الثَّالِثُ‏ : إِذَا وَجَدَ الْحَافِظُ فِي كِتَابِهِ خِلَافَ مَا يَحْفَظُهُ ، نظرَ‏ : فَإِنْ كَانَ إِنَّمَا حَفِظَ ذَلِكَ مِنْ كِتَابِهِ فَلْيَرْجِعْ إِلَى مَا فِي كِتَابِهِ ، وَإِنْ كَانَ حَفِظَهُ مِنْ فَمِ الْمُحَدِّثِ فَلْيَعْتَمِدْ حِفْظَهُ دُونَ مَا فِي كِتَابِهِ إِذَا لَمْ يَتَشَكَّكْ . وَحَسَنٌ أَنْ يَذْكُرَ الْأَمْرَيْنِ فِي رِوَايَتِهِ ، فَيَقُولُ ‏حِفْظِي كَذَا ، وَفِي كِتَابِي كَذَا‏ ‏‏ . هَكَذَا فَعَلَ ‏شُعْبَةُ‏ ، وَغَيْرُهُ‏ .

‏ وَهَكَذَا إِذَا خَالَفَهُ فِيمَا يَحْفَظُهُ بَعْضُ الْحُفَّاظِ ، فَلْيَقُلْ : ( ‏حِفْظِي كَذَا وَكَذَا ، وَقَالَ فِيهِ فُلَانٌ أَوْ قَالَ فِيهِ غَيْرِي‏ كَذَا وَكَذَا‏ ) ، أَوْ شِبْهَ هَذَا مِنَ الْكَلَامِ‏ ، كَذَلِكَ فَعَلَ ‏سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَغَيْرُهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ‏‏‏‏ . ‏