الحَدِيث الْخَامِس أنَّه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : شَرُّ الولائم : وليمةُ العُرْس ؛ يُدْعى لَهَا الْأَغْنِيَاء ، ويُتْرَكُ الْفُقَرَاء . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، وَهُوَ بعض من الحَدِيث الثَّالِث ، وَلَفظ مُسلم الْمَرْفُوع الَّذِي سلف بعضه : شَرُّ الطَّعَام : طَعَام الْوَلِيمَة ، يُمْنَعُهَا مَنْ يَأْتِيهَا ، ويدعى إِلَيْهَا مَنْ يأباها ، ومَنْ لم يجب الدعْوَة فقد عَصَى الله وَرَسُوله . وَلَفظ الصَّحِيحَيْنِ فِي الْمَوْقُوف : شَرُّ الطَّعَام : طَعَام الْوَلِيمَة ؛ يُدْعى إِلَيْهَا الْأَغْنِيَاء ، ويُتْرك الْفُقَرَاء ، ومَنْ لم يُجِبْ فقد عَصَى الله وَرَسُوله .

فَائِدَة : فِي الطَّبَرَانِي فِي أكبر معاجمه من حَدِيث عمرَان الْقطَّان عَن قَتَادَة ، عَن أبي الْعَالِيَة ، عَن ابْن عَبَّاس رَفعه : شَرُّ الطَّعَام : طَعَام الْوَلِيمَة ؛ يُدْعى إِلَيْهَا الشَّبْعَان ، ويُحْبَسُ عَنْهَا الجائع . وَفِي كَامِل ابْن عدي من حَدِيث أبي هُرَيْرَة : من لم يجب الدعْوَة فقد عَصَى الله وَرَسُوله ، وَأَنت بِالْخِيَارِ فِي الخرس وَفِي العذار . وَفِي إسنادها يَحْيَى بن عُثْمَان الْأنْصَارِيّ قَالَ البُخَارِي : مُنكر الحَدِيث ، وَنقل عبد الْحق عَن ابْن عدى : أَنه قَالَ فِيهِ : هَذَا حَدِيث غير مَحْفُوظ وَتعقبه ابْن الْقطَّان فِي ذَلِك ، وَقَالَ : الْمَوْجُود فِيهِ مَا سلف .