[ زجل ] زجل : الزَّجَلُ : الرَّمْيُ بِالشَّيْءِ تَأْخُذُهُ بِيَدِكَ فَتَرْمِي بِهِ . زَجَلَ الشَّيْءَ يَزْجُلُهُ وَزَجَلَ بِهِ زَجْلًا : رَمَاهُ وَدَفَعَهُ . وَزَجَلْتُ بِهِ : رَمَيْتُ ، قَالَ :
بِتْنَا وَبَاتَتْ رِيَاحُ الْغَوْرِ تَزْجُلُهُ حَتَّى إِذَا هَمَّ أُولَاهُ بِإِنْجَادِ
وَالْمَصْدَرُ عَنْ ثَعْلَبٍ .
يُقَالُ : لَعَنَ اللَّهُ أُمًّا زَجَلَتْ بِهِ . وَزَجَلَتِ النَّاقَةُ بِمَا فِي بَطْنِهَا زَجْلًا : رَمَتْ كَزَحَرَتْ بِهِ زَحْرًا ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ . وَزَجَلَتْ بِهِ زَجْلًا : دَفَعَتْهُ .
وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ : فَأَخَذَ بِيَدِي فَزَجَلَ بِي أَيْ رَمَانِي وَدَفَعَ بِي . وَالزَّاجَلُ بِفَتْحِ الْجِيمِ يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ : مَاءُ الْفَحْلِ . وَقَدْ زَجَلَ الْمَاءَ فِي رَحِمِهَا يَزْجُلُهُ زَجْلًا ، وَخَصَّ أَبُو عُبَيْدَةَ بِهِ مَنِيَّ الظَّلِيمِ ؛ وَأَنْشَدَ لِابْنِ أَحْمَرَ :
وَمَا بَيْضَاتُ ذِي لِبَدٍ هِجَفٍّ سُقِينَ بِزَاجَلٍ حَتَّى رَوِينَا
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : سَمِعْتُهَا بِفَتْحِ الْجِيمِ بِغَيْرِ هَمْزٍ وَالْهَمْزُ لُغَةً ؛ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : وَكَانَ أَصْحَابُنَا يَقُولُونَ الزَّاجَلُ مَاءُ الظَّلِيمِ ؛ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْعَرَبَ تَقُولُ إِنَّ الزَّاجَلَ هَاهُنَا مُزَاجَلَةُ النَّعَامَةِ وَالْهَيْقِ فِي أَيَّامِ حِضَانِهِمَا ، وَهُوَ التَّقْلِيبُ ، لِأَنَّهَا إِنْ لَمْ تُزَاجِلْ مَذِرَ الْبَيْضُ فَهِيَ تُقَلِّبُهُ لِيَسْلَمَ مِنَ الْمَذَرِ ، وَقِيلَ : الزَّاجَلُ مَا يَسِيلُ مِنْ دُبُرِ الظَّلِيمِ أَيَّامَ تَحْضِينِهِ
ج٧ / ص١٧بَيْضَهُ .
قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الزَّاجَلُ وَسْمٌ يَكُونُ فِي الْأَعْنَاقِ ؛ قَالَ :
إِنَّ أَحَقَّ إِبِلٍ أَنْ تُؤْكَلْ حَمْضِيَّةٌ جَاءَتْ عَلَيْهَا الزَّاجَلْ
قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : قِيَاسُ هَذَا الشِّعْرِ أَنْ يَكُونَ فِيهِ الزَّأْجَلُ مَهْمُوزًا . التَّهْذِيبِ : الزَّاجَلُ سِمَةٌ يُوسَمُ بِهَا أَعْنَاقُ الْإِبِلِ . وَالزَّجْلُ : إِرْسَالُ الْحَمَامِ الْهَادِي مِنْ مَزْجَلٍ بَعِيدٍ ، وَقَدْ زَجَلَ بِهِ يَزْجُلُ .
وَزَجَلَ الْحَمَامَ يَزْجُلُهَا زَجْلًا : أَرْسَلَهَا عَلَى بُعْدٍ ، وَهِيَ حَمَامُ الزَّاجِلِ وَالزَّجَّالِ ، عَنِ الْفَارِسِيِّ . وَزَجَلُهُ بِالرُّمْحِ يَزْجُلُهُ زَجْلًا : زَجَّهُ ، وَقِيلَ رَمَاهُ . وَالْمِزْجَلُ : السِّنَانُ ، وَقِيلَ : هُوَ رُمْحٌ صَغِيرٌ .
وَالْمِزْجَلُ : الْمِزْرَاقُ . وَالْمِزْجَالُ ، شِبْهُ الْمِزْرَاقِ : وَهُوَ النَّيْزَكُ يُرْمَى بِهِ ، وَقَدْ زَجَلَهُ زَجْلًا بِالْمِزْجَالِ ؛ قَالَ أَبُو النَّجْمِ :
وَرَمَى بِالصَّخْرِ زَجْلًا زَاجِلًا
أَيْ رَمْيًا شَدِيدًا . وَفِي الْحَدِيثِ :
أَنَّهُ أَخَذَ الْحَرْبَةَ لِأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ فَزَجَلَهُ بِهَا أَيْ رَمَاهُ بِهَا فَقَتَلَهُ .
