4101 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ أَبِي خَلَّادٍ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا رَأَيْتُمْ الرَّجُلَ قَدْ أُعْطِيَ زُهْدًا فِي الدُّنْيَا وَقِلَّةَ مَنْطِقٍ فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ فَإِنَّهُ يُلْقِي الْحِكْمَةَ قَوْلُهُ : ( فَاقْتَرَبُوا مِنْهُ ) أَيْ : أَصْغُوا وَاسْمَعُوا مِنْهُ مَا يَقُولُ ( فَإِنَّهُ يُلْقِي الْحِكْمَةَ ) أَيْ : يُظْهِرُهَا فِي كَلَامِهِ عَلَى بِنَاءِ الْفَاعِلِ مِنَ الْإِلْقَاءِ ، أَوْ فَإِنَّ الْحِكْمَةَ تُلْقَى فِي قَلْبِهِ عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ مِنْهُ ، وَفِي الزَّوَائِدِ : لَمْ يُخَرِّجِ ابْنُ مَاجَهْ ، لِأَبِي خَلَّادٍ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ الْكُتُبِ الْخَمْسَةِ شَيْئًا .

1839 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ ؛ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبَانٍ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ أَبِي خَلادٍ - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ الْمُؤْمِنَ قَدْ أُعْطِيَ زُهْدًا فِي الدُّنْيَا وَقِلَّةَ مَنْطِقٍ ، فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ ؛ فَإِنَّهُ يُلَقَّى الْحِكْمَةَ " ؟ قَالَ أَبِي : حَدَّثَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ ابْنُ الطَّبَّاعِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِي خَلادٍ . قُلْتُ لأَبِي : يصح لأَبِي خلاد صحبة ؟ فَقَالَ : ليس له إسناد .

ومن مسند أبي خلاد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسم، ولم ينسب 11899 - [ ق ] حديث : إذا رأيتم الرجل قد أعطى زهدا في الدنيا، وقلة منطق، فاقتربوا منه، فإنه يلقى الحكمة (ق) في الزهد (1: 2) عن هشام بن عمار، عن الحكم بن هشام، عن يحيى بن سعيد، عن أبي فروة، عن أبي خلاد به. (ز) قال البخاري (في الكنى من التاريخ ص 28) : وقال أحمد بن إبراهيم، حدثنا يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص أخو عنبسة: سمع أبا فروة الجزري، عن أبي مريم، عن أبي خلاد عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال: وهذا أصح.