الحَدِيث الْحَادِي بعد الْعشْرين أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : "لَا صَلَاة إِلَّا بِطَهَارَة" .

هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث ابْن عمر بلفظين :

أَحدهمَا : " لَا تقبل صَلَاة بِغَيْر طهُور ، وَلَا صَدَقَة من غُلُول " .

ثَانِيهَا : بِلَفْظ : "إِلَّا بِطهُور" ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث أصح شَيْء فِي الْبَاب وَأحسن .

وَرَوَاهُ مُسلم فِي "صَحِيحه" بِاللَّفْظِ الأول ، وَهُوَ مَعْدُود من أَفْرَاده ، وَوَقع فِي "شرح التَّنْبِيه" للمحب الطَّبَرِيّ أَنه من الْمُتَّفق عَلَيْهِ ، وَهُوَ وهم ، وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ من حَدِيث عَمْرو بن شمر ، عَن جَابر قَالَ :

قَالَ الشّعبِيّ : سَمِعت مَسْرُوق بن الأجدع يَقُول : قَالَت عَائِشَة : إِنِّي سَمِعت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يَقُول : " لَا تقبل صَلَاة إِلَّا بِطهُور وبالصلاة عَلّي " . قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ : عَمْرو بن شمر وَجَابِر ضعيفان . وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ : إِسْنَاده ضَعِيف . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَالنَّسَائِيّ ، وَالْبَيْهَقِيّ من حَدِيث أُسَامَة بن عُمَيْر بن عَامر الْهُذلِيّ وَالِد أبي الْمليح بِلَفْظ : " لَا يقبل الله صَدَقَة من غلُول ، وَلَا صَلَاة بِغَيْر طهُور " وَأَشَارَ إِلَيْهِ التِّرْمِذِيّ أَيْضا .