114/2167 يزيد بن عطاء اليشكري مولى أبي عوانة واسطي أعتقه أبو عوانة هو مولاه من فوق

حدثنا ابن حماد [ قال ] : ثنا عباس عن يحيى قال : يزيد بن عطاء مولى أبي عوانة من فوق ضعيف .

حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت يحيى بن معين يقول :

يزيد بن عطاء ليس بشيء ، وهو مولى لأبي عوانة ، وهو واسطي .

حدثنا ابن حماد قال ، وحدثني عبد الله بن أحمد قال سئل أبي عن يزيد بن عطاء فقال : ليس به بأس ، ثم قال : حديثه متقارب .

حدثنا ابن أبي عصمة قال : ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : يزيد بن عطاء مولى أبي عوانة ليس بالقوي في الحديث .

وقال النسائي : يزيد بن عطاء مولى أبي عوانة ، ليس بالقوي .

حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان ، ثنا سعيد بن سليمان ، عن يزيد بن عطاء ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه بالليل والنهار ، ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه .

حدثنا محمد بن أحمد بن عثمان المديني ، ثنا زهير بن عباد [ قال ] : ثنا يزيد بن عطاء ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الرهن محلوب ومركوب ، ومن اشترى شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثا ؛ إن شاء أمسكها ، وإن شاء ردها ومعها صاعا من تمر .

قال الشيخ : وهذا الحديث قوله : الرهن محلوب ومركوب ، الأصل فيه موقوف ، وقد رواه عن أبي عوانة عيسى بن يونس ، وأبو معاوية ، وشعبة ، والثوري مرفوعا وموقوفا ، والأصح هو الموقوف .

حدثنا علي بن سعيد بن بشير قال : ثنا محمد بن أبان الواسطي ، ثنا يزيد بن عطاء ، عن أبي إسحاق ، عن مصعب بن سعد ، عن أبيه قال : حلفت باللات والعزى ، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : إني كنت حديث عهد بالجاهلية فقال : قل لا إله إلا الله ثلاثا ، واستغفر الله ولا تعد .

حدثنا علي بن سعد بن بشير [ قال : ] ثنا محمد بن أبان ، عن يزيد بن عطاء ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة ، عن أبيه قال : كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمار يقال له : عفير .

قال الشيخ : وهذان الحديثان بإسناديهما لا أعلم يرويهما عن أبي إسحاق غير يزيد بن عطاء .

حدثنا علي بن أحمد بن يحيى بن مروان قال : ثنا إبراهيم بن عبد الرزاق قال : ثنا سعيد بن سليمان [ قال : ] ثنا يزيد بن عطاء مولى أبي عوانة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي أوفى قال : إنما جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين الحج والعمرة ؛ لأنه علم [ أنه ] لا يحج بعدها .

قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلم أحدا قاله عن ابن أبي خالد ، عن ابن أبي أوفى غير يزيد بن عطاء ، وروي عن ابن عيينة ويحيى القطان ومروان الفزاري ، عن ابن أبي خالد كذلك ، وكلها غير محفوظة ، وإنما يروي هذا الحديث ابن أبي خالد ، عن عبد الله بن أبي قتادة قال : إنما جمع النبي صلى الله عليه وسلم فذكر هذا الحديث مرسلا .

حدثنا عبد الرحمن بن القاسم أبو بكر القرشي الدمشقي ، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ، ثنا يزيد بن عطاء اليشكري ، ثنا إبراهيم الهجري ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من أعطاه الله خيرا فلير عليه ، وابدأ بمن تعول ، وإن قل من الفضل ، ولا تلام على كفاف ، ولا تعجز عن نفسك .

وبهذا الإسناد سبعة أحاديث حدثناها القاسم هذا عن الوحاظي .

وهذه الأحاديث لم تؤت من قبل يزيد بن عطاء بل هو من قبل إبراهيم الهجري لأنه لين

، ويزيد بن عطاء مع لينه هو حسن الحديث ، وعنده غرائب ، ومع لينه يكتب حديثه .

حدثنا أحمد بن هارون البرديجي قال : حدثنا سليمان بن شعيب الكسائي [ قال : ] ثنا الخصيب بن ناصح حدثنا يزيد عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ذانك الأطيبان التمر واللبن .

وهذا الحديث أيضا عن ابن أبي خالد ليس بمحفوظ ، ولا أعلم يرويه عن ابن أبي خالد غير يزيد بن عطاء .