الحَدِيث الْعَاشِر وَيسْتَحب أَن يدْخل دَار الْحَرْب بتعبئة الْحَرْب
الحَدِيث الْعَاشِر قَالَ : وَيسْتَحب أَن يدْخل دَار الْحَرْب بتعبئة الْحَرْب ؛ لِأَنَّهُ أحوط وأهيب . وَهُوَ كَمَا قَالَ ، فَحَدِيث عُرْوَة السالف قَرِيبا فِي مرورهم عَلَى أبي سُفْيَان قَبيلَة قَبيلَة إِلَى آخر مَا سلف ، وَرَوَى التِّرْمِذِيّ وَالْبَزَّار من حَدِيث عِكْرِمَة ، عَن ابْن عَبَّاس ، عَن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف ، قَالَ : عبأنا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ببدر لَيْلًا . ، رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ ، عَن مُحَمَّد بن حميد الرَّازِيّ ، ثَنَا سَلمَة بن الْفضل ، عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق ، عَن عِكْرِمَة .
قَالَ التِّرْمِذِيّ : سَأَلت مُحَمَّدًا عَنهُ فَلم يعرفهُ - يَعْنِي الحَدِيث - وَقَالَ : مُحَمَّد بن إِسْحَاق سمع من عِكْرِمَة ؛ وَحين رَأَيْته كَانَ حسن الرَّأْي فِي مُحَمَّد بن حميد ، ثمَّ ضعفه بعد . قلت : وَغير البُخَارِيّ نَفَى سَمَاعه مِنْهُ ، وَأدْخل بَينهمَا يزِيد بن أبي حبيب ، وَسَلَمَة بن الْفضل ضَعِيف ، وَقَالَ ابْن إِسْحَاق الكوسج : أشهد عَلَى مُحَمَّد بن حميد [ أَنه ] كَذَّاب ، وَرَوَاهُ الْبَزَّار ، عَن عبد الله بن شبيب ، ثَنَا إِبْرَاهِيم بن يَحْيَى بن هَانِئ ، ثَنَا أبي ، عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق ، عَن ثَوْر - يَعْنِي ابْن يزِيد - عَن عِكْرِمَة بِهِ وَيَحْيَى هَذَا . قَالَ أَبُو حَاتِم : ضَعِيف .
وَقَالَ السَّاجِي : أَحَادِيثه مَنَاكِير وأغاليط ، وَكَانَ ضريرًا يلقن بِحَدِيث عَن ابْن إِسْحَاق .