الحَدِيث السَّادِس رُوِيَ أَنه عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ يغْتَسل للعيدين . هَذَا الحَدِيث مَرْوِيّ من طرق : (أَحدهَا) : عَن ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما قَالَ : كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يغْتَسل يَوْم الْفطر وَيَوْم الْأَضْحَى . رَوَاهُ ابْن مَاجَه عَن جبارَة بن الْمُغلس ، نَا حجاج بن تَمِيم ، عَن مَيْمُون بن مهْرَان ، عَن ابْن عَبَّاس (بِهِ) .

وَهَذَا ضَعِيف ، جبارَة هَذَا قَالَ البُخَارِيّ : مُضْطَرب الحَدِيث . وَقَالَ يَحْيَى : كَذَّاب . (وَقَالَ) عبد الله بن أَحْمد : عرضت عَلَى أبي أَحَادِيث سَمعتهَا مِنْهُ (فَأنْكر) وَقَالَ : هَذِه مَوْضُوعَة أَو كذب .

وَقَالَ ابْن نمير : صَدُوق كَانَ يوضع لَهُ الحَدِيث فَيحدث بِهِ . وَقَالَ ابْن حبَان : كَانَ يقلب الْأَسَانِيد و(يرفع) الْمَرَاسِيل . وَقَالَ ابْن عدي : جبارَة لَا بَأْس بِهِ ، وَأَحَادِيث حجاج عَن مَيْمُون لَيست بمستقيمة .

وَكَذَا قَالَ الْعقيلِيّ . (قلت) : وَضعف الْأَزْدِيّ حجاج بن تَمِيم أَيْضا . ثَانِيهَا : عَن عبد الرَّحْمَن بن (عقبَة) بن الْفَاكِه بن سعد (عَن جده الْفَاكِه بن سعد ) و(كَانَت) لَهُ صُحْبَة أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ (يغْتَسل) يَوْم الْفطر ، وَيَوْم النَّحْر ، وَيَوْم عَرَفَة ، وَكَانَ الْفَاكِه (يَأْمر أَهله) بِالْغسْلِ فِي هَذِه الْأَيَّام .

رَوَاهُ ابْن مَاجَه أَيْضا عَن نصر بن عَلّي الْجَهْضَمِي ، ثَنَا يُوسُف بن خَالِد ، نَا أَبُو جَعْفَر الخطمي ، عَن عبد الرَّحْمَن بِهِ . وَرَوَاهُ الْبَغَوِيّ وَابْن قَانِع فِي مُعْجم الصَّحَابَة ، (وَزَادا) : (و) يَوْم الْجُمُعَة ، وَكَذَا أخرجه عبد الله بن أَحْمد فِي مُسْند أَبِيه ، وَهَذَا ضَعِيف ، يُوسُف بن خَالِد هَذَا هُوَ (السَّمْتِي) كَذَّاب وَضاع ، وَنسبه ابْن معِين إِلَى الزندقة . ثَالِثهَا : عَن منْدَل ، عَن مُحَمَّد بن عبيد الله ، عَن أَبِيه ، عَن جده أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - اغْتسل للعيدين وَذكر : وَجَاء إِلَى الْعِيدَيْنِ مَاشِيا .

رَوَاهُ الْبَزَّار ، وَهَذَا ضَعِيف ، منْدَل ضعفه أَحْمد ، وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهمَا ، وَمُحَمّد بن (عبيد الله ) قَالَ البُخَارِيّ : مُنكر الحَدِيث . وَقَالَ يَحْيَى بن معِين : لَيْسَ بِشَيْء . وَقَالَ أَبُو حَاتِم : ضَعِيف الحَدِيث جدًّا .

وَقَالَ ابْن الْقطَّان : حَال منْدَل أحسن من حَال مُحَمَّد هَذَا وَإِن اشْتَركَا فِي الضعْف . قلت : وَفِيه مَعَ ذَلِك آثَار عَن الصَّحَابَة : فَعَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه : أَن عليًّا كَانَ يغْتَسل يَوْم الْعِيدَيْنِ ، وَيَوْم الْجُمُعَة ، وَيَوْم عَرَفَة ، وَإِذا أَرَادَ أَن يحرم . رَوَاهُ الشَّافِعِي عَن إِبْرَاهِيم عَن جَعْفَر (بِهِ) وَرَوَى أَيْضا اغتسال سَلمَة بن الْأَكْوَع للعيد ، وَأَن عُرْوَة بن الزبير قَالَ : إِنَّه السّنة .

وَرَوَى مَالك فِي الْمُوَطَّأ ، وَالشَّافِعِيّ عَنهُ عَن نَافِع (أَن) ابْن عمر كَانَ يغْتَسل يَوْم الْفطر قبل أَن يَغْدُو إِلَى الْمُصَلى قَالَ الشَّافِعِي - فِيمَا نَقله عَنهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْمعرفَة - : كَانَ مَذْهَب سعيد وَعُرْوَة فِي أَنه سنة أَنه أحسن وَأعرف و(أنظف) وَأَن (قد فعله قوم) صَالِحُونَ (لَا) أَنه حتم بِأَنَّهُ سنة رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - .