الحَدِيث الثَّالِث عشر رُوِيَ أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : النّظر فِي الْفرج يُورث الطمس . هَذَا الحَدِيث يُروى من طَرِيق ابْن عَبَّاس وَأبي هُرَيْرَة ، وَحَدِيث أبي هُرَيْرَة واهٍ ، وَحَدِيث ابْن عَبَّاس : قيل إِنَّه جيد ، وَقيل إِنَّه مَوْضُوع . وَقد أوضحت الْكَلَام عَلَيْهِمَا فِي تخريجي لأحاديث الْمُهَذّب فَرَاجعه مِنْهُ تَجِد فِيهِ نفائس .

وذكرته من طَرِيق ثَالِث أَيْضا ، وَهُوَ مَوْضُوع وَلم أر فِيهِ لَفْظَة : الطمس وَإِنَّمَا فِيهِ : الْعَمى وَهُوَ هُوَ كَمَا فَسَّرَهُ الرَّافِعيُّ وَغَيْرُه بِهِ . والعَشَى أَيْضا ، كَذَا رَأَيْته فِي رِوَايَة ابْن طَاهِر فِي التَّذْكِرَة وَلَفظه : إِذا جَامع الرجل زوجتهُ أَو خادمته فَلَا ينظر إِلَى فرجهَا ؛ فَإِن ذَلِك يُورث . فَائِدَة : الطمس - بِفَتْح الْمِيم وسكونها - : العَمَى كَمَا سلف ، قَالَ تَعَالَى (لطمسنا عَلَى أَعينهم) (وَأَصله) استئصال أثر الشَّيْء .

فَائِدَة ثَانِيَة : هَذَا الطمس قيل : فِي النَّاظر ، وَقيل : فِي الْوَلَد الَّذِي يَأْتِي ، وَقيل : فِي الْقلب . وَصَححهُ الحبلي (من الْفُقَهَاء) . فَائِدَة ثَالِثَة : ذكر صَاحب الْهِدَايَة من الْحَنَفِيَّة أَن النّظر إِلَى الْعَوْرَة يُورث النسْيَان ، قَالَ : لوُرُود ذَلِك فِي الْأَثر ، وَهَذَا لم أَقف عَلَيْهِ ؛ فليبحث عَنهُ .