الحَدِيث الثَّانِي قَالَ الرَّافِعِيّ : وَأَن يَأْخُذ الْبيعَة عَلَى الْجند حَتَّى لَا يَفروا . هُوَ كَمَا قَالَ فَفِي صَحِيح مُسلم مُنْفَردا بِهِ ، ثمَّ ابْن حبَان فِي صَحِيحه ، والسياق لَهُ من حَدِيث معقل بن يسَار رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : بَايع النَّاس رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - زمن الْحُدَيْبِيَة وَهُوَ تَحت الشَّجَرَة ، وَأَنا رَافع غصنًا من [ أَغْصَانهَا ] عَن وَجهه لم نُبَايِعهُ عَلَى الْمَوْت وَلَكِن بَايَعْنَاهُ عَلَى أَن لَا نفر ، وهم يَوْمئِذٍ ألف وَأَرْبَعمِائَة ، وَلَفظ ابْن حبَان : لقد رَأَيْتنِي يَوْم الشَّجَرَة وَالنَّبِيّ - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يُبَايع النَّاس ، وَأَنا رَافع غصنًا من أَغْصَانهَا عَن رَأسه وَنحن أَربع عشرَة مائَة ، وَقَالَ : لم نُبَايِعهُ عَلَى الْمَوْت وَلَكِن بَايَعْنَاهُ عَلَى أَن لَا نفر . فَائِدَة : قَالَ ابْن حبَان فِي صَحِيحه : الصَّحِيح أَنهم ألف وَخَمْسمِائة عَلَى مَا قَالَه ابْن الْمسيب .

وَفِي هَذَا الْخَبَر دحض لقَوْل من زعم أَن هَذِه السّنة تفرد بهَا جَابر بن عبد الله . قلت : وَحَدِيث جَابر هَذَا أخرجه مُسلم ، وَأَصله فِي حَدِيث البُخَارِيّ من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو عبد الله بن (بُرَيْدَة) ، وَفِي صَحِيح مُسلم من حَدِيث سَلمَة بن الْأَكْوَع .