حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ أَسْوَدَ أَفْحَجَ ، يَنْقُضُهَا حَجَرًا حَجَرًا ، يَعْنِي : الْكَعْبَةَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 149) برقم: (1554) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 152) برقم: (6760) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 340) برقم: (8792) وأحمد في "مسنده" (2 / 504) برقم: (2020) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 413) برقم: (2539) ، (5 / 139) برقم: (2753) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 235) برقم: (713) والطبراني في "الكبير" (11 / 121) برقم: (11267)
كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ [وفي رواية : إِلَى(١)] [وفي رواية : كَأَنِّي بِهِ(٢)] أَسْوَدَ أَفْحَجَ ، يَنْقُضُهَا [وفي رواية : يَقْلَعُهَا(٣)] [وفي رواية : يَقْتَلِعُهَا(٤)] حَجَرًا حَجَرًا ، يَعْنِي : الْكَعْبَةَ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَابُ الْفَاءِ مَعَ الْحَاءِ ) ( فَحَجَ ) * فِيهِ " أَنَّهُ بَالَ قَائِمًا فَفَحَّجَ رِجْلَيْهِ " أَيْ : فَرَّقَهُمَا وَبَاعَدَ مَا بَيْنَهُمَا . وَالْفَحَجُ : تَبَاعُدُ مَا بَيْنَ الْفَخِذَيْنِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي صِفَةِ الدَّجَّالِ " أَنَّهُ أَعْوَرُ أَفْحَجُ " . * وَحَدِيثُ الَّذِي يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ كَأَنِّي بِهِ أَسْوَدُ أَفْحَجُ ، يَقْلَعُهَا حَجَرًا حَجَرًا .
[ فحج ] فحج : الْفَحَجُ : تَبَاعُدُ مَا بَيْنَ أَوْسَاطِ السَّاقَيْنِ فِي الْإِنْسَانِ وَالدَّابَّةِ ; وَقِيلَ : تَبَاعُدُ مَا بَيْنَ الْفَخِذَيْنِ ; وَقِيلَ : تَبَاعُدُ مَا بَيْنَ الرِّجْلَيْنِ ، وَالنَّعْتُ أَفْحَجُ ، وَالْأُنْثَى فَحْجَاءُ ; وَقَدْ فَحِجَ فَحَجًا وَفَحْجَةً ، الْأَخِيرَةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ بَالَ فَلَمَّا فَحَّجَ رِجْلَيْهِ أَيْ فَرَّقَهُمَا . وَالْأَفْحَجُ : الَّذِي فِي رِجْلَيْهِ اعْوِجَاجٌ . وَرَجُلٌ أَفْحَجُ بَيِّنُ الْفَحَجِ : وَهُوَ الَّذِي تَتَدَانَى صُدُورُ قَدَمَيْهِ وَتَتَبَاعَدُ عِقِبَاهُ وَتَتَفَحَّجُ سَاقَاهُ ; وَفِي الْحَدِيثِ فِي صِفَةِ الدَّجَّالِ : أَعْوَرُ أَفْحَجُ . وَحَدِيثِ الَّذِي يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ : كَأَنِّي بِهِ أَسْوَدَ أَفْحَجَ يَقْلَعُهَا حَجَرًا حَجَرًا ; وَدَابَّةٌ فَحْجَاءُ ، وَتَفَحَّجَ وَانْفَحَجَ . وَالْفَحْجُ ، بِالتَّسْكِينِ : مِشْيَةُ الْأَفْحَجِ . وَالتَّفَحُّجُ مِثْلُ التَّفَشُّجِ : وَهُوَ أَنْ يُفَرِّجَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ إِذَا جَلَسَ ، وَكَذَلِكَ التَّفْحِيجُ ، مِثْلُ التَّفْشِيجِ . وَأَفْحَجَ الرَّجُلُ حَلُوبَتَهُ إِذَا فَرَّجَ مَا بَيْنَ رِجْلَيْهَا لِيَحْلِبَهَا . ابْنُ سِيدَهْ : وَالْفَحْجَلُ الْأَفْحَجُ ، زِيدَتِ اللَّامُ فِيهِ كَمَا قِيلَ : عَدَدٌ طَيْسٌ وَطَيْسَلٌ أَيْ كَثِيرٌ وَلِذَكَرِ النَّعَامِ هَيْقٌ وَهَيْقَلٌ ، قَالَ : وَلَا يَعْرِفُ سِيبَوَيْهِ اللَّامَ زَائِدَةً إِلَّا فِي عَبْدَلَ . وَفَحْوَجُ : اسْمٌ . وَالْفُحْجُ : بَطْنٌ ، اسْمُ أَبِيهِمْ فَحْوَجُ .
2020 2038 2010 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ أَسْوَدَ أَفْحَجَ ، يَنْقُضُهَا حَجَرًا حَجَرًا ، يَعْنِي : الْكَعْبَةَ .