الحَدِيث الْخَامِس أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فعل الْفِعْل الْقَلِيل فِي الصَّلَاة ، وَرخّص فِيهِ وَلم يسْجد للسَّهْو وَلَا أَمر بِهِ . هَذَا الحَدِيث صَحِيح . فقد صَحَّ عَنهُ : حمله أُمَامَة فِي الصَّلَاة ، وَأمر بقتل الأسودين فِيهَا وَقد أسلفنا وَسلف أَيْضا فِي الْبَاب قبله حَدِيث ضرب الأفخاذ فِي حَدِيث مُعَاوِيَة بن الحكم السّلمِيّ ، وَحَدِيث (تَأَخّر) الصّديق فِي الصَّلَاة ، وَحَدِيث مسح الْحَصَى مسحة وَاحِدَة فِي أبي دَاوُد ، وَحَدِيث دلك البصاق فِي الثَّوْب فِي الصَّحِيح وَغير ذَلِك .

وَفِي الطَّبَرَانِيّ الْكَبِير من حَدِيث الحكم ، عَن مقسم ، عَن ابْن عَبَّاس كَانَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يمسح الْعرق عَن وَجهه فِي الصَّلَاة . وَفِيه : أَيْضا من حَدِيث أبي رَافع أَنه عَلَيْهِ السَّلَام قتل عقربًا وَهُوَ يُصَلِّي . وَفِي الأول خَارِجَة بن مُصعب وَقد ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره ، وَفِي الثَّانِي ( حبَان) بن عَلّي (أَخُو) منْدَل ، وَمُحَمّد بن عبيد الله بن أبي رَافع وَقد ضعفوهما .