الحَدِيث الثَّانِي عَن عبَادَة بن الصَّامِت - رضي الله عنه - قَالَ : بَايعنَا رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - عَلَى السّمع وَالطَّاعَة فِي المنشط وَالْمكْره وَأَن لَا ننازع الْأَمر أَهله . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا بِزِيَادَة فِيهِ ، وَهَذَا لَفْظهمَا عَنهُ ، قَالَ : بَايَعت النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - عَلَى السّمع وَالطَّاعَة فِي الْعسر واليسر ، والمنشط وَالْمكْره ، وَعَلَى أَثَرَة علينا وَعَلَى أَن لَا ننازع الْأَمر أَهله وَعَلَى أَن نقُول الْحق أَيْنَمَا كُنَّا وَلَا نَخَاف فِي الله لومة لائم . وَفِي رِوَايَة عَلَى أَن لَا ننازع الْأَمر أَهله إِلَّا أَن تروا كفرا بواحًا عنْدكُمْ فِيهِ من الله برهَان وَفِي رِوَايَة لِابْنِ حبَان فِي صَحِيحه : اسْمَع وأطع فِي عسرك ويسرك ، ومنشطك ومكرهك وأثرة علينا وَإِن أكلُوا مَالك وضربوا ظهرك ، إِلَّا أَن يكون مَعْصِيّة .

فَائِدَة : المنشط . مفعل من النشاط ، الْأَمر الَّذِي ينشط لَهُ ، وَيَجِيء إِلَيْهِ ، ويؤثر فعله . و الْمُكْره : الَّذِي يكرههُ ويتثاقل عَنهُ .

و الأثرة : بِفَتْح الْهمزَة والثاء ، وَيُقَال : بِضَم الْهمزَة وَإِسْكَان الثَّاء ، وبكسر الْهمزَة وَإِسْكَان الثَّاء ، ثَلَاث لُغَات حكاهن صَاحب الْمَشَارِق ، وَهِي الاستئثار بالشَّيْء والانفراد بِهِ . وَالْمرَاد فِي الحَدِيث إِن منعنَا حَقنا من الْغَنَائِم والفيء ، وَأعْطَى غَيرنَا نصبر عَلَى ذَلِك . و الْكفْر البواح : الجهَار .

و الْبُرْهَان : الْحجَّة وَالدَّلِيل .