[ ليا ] ليا : اللِّيَّةُ : الْعُودُ الَّذِي يُتَبَخَّرُ بِهِ ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ . وَفِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ لِيَّةَ . هِيَ اسْمُ مَوْضِعٍ بِالْحِجَازِ .

التَّهْذِيبُ : الْفَرَّاءُ اللِّيَاءُ شَيْءٌ يُؤْكَلُ مِثْلُ الْحِمَّصِ وَنَحْوِهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْبَيَاضِ ، وَفِي الصِّحَاحِ : يَكُونُ بِالْحِجَازِ يُؤْكَلُ ؛ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ : وَيُقَالُ لِلْمَرْأَةِ إِذَا وُصِفَتْ بِالْبَيَاضِ : كَأَنَّهَا اللِّيَاءُ ، وَفِي الصِّحَاحِ : كَأَنَّهَا لِيَاءَةٌ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : صَوَابُهُ أَنْ يُقَالَ كَأَنَّهَا لِيَاءَةٌ مَقْشُوَّةٌ . وَرُوِيَ عَنْ مُعَاوِيَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ أَكَلَ لِيَاءً مُقَشًّى . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ فُلَانًا أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِوَدَّانَ لِيَاءً مُقَشًّى ؛ وَفِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكَلَ لِيَاءً ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .

اللِّيَاءُ ، بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ : اللُّوبْيَاءُ ، وَقِيلَ : هُوَ شَيْءٌ كَالْحِمَّصِ شَدِيدُ الْبَيَاضِ بِالْحِجَازِ . وَاللِّيَاءُ أَيْضًا : سَمَكَةٌ فِي الْبَحْرِ تُتَّخَذُ مِنْ جِلْدِهَا التِّرْسَةُ فَلَا يَحِيكُ فِيهَا شَيْءٌ ، قَالَ : وَالْمُرَادُ الْأَوَّلُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : اللِّيَاءُ اللُّوبْيَاءُ ، وَاحِدَتُهُ لِيَاءَةٌ .

وَيُقَالُ لِلصَّبِيَّةِ الْمَلِيحَةِ : كَأَنَّهَا لِيَاءَةٌ مَقْشُوَّةٌ أَيْ مَقْشُورَةٌ ، قَالَ : وَالْمُقَشَّى الْمُقَشَّرُ ، وَقِيلَ : اللِّيَاءُ مِنْ نَبَاتِ الْيَمَنِ وَرُبَّمَا نَبَتَ بِالْحِجَازِ ، وَهُوَ فِي خِلْقَةِ الْبَصَلِ وَقَدْرِ الْحِمَّصِ ، وَعَلَيْهِ قُشُورٌ رِقَاقٌ إِلَى السَّوَادِ مَا هُوَ ، يُقْلَى ثُمَّ يُدْلَكُ بِشَيْءٍ خَشِنٍ كَالْمِسْحِ وَنَحْوِهِ فَيَخْرُجُ مِنْ قِشْرِهِ فَيُؤْكَلُ ، وَرُبَّمَا أُكِلَ بِالْعَسَلِ ، وَهُوَ أَبْيَضُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَا يَقْلِيهِ . أَبُو الْعَبَّاسِ : اللِّيَا ، مَقْصُورٌ الْأَرْضُ الَّتِي بَعُدَ مَاؤُهَا وَاشْتَدَّ السَّيْرُ ؛ فِيهَا قَالَ الْعَجَّاجُ :

الَّذِي يَنْظُرُ مَا بُعْدُهَا .