125 - حدّثنا كردوس بن أبي عبد الله الواسطي ، ثنا عبد الكريم بن روح ، حدثني روح بن عنبسة بن سعيد بن أبي عياش مولى عثمان بن عفان عن أبيه عنبسة بن سعيد ، عن جدّته أم أبيه أم عياش وكانت أمة لرقيّة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالت : " كنت أوضئ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنا قائمة وهو قاعد " . هذا حديث معلل بأمور : الأول الثاني : . وكذلك عنبسة أيضا لم أجده في الكتب المذكورة ، ولم يزد من ذكره على ما في نفس الإِسناد . الرجل يستيقظ من منامه هل يدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها ؟ .

392 حَدَّثَنَا كُرْدُوسُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ رَوْحٍ ، ثَنَا أَبِي رَوْحُ بْنُ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ أُمِّ عَيَّاشٍ ، وَكَانَتْ أَمَةً لِرُقَيَّةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : كُنْتُ أُوَضِّئُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وأَنَا قَائِمَةٌ وَهُوَ قَاعِدٌ . قَوْلُهُ : ( وَأَنَا قَائِمَةٌ وَهُوَ قَاعِدٌ ) يَدُلُّ عَلَى جَوَازِ الْقِيَامِ عِنْدَ الْقَاعِدِ لِحَاجَةٍ ، وَفِي الزَّوَائِدِ : إِسْنَادُهُ مَجْهُولٌ وَعَبْدُ الْكَرِيمِ مُخْتَلَفٌ فِيهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

109 - ( 13 ) - قَوْلُهُ : رُوِيَ أَنَّهُ اسْتَعَانَ أَحْيَانًا ، تَقَدَّمَ عَنْ الثَّلَاثَةِ ، وَوَرَدَ أَيْضًا عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَأُمَيْمَةَ مَوْلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَجُلٍ مِنْ قَيْسٍ . ذَكَرَهَا الشَّيْخُ فِي الْإِلْمَامِ ، وَفِيهِ أَيْضًا عَنْ ( صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ، قَالَ : صَبَبْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ فِي الْوُضُوءِ ). رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ الْكَبِيرِ ، وَفِيهِ ضَعْفٌ ، وَعَنْ ( أُمِّ عَيَّاشٍ ، قَالَتْ : كُنْتُ أُوَضِّئُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا قَائِمَةٌ ، وَهُوَ قَاعِدٌ ) . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ أَيْضًا ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ .

الحَدِيث السَّابِع وَالْخَمْسُونَ "أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - اسْتَعَانَ بالمغيرة بن شُعْبَة لمَكَان جُبَّة ضيقَة الكمين كَانَ قد لبسهَا ، فعسر عَلَيْهِ الإسباغ مُنْفَردا" . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ البُخَارِيّ ، وَمُسلم فِي "صَحِيحَيْهِمَا " من طرق عَن الْمُغيرَة مِنْهَا رِوَايَة مَسْرُوق بن الأجدع الْهَمدَانِي ، عَن الْمُغيرَة قَالَ : " كنت مَعَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي سفر فَقَالَ يَا مُغيرَة : خُذ الْإِدَاوَة . فأخذتها ثمَّ خرجت مَعَه فَانْطَلق رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - حَتَّى توارى عني حَتَّى قَضَى حَاجته ، ثمَّ جَاءَ وَعَلِيهِ جُبَّة شامية ضيقَة الكمين ، فَذهب يخرج يَده من كمها فضاقت فَأخْرج يَده من أَسْفَلهَا ، فَصَبَبْت عَلَيْهِ فَتَوَضَّأ وضوءه للصَّلَاة ثمَّ مسح عَلَى خفيه ثمَّ صَلَّى " اللَّفْظ لمُسلم ، وَلَفظ البُخَارِيّ نَحوه . وَفِي رِوَايَة لَهما : "جُبَّة من صوف" . وَفِي رِوَايَة للطبراني فِي "أكبر معاجمه" "جُبَّة رُومِية" وَفِي رِوَايَة لَهُ : "شا

ومن مسند أم عياش عن النبي صلى الله عليه وسلم وهي مولاة رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم 18341 - [ ق ] حديث : كنت أوضئ رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا قائمة وهو قاعد . (ق) في الطهارة (39: 4) عن خلف بن محمد كردوس بن أبي عبد الله الواسطي، عن عبد الكريم بن روح عن أبيه روح بن عنبسة بن سعيد بن أبي عياش - مولى عثمان بن عفان -، عن أبيه عنبسة، عن جدته - أم أبيه - أم عياش به.