الحَدِيث الْعَاشِر عَن قَتَادَة ، عَن عبد الله بن سرجس - رَضي اللهُ عَنهُ - قَالَ : نهَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَن يبال فِي الْجُحر ؟ ! قَالُوا لِقَتَادَة : مَا يكره من الْبَوْل فِي الْجُحر قَالَ : يُقَال : إِنَّهَا مسَاكِن الْجِنّ . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده ، وَأَبُو دَاوُد ، وَالنَّسَائِيّ فِي سنَنَيْهِمَا ، وَالْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي الْمُسْتَدْرك عَلَى الصَّحِيحَيْنِ ، وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه بأسانيد صَحِيحَة ، وكل رجالها ثِقَات . قَالَ الْحَاكِم : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ وَمُسلم ؛ فقد احتجا بِجَمِيعِ رُوَاته .

وَقَالَ الشَّيْخ تَقِيّ الدَّين فِي الإِمَام : رجال الْإِسْنَاد فِيهِ إِلَى ابْن سرجس ثِقَات إِلَّا أَن ابْن أبي حَاتِم قَالَ : أَنا حَرْب بن إِسْمَاعِيل - فِيمَا كتب إليَّ - قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل : مَا أعلم قَتَادَة رَوَى عَن أحد من أَصْحَاب رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِلَّا عَن أنس . قيل لَهُ : فَابْن سرجس ! فَكَأَنَّهُ لم يره سَمَاعا . قَالَ الشَّيْخ تَقِيّ الدَّين : لَيْسَ فِيمَا قَالَ أَحْمد جزم بالانقطاع ؛ فَإِن أمكن اللِّقَاء من قَتَادَة لعبد الله بن سرجس فَهُوَ مَحْمُول عَلَى الِاتِّصَال عَلَى طَريقَة مُسلم .

قلت : زَالَ هَذَا الْإِشْكَال ؛ فَإِنَّهُ قد ثَبت سَماع قَتَادَة من عبد الله بن سرجس ، قَالَ الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد الْمُنْذِرِيّ بعد أَن أخرج هَذَا الحَدِيث فِي أَحَادِيث الْمُهَذّب وَقَالَ : إِسْنَاده كلهم ثِقَات . قَالَ الطَّبَرَانِيّ : سَمِعت مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْبَراء يَقُول : قَالَ عَلّي بن الْمَدِينِيّ : سمع قَتَادَة من عبد الله بن سرجس . وَعَن أبي حَاتِم الرَّازِيّ أَنه قَالَ : لم يلق قَتَادَة من الصَّحَابَة إِلَّا أنس بن مَالك وَعبد الله بن سرجس ، وَقَالَ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي الْمُسْتَدْرك : لَعَلَّ مُتَوَهمًا يتَوَهَّم أَن قَتَادَة لم يذكر سَمَاعه من عبد الله بن سرجس وَلَيْسَ هَذَا بمستبدع ؛ فقد سمع قَتَادَة جمَاعَة من الصَّحَابَة لم يسمع مِنْهُم عَاصِم بن سُلَيْمَان الْأَحول ، وَقد احْتج مُسلم بِحَدِيث عَاصِم عَن عبد الله بن سرجس ، وَهُوَ من سَاكِني الْبَصْرَة .

قَالَ الْحَاكِم : سَمِعت أَبَا زَكَرِيَّا الْعَنْبَري يَحْيَى بن مُحَمَّد يَقُول : سَمِعت مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة يَقُول : أنهَى عَن الْبَوْل فِي الأجحرة ؛ لخَبر عبد الله بن سرجس أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لَا يبولن أحدكُم فِي الْجُحر ، وَقَالَ قَتَادَة : إِنَّهَا مسَاكِن الْجِنّ وَلست أثبت القَوْل أَنَّهَا مسَاكِن الْجِنّ ؛ فَإِن هَذَا من قَول قَتَادَة . وَذكر هَذَا الحَدِيث ابْن السكن فِي صحاحه المأثورة ثمَّ قَالَ : يَعْنِي أَنه مقْعد الْجِنّ ، وَيَأْخُذ مِنْهُ الوساوس .