الحَدِيث الرَّابِع رُوي أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لما بعث عتاب بن أسيد إِلَى أهل مَكَّة قَالَ لَهُ : انههم عَن بيع مَا لم يقبضوا وَربح مَا لم يضمنوا . هَذَا الحَدِيث ذكره الْغَزالِيّ فِي الْوَجِيز ، وَلم يعزه الرَّافِعِيّ فِي تذنيبه ، وَقد رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من حَدِيث مُحَمَّد بن إِسْحَاق ، عَن عَطاء ، عَن صَفْوَان بن يعْلى ، عَن أَبِيه ، قَالَ : اسْتعْمل رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عتاب بن أسيد عَلَى مَكَّة ، فَقَالَ : إِنِّي قد أَمرتك عَلَى أهل الله - عَزَّ وجَلَّ - بتقوى الله ، وَلَا يَأْكُل أحد مِنْكُم من ربح مَا لم يضمن ، وانههم عَن سلف وَبيع ، وَعَن الصفقتين فِي البيع الْوَاحِد ، وَأَن يبيع أحدهم مَا لَيْسَ عِنْده ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا من حَدِيث يَحْيَى بن صَالح ، عَن إِسْمَاعِيل بن أُميَّة ، عَن عَطاء بن أبي رَبَاح ، عَن ابْن عَبَّاس قَالَ : قَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لعتاب بن أسيد : إِنِّي قد بَعَثْتُك إِلَى أهل الله وَأهل مَكَّة ، فانههم عَن بيع مَا لم يقبضوا ، أَو ربح مَا لم يضمنوا ، وَعَن بيع وقرض ، وَعَن شرطين فِي بيع ، وَعَن بيع وَسلف ، قَالَ الْبَيْهَقِيّ : تفرد بِهِ يَحْيَى بن صَالح الْأَيْلِي ، وَهُوَ مُنكر بِهَذَا الْإِسْنَاد ، وَفِي سنَن ابْن مَاجَه من حَدِيث لَيْث عَن عَطاء ، عَن عتاب بن أسيد ، قَالَ : لما بَعثه رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِلَى مَكَّة نَهَاهُ عَن (شف) مَا لم يضمن . والشف بِالْكَسْرِ : الرِّبْح .

قَالَه الْجَوْهَرِي ، وَابْن الْأَثِير .