وَالزَّاجِلُ وَالزَّاجَلُ : الْحَلْقَةُ مِنَ الْخَشَبَةِ تَكُونُ مَعَ الْمُكَارِي فِي الْحِزَامِ . ابْنُ سِيدَهْ : الزَّاجَلُ الْحَلْقَةُ فِي زُجِّ الرُّمْحِ . وَالزَّاجَلُ : خَشَبَةٌ تُعْطَفُ وَهِيَ رَطْبَةٌ حَتَّى تَصِيرَ كَالْحَلْقَةِ ثُمَّ تُجَفَّفُ فُتُجْعَلُ فِي أَطْرَافِ الْحُزُمِ وَالْحِبَالِ ، وَقِيلَ : هُوَ الْعُودُ الَّذِي يَكُونُ فِي طَرَفِ الْحَبْلِ الَّذِي تُشَدُّ بِهِ الْقِرْبَةُ ؛ قَالَهُ أَبُو عُبَيْدٍ بِفَتْحِ الْجِيمِ ، وَجَمْعُهُ زَوَاجِلُ ؛ قَالَ الْأَعْشَى :
فَهَانَ عَلَيْهِ أَنْ تَجِفَّ وِطَابُكُمْ إِذَا ثُنِيَتْ فِيمَا لَدَيْهِ الزَّوَاجِلُ
وَالزَّجَلُ ، بِالتَّحْرِيكِ : اللَّعِبُ وَالْجَلَبَةُ وَرَفْعُ الصَّوْتِ ، وَخُصَّ بِهِ التَّطْرِيبُ ؛ وَأَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ :
لَهُ زَجَلٌ كَأَنَّهُ صَوْتُ حَادٍ إِذَا طَلَبَ الْوَسِيقَةَ ، أَوْ زَمِيرُ
وَقَدْ زَجِلَ زَجَلًا ، فَهُوَ زَجِلٌ وَزَاجِلٌ ، وَرُبَّمَا أُوقِعَ الزَّاجِلُ عَلَى الْغِنَاءِ ؛ قَالَ :
وَهُوَ يُغَنِّيهَا غِنَاءً زَاجِلَا
وَالزَّجَلُ : رَفْعُ الصَّوْتِ الطَّرِبِ ؛ وَقَالَ :
يَا لَيْتَنَا كُنَّا حَمَامَيْ زَاجِلٍ
وَفِي حَدِيثِ الْمَلَائِكَةِ :
لَهُمْ زَجَلٌ بِالتَّسْبِيحِ أَيْ صَوْتٌ رَفِيعٌ عَالٍ .
وَسَحَابٌ ذُو زَجَلٍ أَيْ ذُو رَعْدٍ . وَغَيْثٌ زَجِلٌ : لِرَعْدِهِ صَوْتٌ . وَنَبْتٌ زَجِلٌ : صَوَّتَتْ فِيهِ الرِّيحُ ؛ قَالَ الْأَعْشَى :
كَمَا اسْتَعَانَ بِرِيحٍ عِشْرِقٌ زَجِلٌ ،
وَالزَّجْلَةُ : صَوْتُ النَّاسِ ؛ أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ :
شَدِيدَةُ أَزِّ الْآخِرَيْنِ كَأَنَّهَا إِذَا ابْتَدَّهَا الْعِلْجَانِ ، زَجْلَةُ قَافِلِ
شَبَّهَ حَفِيفَ شَخْبِهَا بِحَفِيفِ الزَّجْلَةِ مِنَ النَّاسِ .
وَالزُّجْلَةُ بِالضَّمِّ : الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ ، وَقِيلَ : هِيَ الْقِطْعَةُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، وَجَمْعُهَا زُجَلُ ؛ قَالَ لَبِيدٌ :
كَحَزِيقِ الْحَبَشِيِّينَ الزُّجَلْ
الْفَرَّاءُ : الزِّئْجِيلُ وَالزُّؤَاجِلُ الضَّعِيفُ مِنَ الرِّجَالِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الزَّاجِلُ الرَّامِي ، وَالزَّاجِلُ قَائِدُ الْعَسْكَرِ . ابْنُ السِّكِّيتِ : الزُّجْلَةُ الْبِلَّةُ مِنَ الشَّيِّ الْهُنَيْهَةُ مِنْهُ .
يُقَالُ : زُجْلَةٌ مِنْ مَاءٍ أَوْ بَرَدٍ ، قَالَ : وَالزُّجْلَةُ الْجِلْدَةُ الَّتِي بَيْنَ الْعَيْنَيْنِ ؛ وَأَنْشَدَ :
كَأَنْ زُجْلَةَ صَوْبٍ صَابَ مِنْ بَرَدٍ شُنَّتْ شَآبِيبُهُ مِنْ رَائِحٍ لَجِبِ
نَوَاصِحٌ بَيْنَ حَمَّاوَيْنِ أَحْصَنَتَا مُمَنَّعًا كَهُمَامِ الثَّلْجِ بِالضَّرَبِ
وَقَالَ فِي الْخُمَاسِيِّ فِي سَجَنْجَلٍ : وَالسَّجَنْجَلُ الْمِرْآةُ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ زَجَنْجَلٌ ، وَقِيلَ : هِيَ رُومِيَّةٌ دَخَلَتْ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ .