الحَدِيث الْحَادِي عشر أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِن هَذَا الْبَلَد حرَّمه الله يَوْم خلق السَّمَاوَات وَالْأَرْض ، لَا يُعضد شوكه ، وَلَا يُنفر صَيْده ، وَلَا تُلتقط لُقطته ، إِلَّا من عرَّفها . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث ابْن عَبَّاس مطولا كَمَا سبق فِي مُحرمَات الْإِحْرَام . قال الرَّافِعِيّ : ويُروى : لَا تحل لقطته إِلَّا لِمُنْشِد .

قلت : هَذِه الرِّوَايَة (صَحِيحَة) خرجها البُخَارِيّ فِي صَحِيحه من حَدِيث ابْن عَبَّاس الْمَذْكُور . فَائِدَة : فِي المنشد قَولَانِ : أَحدهمَا : قَول أبي عبيد أَنه صَاحبهَا الطَّالِب ، والناشد هُوَ الْوَاجِد ، أَي لَا يحل أَن يُعْطِيهَا أحدا إِلَّا مَالِكهَا . وَالثَّانِي : قَول الشَّافِعِي : إِن المنشد الْوَاجِد ، والناشد الْمَالِك ، أَي وَلَا تحل إِلَّا لمعرف يعرفهَا وَلَا يتملكُها .