الحَدِيث الْخَامِس بعد السّبْعين عَن بِلَال - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - : أَنه رش عَلَى قبر النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - مَاء . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه لَكِن من رِوَايَة جَابر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - قَالَ : رش عَلَى قبر النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - المَاء رشًّا ، وَكَانَ الَّذِي رش عَلَى قَبره بِلَال بن رَبَاح ، بَدَأَ من قبل رَأسه من شقَّه الْأَيْمن حَتَّى انْتَهَى إِلَى رجلَيْهِ وَهُوَ حَدِيث ضَعِيف فَإِن فِي إِسْنَاده الْوَاقِدِيّ ، وَقد ضعفه الْجُمْهُور وَنسبه إِلَى الْوَضع الرَّازِيّ وَالنَّسَائِيّ ، وَقَالَ عَلَي بن الْمَدِينِيّ : رَوَى ثَلَاثِينَ ألف حَدِيث لَا تعرف . وَقَالَ ابْن عدي : أَحَادِيثه غير مَحْفُوظَة وَالْبَلَاء مِنْهُ .

وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا من حَدِيث عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد ، عَن أَبِيه أَنه عَلَيْهِ السَّلَام رُش عَلَى قَبره المَاء ، وَوضع عَلَيْهِ حَصْبَاء من حَصْبَاء الْعَرَصَة ، وَرفع قَبره قدر شبر هَذَا مُرْسل ، وَرَوَى الْبَيْهَقِيّ مُرْسلا من حَدِيث جَعْفَر الْمَذْكُور عَن أَبِيه أَن الرش عَلَى الْقَبْر كَانَ عَلَى عهد رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - .