الحَدِيث الثَّامِن رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " الْحَج عَرَفَة ، من لم يدْرك عَرَفَة قبل أَن يطلع الْفجْر فقد فَاتَهُ الْحَج " .

هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَابْن عمر مَرْفُوعا وَلَفظه فِي الأول : " من فَاتَهُ عَرَفَات فَاتَهُ الْحَج فليحلل بِعُمْرَة وَعَلِيهِ الْحَج من قَابل " .

وَلَفظه فِي الثَّانِي : " من فَاتَهُ عَرَفَات بلَيْل فقد فَاتَهُ الْحَج " وَضعفهمَا ابْن الْجَوْزِيّ فِي "تَحْقِيقه" فَقَالَ : هَذَانِ الحديثان ضعيفان ، فِي الأول يَحْيَى بن عِيسَى ، وَتفرد بِالثَّانِي رَحْمَة بن مُصعب ، قَالَ يَحْيَى بن معِين : ليسَا بِشَيْء .

فَأَما تَعْلِيله بِيَحْيَى بن عِيسَى فَلَيْسَ بجيد ، فَإِنَّهُ من رجال مُسلم وَهُوَ صَدُوق ، وَلكنه يهم ، وَضَعفه يَحْيَى بن معِين ، وَقَالَ النَّسَائِيّ : لَيْسَ بِالْقَوِيّ ، ويروي هَذَا الحَدِيث عَن ابْن أبي لَيْلَى .

وَهُوَ صَدُوق سيئ الْحِفْظ .

وَأما تَعْلِيله برحمة بن مُصعب فَأصَاب فِيهِ ، وَرَوَاهُ عَن ابْن أبي لَيْلَى أَيْضا ، وَأما ابْن الْقطَّان فَقَالَ : رَحْمَة هَذَا لَا أعرفهُ مَذْكُورا كَمَا سَاقه الدَّارَقُطْنِيّ ، فَإِنَّهُ كناه فِي الْإِسْنَاد أَبَا هَاشم ونعته بالفراء .

وَإِنَّمَا ذكر الْعقيلِيّ رَحْمَة بن مُصعب أَبَا مُصعب الوَاسِطِيّ

وسَاق عَن ابْن معِين أَنه قَالَ : لَيْسَ بِشَيْء .

يحدث عَن عزْرَة بن ثَابت ، رَوَى عَنهُ الْقَاسِم بن عِيسَى ، فَالَّذِي فِي الْإِسْنَاد مَجْهُول - وَالله أعلم - إِن كَانَ هُوَ إِيَّاه ، وَدَاوُد بن جُبَير الرَّاوِي عَنهُ لَا أعرفهُ أَيْضا مَذْكُورا ، ولسعيد بن جُبَير أَخ يُقَال لَهُ : دَاوُد بن جُبَير ، وَهُوَ مَجْهُول الْحَال أَيْضا ، وَلَيْسَت هَذِه طبقته قلت : وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي "أكبر معاجمه" من حَدِيث القعْنبِي ، ثَنَا عمر بن قيس ، عَن عَطاء ، عَن ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا : " من أدْرك عَرَفَة قبل طُلُوع الْفجْر فقد أدْرك (الْحَج ") وَعمر هَذَا هُوَ سندول ، وَيُقَال : سندل تَرَكُوهُ ، وَقَالَ خَ : مُنكر الحَدِيث .

وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث الشَّافِعِي ، أبنا أنس بن عِيَاض ، عَن مُوسَى بن عقبَة ، عَن نَافِع ، عَن ابْن عمر أَنه قَالَ : " من أدْرك لَيْلَة النَّحْر من الْحَاج فَوقف بجبال عَرَفَة قبل أَن يطلع الْفجْر فقد أدْرك الْحَج ، وَمن لم يدْرك عَرَفَة قبل أَن يطلع الْفجْر فقد فَاتَهُ الْحَج فليأت الْبَيْت فليطف بِهِ سبعا ، وَيَطوف بَين الصَّفَا والمروة سبعا ، ثمَّ ليحلق أَو يقصر إِن شَاءَ ، وَإِن كَانَ مَعَه هَدْيه فلينحره قبل أَن يحلق ، فَإِذا فرغ من طَوَافه وسعيه فليحلق أَو يقصر ثمَّ ليرْجع إِلَى أَهله ، فَإِن أدْركهُ الْحَج من قَابل فليحج إِن اسْتَطَاعَ وليهد ، فَإِن لم يجد هَديا فليصم عَنهُ ثَلَاثَة أَيَّام فِي الْحَج وَسَبْعَة إِذا رَجَعَ لأَهله " .