الحَدِيث الثَّالِث وَالرَّابِع عَن ابْن عمر - رضي الله عنهما - أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : من دعِي إِلَى الْوَلِيمَة فليأتها ويُرْوى : من دُعِي فَلم يُجِبْ ، فقد عَصَى الله وَرَسُوله . هَذَانِ حديثان جَمعهمَا الرَّافِعِي لِاجْتِمَاع لَفْظهمَا عَلَى مدلولٍ وَاحِد . أما الأول : فَأخْرجهُ الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا من الْوَجْه الْمَذْكُور ، بِلَفْظ : إِذا دُعي أحدكُم إِلَى الْوَلِيمَة فليأتها .

وَأما الثَّانِي : فأخرجاه أَيْضا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة ، لَكِن مَوْقُوفا عَلَيْهِ ، وَمُسلم أخرجه مَرْفُوعا ، وَلَفظه : وَمن لم يجب الدعْوَة ؛ فقد عَصَى الله وَرَسُوله . وَلَفظه من الْمَوْقُوف : ومَنْ لم يأتِ الدعْوَة .. . إِلَى آخِره .

وَلَفظ البُخَارِي : ومَنْ ترك الدعْوَة .. . إِلَى آخِره ، وَهُوَ بعض من حَدِيث طَوِيل ستعرف أَوله عَلَى الإثر .