) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - بِقَوْلِهِ : يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ حَلَالَهُ وَحَرَامَهُ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ يَقُولُ : وَلِيُسَدِّدَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ يَعْنِي : سُبُلَ مَنْ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَأَنْبِيَائِهِ ، وَمَنَاهِجِهِمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ مِنْ نِكَاحِ الْأُمَّهَاتِ وَالْبَنَاتِ وَالْأَخَوَاتِ وَسَائِرِ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ فِي الْآيَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَيَّنَ فِيهِمَا مَا حَرَّمَ مِنَ النِّسَاءِ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ يَقُولُ : يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يَرْجِعَ بِكُمْ إِلَى طَاعَتِهِ فِي ذَلِكَ ، مِمَّا كُنْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ مَعْصِيَتِهِ فِي فِعْلِكُمْ ذَلِكَ قَبْلَ الْإِسْلَامِ ، وَقَبْلَ أَنْ يُوحِيَ مَا أَوْحَى إِلَى نَبِيِّهِ مِنْ ذَلِكَ عَلَيْكُمْ ؛ لِيَتَجَاوَزَ لَكُمْ بِتَوْبَتِكُمْ عَمَّا سَلَفَ مِنْكُمْ مِنْ قَبِيحِ ذَلِكَ قَبْلَ إِنَابَتِكُمْ وَتَوْبَتِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ يَقُولُ : وَاللَّهُ ذُو عِلْمٍ بِمَا يُصْلِحُ عِبَادَهُ فِي أَدْيَانِهِمْ وَدُنْيَاهُمْ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ أُمُورِهِمْ ، وَبِمَا يَأْتُونَ وَيَذَرُونَ مِمَّا أَحَلَّ أَوْ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ ، حَافَظٌ ذَلِكَ كُلَّهُ عَلَيْهِمْ حَكِيمٌ بِتَدْبِيرِهِ فِيهِمْ ، فِي تَصْرِيفِهِمْ فِيمَا صَرَّفَهُمْ فِيهِ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعَرَبِيَّةِ فِي مَعْنَى قَوْلِهِ : يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ . فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَى ذَلِكَ : يُرِيدُ اللَّهُ هَذَا مِنْ أَجْلِ أَنْ يُبَيِّنَ لَكُمْ .

وَقَالَ : ذَلِكَ كَمَا قَالَ : وَأُمِرْتُ لأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ [ سُورَةُ الشُّورَى : 15 ] بِكَسْرِ اللَّامِ لِأَنَّ مَعْنَاهُ : أُمِرْتُ بِهَذَا مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ . وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ . وَقَالُوا : مِنْ شَأْنِ الْعَرَبِ التَّعْقِيبُ بَيْنَ كَيْ وَ لَامِ كَيْ وَ أَنْ وَوَضْعُ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ مَوْضِعَ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْ أُخْتِهَا مَعَ أَرَدْتُ وَ أَمَرْتُ .

فَيَقُولُونَ : أَمَرْتُكَ أَنْ تَذْهَبَ ، وَلِتَذْهَبَ وَ أَرَدْتُ أَنْ تَذْهَبَ وَلِتَذْهَبَ كَمَا قَالَ اللَّهُ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ [ سُورَةُ الْأَنْعَامِ : 71 ] ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ [ سُورَةُ الْأَنْعَامِ : 14 ] ، وَكَمَا قَالَ : يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ [ سُورَةُ الصَّفِّ : 8 ] ، ثُمَّ قَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ ، يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا [ سُورَةُ التَّوْبَةِ : 32 ] . وَاعْتَلُّوا فِي تَوْجِيهِهِمْ أَنْ مَعَ أَمَرْتُ وَ أَرَدْتُ إِلَى مَعْنَى كَيْ وَتَوْجِيهِ كَيْ مَعَ ذَلِكَ إِلَى مَعْنَى أَنْ لِطَلَبِ أَرَدْتُ وَ أَمَرْتُ الِاسْتِقْبَالَ ، وَأَنَّهَا لَا يَصْلُحُ مَعَهَا الْمَاضِي ، لَا يُقَالُ : أَمَرْتُكُ أَنْ قُمْتَ وَلَا أَرَدْتُ أَنْ قُمْتَ . قَالُوا : فَلَمَّا كَانَتْ أَنْ قَدْ تَكُونُ مَعَ الْمَاضِي فِي غَيْرِ أَرَدْتُ وَ أَمَرْتُ وَكَّدُوا لَهَا مَعْنَى الِاسْتِقْبَالِ بِمَا لَا يَكُونُ مَعَهُ مَاضٍ مِنَ الْأَفْعَالِ بِحَالٍ ، مِنْ كَيْ وَ اللَّامِ الَّتِي فِي مَعْنَى كَيْ .

قَالُوا : وَكَذَلِكَ جَمَعَتِ الْعَرَبُ بَيْنَهُنَّ أَحْيَانًا فِي الْحَرْفِ الْوَاحِدِ ، فَقَالَ قَائِلُهُمْ فِي الْجَمْعِ : أَرَدْتَ لِكَيْمَا أَنْ تَطِيرَ بِقِرْبَتِي فَتَتْرُكَهَا شَنًّا بِبَيْدَاءَ بَلَقْعِ فَجَمْعَ بَيْنِهِنَّ ، لِاتِّفَاقِ مَعَانِيهِنَّ وَاخْتِلَافِ أَلْفَاظِهِنَّ ، كَمَا قَالَ الْآخَرُ : قَدْ يَكْسِبُ الْمَالَ الْهِدَانُ الْجَافِي بِغَيْرِ لَا عَصْفٍ وَلَا اصْطِرَافِ فَجَمْعَ بَيْنَ غَيْرِ وَ لَا تَوْكِيدًا لِلنَّفْي . قَالُوا : إِنَّمَا يَجُوزُ أَنْ يَجْعَلَ أَنْ مَكَانَ كَيْ وَ كَيْ مَكَانَ أَنْ فِي الْأَمَاكِنِ الَّتِي لَا يَصْحَبُ جَالِبَ ذَلِكَ مَاضٍ مِنَ الْأَفْعَالِ أَوْ غَيْرُ الْمُسْتَقْبَلِ . فَأَمَّا مَا صَحِبَهُ مَاضٍ مِنَ الْأَفْعَالِ وَغَيْرُ الْمُسْتَقْبَلِ ، فَلَا يَجُوزُ ذَلِكَ .

لَا يَجُوزُ عِنْدَهُمْ أَنْ يُقَالَ : ظَنَنْتُ لِيَقُومَ وَلَا أَظُنُّ لِيَقُومَ بِمَعْنَى : أَظُنُّ أَنْ يَقُومَ لِأَنَّ أَنْ الَّتِي تَدْخُلُ مَعَ الظَّنِّ تَكُونُ مَعَ الْمَاضِي مِنَ الْفِعْلِ ، يُقَالُ : أَظُنُّ أَنْ قَدْ قَامَ زَيْدٌ وَمَعَ الْمُسْتَقْبَلِ ، وَمَعَ الْأَسْمَاءِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِ عِنْدِي - قَوْلُ مَنْ قَالَ : إِنَّ اللَّامَ فِي قَوْلِهِ : يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ بِمَعْنَى : يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُبَيِّنَ لَكُمْ ، لِمَا ذَكَرْتُ مِنْ عِلَّةِ مَنْ قَالَ إِنَّ ذَلِكَ كَذَلِكَ .