يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوي حدثنا ابن أبي عصمة قال : ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبو فرة يزيد بن سنان ضعيف . حدثنا محمد بن علي قال : ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين ، عن يزيد الشامي ، عن الزهري من هو يروي عنه مروان بن معاوية ؟ قال : هو يزيد بن سنان أبو فروه ، ليس بشيء .

قال الشيخ : وهذا الذي حكى عن عثمان بن سعيد ، عن يحيى بن معين هو خطأ ، ولا أدري من أيهما ، ويزيد الشامي الذي يروي عنه مروان هو يزيد بن أبي زياد الشامي ، وليس هو يزيد بن سنان ، وقد تقدم ذكره . حدثنا ابن حماد [ قال : ] ثنا معاوية ، وعباس ، عن يحيى قال : أبو فروة الرهاوي يزيد بن سنان ، ليس حديثه بشيء . وقال العباس : روى عنه الكوفيون ، وليس بثقة .

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي فيه لين وضعف . وقال النسائي : يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوي ، متروك الحديث . حدثنا الحسين بن أبي معشر ، حدثني يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان قال : سمعت أبي قال : كنت مع ابن يزيد بن سنان ، فدخل مسجد الرها فلقينا الحسن بن زيد - يعني ابن أبي أنيسة - فقال : تدري يا أبا محمد قد بلغت سن أبيك ؟ قال : يا عم ، ولكم مات أبي ؟ قال : لخمس وثلاثين سنة ، مات سنة ست وعشرين ومائة ، قال أبو فروة : كنيته أبو أسامة ، وهو ألمعي .

أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة ، ثنا محمد بن يزيد بن محمد بن يزيد الرهاوي ، حدثني أبي قال : سمعت أبي يقول : سمعت جدي سنان بن يزيد يقول : ولدت لسنتين خلتا من خلافة عمر ، وشهدت مع علي رضي الله عنه صفين ، فذكر قصته فيها شعرا . أخبرنا أبو العلاء الكوفي محمد بن أحمد بن جعفر ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا أبو خالد الأحمر ، عن يزيد بن سنان ، عن ابن المبارك ، عن عطاء ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما آمن بالقرآن من استحل محارمه .

قال الشيخ : هذا الحديث يرويه يزيد بن سنان لونين فهذا من اللون الأول ، واللون الثاني حدثناه الحسن بن علي بن سهل ، حدثنا داود بن أحمد البارزي بـ مصر ، حدثنا ابن يزيد بن سنان ، حدثنا أبي عن عطاء بن أبي رباح قال : سمعت أبا الحجاج مجاهد بن جبر يقول : سمعت سعيد بن المسيب يقول : سمعت صهيبا يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما آمن بالقرآن من استحل محارمه .

قال الشيخ : وهاتان الروايتان رواهما يزيد بن سنان غير محفوظتين . أخبرنا عمر بن سنان ، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، حدثنا يحيى بن سعيد حدثني أبو فروة يزيد بن سنان الجزري ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن يحيى بن يعمر ، عن عبد الرحمن بن غنم ، عن معاذ بن جبل قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى غزوة تبوك ونحن زيادة عن ثلاثين ألفا . أخبرنا عبد الله بن إسحاق المدائني ، والحسين بن أبي معشر قالا : حدثنا فروة بن يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان ، ثنا أبي عن أبيه ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ضحك منكم في الصلاة فليعد الوضوء والصلاة .

قال الشيخ : وهذا الحديث عن الأعمش بهذا الإسناد ليس يرويه [ عن الأعمش ] غير أبي فروة . حدثنا أحمد بن صالح التميمي ، وصدقة بن منصور ، ومحمد بن هارون بن حميد ، قالوا : حدثنا محمد بن حميد قال : ثنا الفضل بن موسى قال : ثنا أبو فروة الرهاوي عن معقل الكناني ، عن عبادة بن نسي ، عن أبي سعد الخير قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله تبارك وتعالى لم يكتب علي الليل صياما فمن صام فليتعنى ولا أجر له . حدثناه إسحاق بن إبراهيم الغزي قال : ثنا إسحاق بن سويد قال : ثنا ابن أبي مريم ، أخبرنا عبد الله بن فروخ ، ثنا ابن نسي ، عن أبي سعد الخير الأنصاري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكر نحوه .

قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد ليس يرويه غير أبي فروة الرهاوي . حدثنا الحسن بن علي بن سهل ، ثنا داود بن أحمد البارزي بـ مصر قال : ثنا محمد بن يزيد بن سنان حدثني أبي عن عطاء ، عن ابن عمر قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : النميمة والشتيمة والحمية في النار ، ولا يجتمعن في صدر مؤمن .

قال الشيخ : وهذا الحديث عن عطاء غير محفوظ يرويه يزيد بن سنان عنه . حدثنا الحسين بن أبي معشر قال : ثنا محمد بن هشام أبو أمية ، ثنا محمد بن يزيد بن سنان ، عن أبيه حدثني يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ولد لنوح ثلاثة : حام وسام ويافث ، فولد سام العرب ، و فارس ، و الروم ، والخير فيهم ، وولد يافث يأجوج ومأجوج والترك والصقالبة ، ولا خير فيهم ، وولد حام القبط والبربر والسودان .

قال الشيخ : ولا أعلم روى هذا الحديث ، عن يحيى بن سعيد بهذا الإسناد غير يزيد بن سنان . حدثنا أحمد بن علي بن الحسن المدائني قال : ثنا محمد بن إبراهيم بن مسلم ، ثنا محمد بن يزيد بن سنان ، ثنا يزيد بن سنان ، ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستعدي على أبيه أراد أن يقبض ماله فمنعه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هو لك وماله ، وهبه الله لك وماله .

قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد ليس يرويه عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة غير يزيد بن سنان ، وروي عن وكيع ، عن هشام بن عروة مثله من رواية ضعيفة ، عن وكيع ، ويروي هذا الحديث عن هشام بن عروة ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، وهو غريب أيضا رواه عن هشام بن عروة عثمان بن عثمان الغطفاني ، وعبد الله بن داود الخريبي ، وإسماعيل بن عياش . أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى [ قال ] : ثنا الحسن بن حماد سجادة قال : ثنا يحيى بن يعلى ، عن يزيد بن سنان أبو فروة ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، [ عن أبي هريرة ] أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة فكبر ثم ، وضع يده اليمنى على يده اليسرى .

قال الشيخ : وهذا الحديث [ عن الزهري ] بهذا الإسناد يرويه يزيد بن سنان عنه . وحدثنا عمر بن سنان ، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري [ قال ] : ثنا يحيى بن سعيد ، عن يزيد بن سنان أبو فروة ، عن قيس بن أبي مرثد ، عن عطاء ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن عوف وكان قد بعثه على جيش فرأى عليه عمامة قد لفها فنقضها ، ثم عممه بيده بعمامة سوداء . وهذا الحديث بهذا الإسناد غير محفوظ أيضا ، يرويه يزيد بن سنان .

حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث [ قال ] : ثنا أبو عبيد الله البزار يحيى بن محمد بن السكن ، ثنا يحيى بن كثير قال : ثنا شعبة ، عن أبي فروة ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من أتي فقاتل فقتل دون ماله فهو شهيد .

قال الشيخ : قال لنا عبد الله بن سليمان : لم يرو شعبة ، عن أبي فروة [ غير هذا الحديث وهو أبو فروة ] يزيد بن سنان الجزري ، وفي حديثه لين ، وقد روى شعبة عن اثنين يكنيان أبا فروة غير هذا : أبو فروة مسلم بن سالم الجهني كوفي ، روى عن عبد الرحمن بن أبي ليلي ، وأبي فروة المرادي عروة بن الحارث كوفي أيضا ، روى عن جماعة ، وهما ثقتان .

قال الشيخ : وهذا الحديث عن ميمون بن مهران ، عن ابن عمر : من قتل دون ماله [ فهو شهيد ] ، عن ميمون ، ولشهرة هذا الحديث رواه شعبة عن أبي فروة ، عن ميمون لأن شعبة يتقي الضعفاء . ولأبي فروة الرهاوي هذا حديث صالح ، ويروي عن زيد بن أبي أنيسة نسخة ينفرد فيها عن زيد بأحاديث وله عن غير زيد أحاديث مسروقة ، عن الشيوخ ، وعامة حديثه غير محفوظة .