الحَدِيث التَّاسِع بعد السّبْعين عَن الْبَراء بن عَازِب رَضِيَ اللَّهُ عَنْه "أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يقل بَطْنه عَن فَخذيهِ فِي سُجُوده" .

هَذَا الحَدِيث سلف فِي الحَدِيث السَّابِع بعد السّبْعين وَلَفظه

"وخوى" . وَفِي "سنَن النَّسَائِيّ" وَالْبَيْهَقِيّ ، و"صَحِيح ابْن خُزَيْمَة" ، و"مُسْتَدْرك الْحَاكِم" عَن الْبَراء أَيْضا : " كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِذا صَلَّى جخ " . وَلَفظ النَّسَائِيّ "جخن" . وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِم بن حبَان فِي "صَحِيحه" بلفظين : أَحدهمَا : "جخ" وَالثَّانِي : " إِذا سجد جافى يَدَيْهِ عَن إبطَيْهِ " . قَالَ الْحَاكِم : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ وَمُسلم وَلم يخرجَاهُ ، وَهُوَ أحد مَا يعد من أَفْرَاد النَّضر بن شُمَيْل قَالَ : وَقد حدث بِهِ زُهَيْر بن مُعَاوِيَة ، عَن أبي إِسْحَاق ، عَن أربدة التَّمِيمِي ، عَن الْبَراء ، عَن ابْن عَبَّاس قَالَ : " أتيت النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - من خَلفه فَرَأَيْت بَيَاض إبطَيْهِ وَهُوَ مجخ قد فرج يَدَيْهِ " .

فَائِدَة : جخَّ - بجيم مَفْتُوحَة ثمَّ خاء مُعْجمَة مُشَدّدَة - قَالَ الْهَرَوِيّ : أَي فتح عضديه فِي السُّجُود ، وَقَالَ : وَرَأَيْت لأبي حَمْزَة "كَانَ إِذا صَلَّى جخ" أَي : تحول من مَكَان إِلَى مَكَان .

قلت : وَهَذَا غَرِيب . قَالَ الْحَاكِم فِي "الْمُسْتَدْرك" سَمِعت أَبَا زَكَرِيَّا الْعَنْبَري يَقُول : جخ الرجل فِي صلَاته إِذا مد ضبعيه ويجافي الرُّكُوع وَالسُّجُود . وَقَالَ ابْن خُزَيْمَة فِي "صَحِيحه" سَمِعت السّري

يَقُول : قَالَ النَّضر : جخ الَّذِي لَا يتمدّد فِي رُكُوعه وَلَا فِي سُجُوده .