الحَدِيث الْأَرْبَعُونَ عَن جَابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : من كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فَعَلَيهِ الْجُمُعَة إِلَّا امْرَأَة أَو مُسَافر أَو عبد أَو مَرِيض . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيّ من حَدِيث ابْن لَهِيعَة ، حَدثنِي معَاذ بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ ، عَن أبي الزبير ، عَن جَابر مَرْفُوعا (بِهِ) إِلَّا أَنَّهُمَا قَالَا بدل عبد : مَمْلُوك وَهُوَ ، هُوَ وَزَاد أَو صبي فَمن اسْتَغنَى بلهو أَو تِجَارَة اسْتَغنَى الله عَنهُ ، وَالله غَنِي حميد . وَهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف ، ابْن لَهِيعَة قد عرفت حَاله فِيمَا مَضَى ، ومعاذ هَذَا مُنكر الحَدِيث غير مَعْرُوف .

(قَالَه) أَبُو أَحْمد ، وَأَبُو الزبير مُدَلّس وَقد عنعن ، وَأَبُو أَحْمد ذكر معَاذًا بِهَذَا الحَدِيث ، وَقَالَ : ابْن لَهِيعَة يحدث عَن أبي الزبير عَن جَابر (نُسْخَة) . وَلم يبين عبد الْحق مَوضِع عِلّة هَذَا الحَدِيث بل قَالَ : إِسْنَاده ضَعِيف . وَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَقَالَ ابْن عَسَاكِر فِي تَخْرِيجه لأحاديث الْمُهَذّب : هَذَا حَدِيث غَرِيب جدًّا لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث ابْن لَهِيعَة بِهَذَا الْإِسْنَاد وَهُوَ ضَعِيف .