الحَدِيث السَّادِس عَن الْبَراء بن عَازِب - رضي الله عنه - أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : من نبش قطعناه . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الْبَيْهَقِي فِي كِتَابه الْمعرفَة من حَدِيث بشر بن حَازِم ، عَن عمرَان بن يزِيد بن الْبَراء ، عَن أَبِيه ، عَن جده فِي حَدِيث ذكره أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : وَمن نبش قطعناه وَفِي رِوَايَة : وَمن حرق حرقناه وَفِي أُخْرَى لَهُ وَمن غرق غرقناه ثمَّ قَالَ : وَفِي هَذَا الْإِسْنَاد بعض من يجهل حَاله . وَرَوَاهُ فِي خلافياته بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُور كَمَا ذكره فِي الْمعرفَة أَولا ، وَلم يتَكَلَّم عَلَى إِسْنَاده بِشَيْء بل ذكره فِي معرض الِاحْتِجَاج بِهِ .

وَرَوَى الْأَثْرَم عَن الْحسن وَابْن سِيرِين أَنَّهُمَا قَالَا : يقطع النباش . وَرَوَى الْبَيْهَقِي عَن الشّعبِي أَنه قَالَ : هُوَ سَارِق وَفِي رِوَايَة عَنهُ : نقطع فِي أمواتنا كَمَا نقطع فِي أحيائنا وَعَن عمر بن عبد الْعَزِيز أَنه قَالَ : سَارِق الْأَمْوَات يُعَاقب بِمَا يُعَاقب بِهِ سَارِق الْأَحْيَاء ، وَقَالَ البُخَارِي فِي التَّارِيخ : قَالَ هشيم : ثَنَا سُهَيْل قَالَ : شهِدت ابْن الزبير قطع نباشًا . وعزى ابْن الْجَوْزِي إِلَى رِوَايَة أَصْحَابهم أَنه - عليه السلام - قطع نباشًا .