الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى " وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ "
) ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ : وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الأَلْبَابِ ، وَلَكُمْ يَا أُولِي الْعُقُولِ ، فِيمَا فَرَضْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْجَبْتُ لِبَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ، مِنَ الْقِصَاصِ فِي النُّفُوسِ وَالْجِرَاحِ وَالشِّجَاجِ ، مَا مَنَعَ بِهِ بَعْضَكُمْ مِنْ قَتْلِ بَعْضٍ ، وَقَدَعَ بَعْضَكُمْ عَنْ بَعْضٍ ، فَحَيِيتُمْ بِذَلِكَ ، فَكَانَ لَكُمْ فِي حُكْمِي بَيْنَكُمْ بِذَلِكَ حَيَاةٌ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى ذَلِكَ . فَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي ذَلِكَ نَحْوَ الَّذِي قُلْنَا فِيهِ .
2620 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ : وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ ، جَعَلَ اللَّهُ هَذَا الْقِصَاصَ حَيَاةً ، وَنَكَالًا وَعِظَةً لِأَهْلِ السَّفَهِ وَالْجَهْلِ مِنَ النَّاسِ . وَكَمْ مِنْ رَجُلٍ قَدْ هَمَّ بِدَاهِيَةٍ ، لَوْلَا مَخَافَةُ الْقِصَاصِ لَوَقَعَ بِهَا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ حَجَزَ بِالْقِصَاصِ بَعْضَهُمْ عَنْ بَعْضٍ; وَمَا أَمَرَ اللَّهُ بِأَمْرٍ قَطُّ إِلَّا وَهُوَ أَمْرُ صَلَاحٍ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَلَا نَهَى اللَّهُ عَنْ أَمْرٍ قَطُّ إِلَّا وَهُوَ أَمْرُ فَسَادٍ فِي الدُّنْيَا وَالدِّينِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالَّذِي يُصْلِحُ خَلْقَهُ . 2621 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الأَلْبَابِ قَالَ : قَدْ جَعَلَ اللَّهُ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةً ، إِذَا ذَكَرَهُ الظَّالِمُ الْمُتَعَدِّي كَفَّ عَنِ الْقَتْلِ .
2622 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ الرَّبِيعِ قَوْلَهُ : وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ الْآيَةَ ، يَقُولُ : جَعَلَ اللَّهُ هَذَا الْقِصَاصَ حَيَاةً وَعِبْرَةً لَكُمْ . كَمْ مِنْ رَجُلٍ قَدْ هَمَّ بِدَاهِيَةٍ فَمَنَعَهُ مَخَافَةُ الْقِصَاصِ أَنْ يَقَعَ بِهَا! وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَجَزَ عِبَادَهُ بَعْضَهُمْ عَنْ بَعْضٍ بِالْقِصَاصِ . 2623 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلَهُ : وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ قَالَ : نَكَالٌ ، تَنَاهٍ .
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : حَيَاةٌ . مَنَعَةٌ . 2624 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ قَالَ : حَيَاةٌ ، بَقِيَّةٌ .
إِذَا خَافَ هَذَا أَنْ يُقْتَلَ بِي كَفَّ عَنِّي ، لَعَلَّهُ يَكُونُ عَدُوًّا لِي يُرِيدُ قَتْلِي ، فَيَذْكُرُ أَنْ يُقْتَلَ فِي الْقِصَاصِ ، فَيَخْشَى أَنْ يُقْتَلَ بِي ، فَيَكُفَّ بِالْقِصَاصِ الَّذِي خَافَ أَنْ يُقْتَلَ ، لَوْلَا ذَلِكَ قَتَلَ هَذَا . 2625 - حُدِّثْتُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ فِي قَوْلِهِ : وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ قَالَ : بَقَاءٌ . وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ مِنَ الْقَاتِلِ بَقَاءٌ لِغَيْرِهِ ، لِأَنَّهُ لَا يَقْتُلُ بِالْمَقْتُولِ غَيْرَ قَاتِلِهِ فِي حُكْمِ اللَّهِ .
وَكَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَقْتُلُونَ بِالْأُنْثَى الذَّكَرَ ، وَبِالْعَبْدِ الْحُرَّ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 2626 - حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنَ حَمَّادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ : وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَقُولُ : بَقَاءٌ ، لَا يُقْتَلُ إِلَّا الْقَاتِلُ بِجِنَايَتِهِ . وَأَمَّا تَأْوِيلُ قَوْلِهِ : يَا أُولِي الْأَلْبَابِ ، فَإِنَّهُ : يَا أُولِي الْعُقُولِ .
وَالْأَلْبَابُ جَمْعُ اللُّبِّ ، وَ اللُّبُّ الْعَقْلُ . وَخَصَّ اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ بِالْخِطَابِ أَهْلَ الْعُقُولِ ، لِأَنَّهُمْ هُمُ الَّذِينَ يَعْقِلُونَ عَنِ اللَّهِ أَمْرَهُ وَنَهْيَهُ ، وَيَتَدَبَّرُونَ آيَاتِهِ وَحُجَجَهُ دُونَ غَيْرِهِمْ . الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 179 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَتَأْوِيلُ قَوْلِهِ : لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ، أَيْ تَتَّقُونَ الْقِصَاصَ ، فَتَنْتَهُونَ عَنِ الْقَتْلِ ، كَمَا : - 269 - حَدَّثَنِي بِهِ يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ قَالَ : لَعَلَّكَ تَتَّقِي أَنْ تَقْتُلَهُ فَتُقْتَلَ بِهِ .