[ حذفر ] حذفر : حَذَافِيرُ الشَّيْءِ : أَعَالِيهِ وَنَوَاحِيهِ . الْفَرَّاءُ : حُذْفُورٌ وَحِذْفَارٌ ؛ أَبُو الْعَبَّاسِ : الْحِذْفَارُ جَنَبَةُ الشَّيْءِ . وَقَدْ بَلَغَ الْمَاءُ حِذْفَارَهَا : جَانِبَهَا .

الْحَذَافِيرُ : الْأَعَالِي ، وَاحِدُهَا حُذْفُورٌ وَحِذْفَارٌ . وَحِذْفَارُ الْأَرْضِ : نَاحِيَتُهَا ؛ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ مِنْ تَذْكِرَةِ أَبِي عَلِيٍّ . وَأَخَذَهُ بِحَذَافِيرِهِ أَيْ بِجَمِيعِهِ .

وَيُقَالُ : أَعْطَاهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا أَيْ بِأَسْرِهَا . وَفِي الْحَدِيثِ : ( فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا ) هِيَ الْجَوَانِبُ ج٤ / ص٦٦وَقِيلَ : الْأَعَالِي ، أَيْ فَكَأَنَّمَا أُعْطِيَ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا أَيْ بِأَسْرِهَا . وَفِي حَدِيثِ الْمَبْعَثِ : فَإِذَا نَحْنُ بِالْحَيِّ قَدْ جَاءُوا بِحَذَافِيرِهِمْ أَيْ جَمِيعِهِمْ .

وَيُقَالُ : أَخَذَ الشَّيْءَ بِجُزْمُورِهِ وَجَزَامِيرِهِ وَحُذْفُورِهِ وَحَذَافِيرِهِ أَيْ بِجَمِيعِهِ وَجَوَانِبِهِ ؛ وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : إِذَا لَمْ يَتْرُكْ مِنْهُ شَيْئًا . وَفِي النَّوَادِرِ : يُقَالُ : جَزْمَرْتُ الْعِدْلَ وَالْعَيْبَةَ وَالثِّيَابَ وَالْقِرْبَةَ وَحَذْفَرْتُ وَحَزْفَرْتُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، كُلُّهَا بِمَعْنَى مَلَأْتُ . وَالْحُذْفُورُ : الْجَمْعُ الْكَثِيرُ .

وَالْحَذَافِيرُ : الْأَشْرَافُ ، وَقِيلَ : هُمُ الْمُتَهَيِّئُونَ لِلْحَرْبِ .