروى إلا من هذا الوجه.
حدثنا الهيثم بن خلف الدوري ، ثنا محمد بن بكار ، ثنا أبو سعيد المؤدب محمد بن مسلم العنزي ، ثنا محمد بن عبيد الله ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " من غير البياض سوادا لم ينظر الله إليه يوم القيامة " .
قال الشيخ : وهذا بهذا المتن لا أعرفه إلا من هذا الوجه. أخبرنا أبو يعلى ، ثنا عقبة بن مكرم الهلالي ، ثنا يونس بن بكير ، ثنا محمد بن عبيد الله ، عن عطية بن أبي سعيد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " أنهاكم عن صيام يومين : الفطر والأضحى " .
حدثنا عمران بن موسى بن مجاشع ، ثنا يعقوب بن كاسب ، ثنا حاتم بن إسماعيل ، عن محمد بن عبيد الله ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال : كبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على جنازة أربعا . قال : وأتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيهوديين فرجمهما . ج٧ / ص٢٥٢وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - عقد لعمرو بن العاص - رحمه الله - راية من مرط أسود من صوف .
وقال الشيخ : ولحاتم بن إسماعيل عن محمد بن عبيد الله أحاديث منها ما ذكرت ، ومنها ما لم أذكر ، وكلها غير محفوظة .حدثنا جعفر بن علي بن بيان ، ثنا سعيد بن عفير ، حدثني محمد بن مسروق ، عن العرزمي ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن قتل الدبابيات . قال ابن عفير : يعني : النحل .
قال الشيخ : لا أعلمه روي إلا بهذا الإسناد. حدثنا محمد بن هارون البرقي ، ثنا يونس بن عبد الأعلى ، ثنا ابن وهب ، أخبرني الحارث بن نبهان ، عن محمد بن عبيد الله ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " وفي اللسان الدية إذا منع الكلام ، وفي الذكر الدية إذا قطعت الحشفة ، وفي الشفتين الدية " .
قال الشيخ : وهذا غريب المتن ، لا يروى إلا من هذا الطريق.
حدثنا عبد الله بن محمد بن المنهال ، ثنا إبراهيم بن منقذ ، ثنا أيوب بن سويد ، ثنا العرزمي ، ثنا عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال : جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله ، إني أكلت وشربت وأنا صائم - ناسيا في شهر رمضان - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " طعام أطعمك الله - عز وجل - وسقاك " . ج٧ / ص٢٥٣
قال الشيخ : وهذا المتن بهذا الإسناد غريب ، ما أعلم رواه عن عطية غير العرزمي ، وعن العرزمي أيوب. حدثنا محمد بن أحمد بن الربيع التميمي بمصر ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا عبد الله بن وهب ، أخبرني الحارث بن نبهان ، عن محمد بن عبيد الله ، عن مصعب بن سعد ، عن أبيه ، أنه وجد يوم بدر سيفا ، فكان قد ضرب بسيفه حتى انقطع ، فوجد سيفا فلما فرغوا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره فقال : " اذهب به فألقه حيث وجدته " فلما أنزل الله - عز وجل – : ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ قُلِ الأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ ) فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " اذهب فخذه فهو لك " .
حدثنا عبد الله بن أبان شداد ، ثنا أحمد بن الفضل بن عبيد الله ، ثنا رواد بن الجراح ، عن العرزمي ، عن نافع ، عن ابن عمر : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتختم في خنصره الأيمن ، فإذا دخل الخلاء جعل الكتابة مما يلي كفيه .
قال الشيخ : وهذا المتن غريب بهذا الإسناد. حدثنا الخليل بن محمد بن الخليل ابن بنت تميم بن المنتصر بواسط ، ثنا جدي تميم بن المنتصر ، وحدثنا ابن ناجية ، ثنا مالك بن سعد أبو غسان قالا : ثنا إسحاق الأزرق ، عن محمد بن عبيد الله ، عن الأعمش ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " من نظر إلى البيت ، من حج هذا البيت فلم يرفث ، ج٧ / ص٢٥٤ولم يفسق ، رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه " .
قال الشيخ : وهذا رواه عن أبي حازم منصور وشيبان وغيرهما ، ومن حديث الأعمش عن أبي حازم غريب ، لا أعلم يرويه عن الأعمش غير العرزمي ، وعنه إسحاق الأزرق.
قال الشيخ : ولمحمد بن عبيد الله غير ما ذكرت من الحديث ، وله نسخة يرويها عنه ابنه وابن أخيه ، وعامة رواياته غير محفوظة.