الْحَدِيثُ الرَّابِعُ وَالْأَرْبَعُونَ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : " مَنْ لَعِبَ بِالشِّطْرَنْجِ ، وَالنَّرْدَشِيرِ ، فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي دَمِ خِنْزِيرٍ " ; قُلْتُ : غَرِيبٌ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَالْحَدِيثُ فِي " مُسْلِمٍ " وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الشِّطْرَنْجِ ، أَخْرَجَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ ، فَكَأَنَّمَا صَبَغَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ ، وَدَمِهِ ، انْتَهَى . قَالَ شَيْخُنَا أَبُو الْحَجَّاجِ الْمِزِّيُّ فِي " أَطْرَافِهِ " : أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي " الْأَدَبِ " ، وَلَمْ أَجِدْهُ إلَّا فِي كِتَابِ الشِّعْرِ .

أَحَادِيثُ الشِّطْرَنْجِ : أَخْرَجَ الْعُقَيْلِيُّ فِي " ضُعَفَائِهِ " عَنْ مُطَهِّرِ بْنِ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا شِبْلٌ الْمِصْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْمٍ يَلْعَبُونَ بِالشِّطْرَنْجِ ، فَقَالَ : مَا هَذِهِ الْكُوبَةُ ؟ أَلَمْ أَنْهَ عَنْهَا ؟ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ يَلْعَبُ بِهَا انْتَهَى .

وَأَعَلَّهُ بِمُطَهِّرِ بْنِ الْهَيْثَمِ ، وَقَالَ : لَا يَصِحُّ حَدِيثُهُ ، وَقَالَ : وَشِبْلٌ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ مَجْهُولَانِ ، انْتَهَى .

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " كِتَابِ الضُّعَفَاءِ " ، وَأَعَلَّهُ بِمُطَهِّرٍ ، وَقَالَ : إنَّهُ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، يَرْوِي عَنْ الثِّقَاتِ مَا لَا يُشْبِهُ حَدِيثَ الْأَثْبَاتِ ، انْتَهَى .

( حَدِيثٌ آخَرُ ) : رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " كِتَابِ الضُّعَفَاءِ " عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا خذامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ ثَلَاثَمِائَةٍ وَسِتِّينَ نَظْرَةً ، لَا يَنْظُرُ فِيهَا إلَى صَاحِبِ الشَّاهِ - يَعْنِي الشِّطْرَنْجَ - انْتَهَى . ثُمَّ قَالَ : وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُصَفرُ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا ، لَا تَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ ، انْتَهَى .

وَرَوَاهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي " الْعِلَلِ الْمُتَنَاهِيَةِ " مِنْ طَرِيقِ الدَّارَقُطْنِيِّ ، عَنْ ابْنِ حِبَّانَ بِسَنَدِهِ الْمَذْكُورِ ، ثُمَّ قَالَ : وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ يُقَالُ لَهُ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُصَفرُ ، قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ : تَرَكْتُ حَدِيثَهُ ، وَقَالَ يَحْيَى : لَيْسَ بِثِقَةٍ ، وَقَالَ مُسْلِمٌ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَالدَّارَقُطْنِيّ : مَتْرُوكٌ ، انْتَهَى .

الْحَدِيثُ الْخَامِسُ وَالْأَرْبَعُونَ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : " مَا أَلْهَاك عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ فَهُوَ مَيْسِرٌ " ; قُلْتُ : غَرِيبٌ مَرْفُوعًا ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ فِي " كِتَابِ الزُّهْدِ " مِنْ قَوْلِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، فَقَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : كُلُّ مَا أَلْهَى عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ ، وَعَنْ الصَّلَاةِ فَهُوَ مَيْسِرٌ انْتَهَى .

وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي " شُعَبِ الْإِيمَانِ " فِي الْبَابِ الْحَادِي وَالْأَرْبَعِينَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُصَيْنِ بْنُ بَشْرَانَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ : هَذِهِ النَّرْدُ تَكْرَهُونَهَا ، فَمَا بَالُ الشِّطْرَنْجِ ؟ قَالَ : كُلُّ مَا أَلْهَى عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ ، وَعَنْ الصَّلَاةِ ، فَهُوَ الْمَيْسِرُ ، انْتَهَى .