) ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا إِعْلَامٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ مَا أَنْعَمَ بِهِ عَلَيْهِمْ مِنْ فَضْلِهِ ، وَتَنْبِيهٌ مِنْهُ لَهُمْ عَلَى مَوْضِعِ إِحْسَانِهِ ، وَتَعْرِيفٌ مِنْهُ لَهُمْ مَا أَحَلَّ وَحَرَّمَ وَقَسَّمَ فِي أَمْوَالِهِمْ مِنَ الْحُقُوقِ لِمَنْ قَسَمَ لَهُ فِيهَا حَقًّا . يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَرَبُّكُمْ ، أَيُّهَا النَّاسُ ( أَنْشَأَ ) ، أَيْ أَحْدَثَ وَابْتَدَعَ خَلْقًا ، لَا الْآلِهَةَ وَالْأَصْنَامَ ( جَنَّاتٍ ) ، يَعْنِي : بَسَاتِينَ ( مَعْرُوشَاتٍ ) ، وَهِيَ مَا عَرَشَ النَّاسُ مِنَ الْكُرُومِ ( وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ ) ، غَيْرَ مَرْفُوعَاتٍ مَبْنِيَّاتٍ ، لَا يُنْبِتُهُ النَّاسُ وَلَا يَرْفَعُونَهُ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُهُ وَيُنْبِتُهُ وَيُنَمِّيهِ ، كَمَا : - 13955 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : ( مَعْرُوشَاتٍ ) ، يَقُولُ : مَسْمُوكَاتٍ . 13956 - وَبِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ ، فَالْمَعْرُوشَاتُ ، مَا عَرَّشَ النَّاسُ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ ، مَا خَرَجَ فِي الْبَرِّ وَالْجِبَالِ مِنَ الثَّمَرَاتِ .

13957 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : أَمَّا جَنَّاتٍ : فَالْبَسَاتِينُ وَأَمَّا الْمَعْرُوشَاتُ ، فَمَا عُرِشَ كَهَيْئَةِ الْكَرْمِ . 13958 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ ، قَالَ : مَا يُعْرَشُ مِنَ الْكُرُومِ ( وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ ) ، قَالَ : مَا لَا يُعْرَشُ مِنَ الْكَرْمِ . الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : وَأَنْشَأَ النَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ يَعْنِي بِ الْأُكُلِ ، الثَّمَرَ .

يَقُولُ : وَخَلَقَ النَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا مَا يَخْرُجُ مِنْهُ مِمَّا يُؤْكَلُ مِنَ الثَّمَرِ وَالْحَبِّ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ، فِي الطَّعْمِ ، مِنْهُ الْحُلْوُ ، وَالْحَامِضُ ، وَالْمُزُّ ، كَمَا : - 13959 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَوْلُهُ : مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ، قَالَ : مُتَشَابِهًا ، فِي الْمَنْظَرِ وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ، فِي الطَّعْمِ . وَأَمَّا قَوْلُهُ : كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ ، فَإِنَّهُ يَقُولُ : كُلُوا مِنْ رُطَبِهِ مَا كَانَ رَطْبًا ثَمَرُهُ ، كَمَا : - 13960 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْأَهْوَازِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ فِي قَوْلِهِ : كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ ، قَالَ : مِنْ رُطَبِهِ وَعِنَبِهِ . 13961 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ فِي قَوْلِهِ : كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ ، قَالَ : مِنْ رُطَبِهِ وَعِنَبِهِ .

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ ذَلِكَ . فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هَذَا أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ بِإِيتَاءِ الصَّدَقَةِ الْمَفْرُوضَةِ مِنَ الثَّمَرِ وَالْحَبِّ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 13962 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فِي قَوْلِهِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : الزَّكَاةُ .

13963 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ دِرْهَمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : الزَّكَاةُ الْمَفْرُوضَةُ . 13964 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ . 13965 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هَانِئُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ .

13966 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَابْنُ وَكِيعٍ وَابْنُ بَشَّارٍ قَالُوا ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ الْمَكِّيُّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، فِي قَوْلِهِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : الزَّكَاةُ . 13967 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ حَيَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : الزَّكَاةُ . 13968 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : هِيَ الصَّدَقَةُ قَالَ : ثُمَّ سُئِلَ عَنْهَا مَرَّةً أُخْرَى فَقَالَ : هِيَ الصَّدَقَةُ مِنَ الْحَبِّ وَالثِّمَارِ .

13969 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمَانَ وَغَيْرِهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : الصَّدَقَةُ الْمَفْرُوضَةُ . 13970 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : هِيَ الصَّدَقَةُ مِنَ الْحَبِّ وَالثِّمَارِ . 13971 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، يَعْنِي بِحَقِّهِ ، زَكَاتَهُ الْمَفْرُوضَةَ ، يَوْمَ يُكَالُ أَوْ يُعْلَمُ كَيْلُهُ .

13972 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، وَذَلِكَ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ إِذَا زَرَعَ فَكَانَ يَوْمُ حَصَادِهِ ، وَهُوَ أَنْ يَعْلَمَ مَا كَيْلُهُ وَحَقُّهُ ، فَيُخْرِجَ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ وَاحِدًا ، وَمَا يَلْقُطُ النَّاسُ مِنْ سُنْبُلِهِ . 13973 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، وَ حَقُّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، الصَّدَقَةُ الْمَفْرُوضَةُ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَنَّ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ أَوِ الْعَيْنُ السَّائِحَةُ ، أَوْ سَقَاهُ الطَّلُّ وَ الطَّلُّ ، النَّدَى أَوْ كَانَ بَعْلًا الْعُشَرَ كَامِلًا . وَإِنْ سُقِيَ بَرْشَاءً نِصْفَ الْعُشْرِ قَالَ قَتَادَةُ : وَهَذَا فِيمَا يُكَالُ مِنَ الثَّمَرَةِ .

وَكَانَ هَذَا إِذَا بَلَغَتِ الثَّمَرَةُ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ ، وَذَلِكَ ثَلَاثُمِائَةِ صَاعٍ ، فَقَدْ حَقَّ فِيهَا الزَّكَاةُ . وَكَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُعْطُوا مِمَّا لَا يُكَالُ مِنَ الثَّمَرَةِ عَلَى قَدْرِ ذَلِكَ . 13974 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ وَطَاوُسٍ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَا هُوَ الزَّكَاةُ .

13975 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ سَالِمٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَوْلُهُ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : يَوْمَ كَيْلِهِ ، يُعْطِي الْعُشْرَ أَوْ نِصْفَ الْعُشْرِ . 13976 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَوْلُهُ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : الْعُشْرَ ، وَنِصْفَ الْعُشْرِ . 13977 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ قَتَادَةَ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَا الزَّكَاةَ .

13978 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ . 13979 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ . 13980 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَرَجِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، يَعْنِي : يَوْمَ كَيْلِهِ ، مَا كَانَ مِنْ بُرٍّ أَوْ تَمْرٍ أَوْ زَبِيبٍ .

وَ حَقَّهُ زَكَاتَهُ . 13981 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : كُلْ مِنْهُ ، وَإِذَا حَصَدْتَهُ فَآتِ حَقَّهُ ، وَ حَقُّهُ عُشُورُهُ . 13982 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : الزَّكَاةُ إِذَا كِلْتَهُ .

13983 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ : سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) ، قَالَ : الزَّكَاةُ . 13984 - حَدَّثَنِي ابْنُ الْبَرْقِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) ، فَقُلْتُ لَهُ : هُوَ الْعُشُورُ ؟ قَالَ : نَعَمْ! فَقُلْتُ لَهُ : عَنْ أَبِيكَ ؟ قَالَ : عَنْ أَبِي وَغَيْرِهِ . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ ذَلِكَ حَقٌّ أَوْجَبَهُ اللَّهُ فِي أَمْوَالِ أَهْلِ الْأَمْوَالِ ، غَيْرُ الصَّدَقَةِ الْمَفْرُوضَةِ .

ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 13985 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) ، قَالَ : شَيْئًا سِوَى الْحَقِّ الْوَاجِبِ قَالَ : وَكَانَ فِي كِتَابِهِ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ . 13986 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ فِي قَوْلِهِ : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) ، قَالَ : الْقَبْضَةُ مِنَ الطَّعَامِ . 13987 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) ، قَالَ : مِنَ النَّخْلِ وَالْعِنَبِ وَالْحَبِّ كُلِّهِ .

13988 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ مَا حَصَدْتُ مِنَ الْفَوَاكِهِ ؟ قَالَ : وَمِنْهَا أَيْضًا تُؤْتِي . وَقَالَ : مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَصَدْتَ تُؤْتِي مِنْهُ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، مِنْ نَخْلٍ أَوْ عِنَبٍ أَوْ حَبٍّ أَوْ فَوَاكِهَ أَوْ خُضَرٍ أَوْ قَصَبٍ ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ . قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَوَاجِبٌ عَلَى النَّاسِ ذَلِكَ كُلُّهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ! ثُمَّ تَلَا ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) .

قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، هَلْ فِي ذَلِكَ شَيْءٌ مُؤَقَّتٌ مَعْلُومٌ ؟ قَالَ : لَا . 13989 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ فِي قَوْلِهِ : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) ، قَالَ : يُعْطِي مَنْ حُضُورٌ يَوْمِئِذٍ مَا تَيَسَّرَ ، وَلَيْسَ بِالزَّكَاةِ . 13990 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) ، قَالَ : لَيْسَ بِالزَّكَاةِ ، وَلَكِنْ يُطْعِمُ مَنْ حَضَرَهُ سَاعَتَئِذٍ حَصِيدَهُ .

13991 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ حَمَّادٍ : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) ، قَالَ : كَانُوا يُعْطُونَ رُطَبًا . 13992 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ وَابْنُ وَكِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) ، قَالَ : إِذَا حَضَرَكَ الْمَسَاكِينُ طَرَحْتَ لَهُمْ مِنْهُ ، وَإِذَا أَنَقَيْتَهُ وَأَخَذْتَ فِي كَيْلِهِ حَثَوْتَ لَهُمْ مِنْهُ . وَإِذَا عَلِمْتَ كَيْلَهُ عَزَلْتَ زَكَاتَهُ .

وَإِذَا أَخَذْتَ فِي جَدَادِ النَّخْلِ طَرَحْتَ لَهُمْ مِنَ الثَّفَارِيقِ . وَإِذَا أَخَذْتَ فِي كَيْلِهِ حَثَوْتَ لَهُمْ مِنْهُ . وَإِذَا عَلِمْتَ كَيْلَهُ عَزَلْتَ زَكَاتَهُ .

13993 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) ، قَالَ : سِوَى الْفَرِيضَةِ . 13994 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَكَّامٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) ، قَالَ : يُلْقِي إِلَى السُّؤَّالِ عِنْدَ الْحَصَادِ مِنَ السُّنْبُلِ ، فَإِذَا طِينَ أَوْ طُيِّنَ ، الشَّكُّ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ أَلْقَى إِلَيْهِمْ . فَإِذَا حَمَلَهُ فَأَرَادَ أَنْ يَجْعَلَهُ كُدْسًا أَلْقَى إِلَيْهِمْ .

وَإِذَا دَاسَ أَطْعَمَ مِنْهُ ، وَإِذَا فَرَغَ وَعَلِمَ كَمْ كَيْلُهُ ، عَزَلَ زَكَاتَهُ . وَقَالَ : فِي النَّخْلِ عِنْدَ الْجَدَادِ يُطْعِمُ مِنَ الثَّمَرَةِ وَالشَّمَارِيخِ . فَإِذَا كَانَ عِنْدَ كَيْلِهِ أَطْعَمَ مِنَ التَّمْرِ .

فَإِذَا فَرَغَ عَزَلَ زَكَاتَهُ . 13995 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) ، قَالَ : إِذَا حَصَدَ الزَّرْعَ أَلْقَى مِنَ السُّنْبُلِ ، وَإِذَا جَدَّ النَّخْلَ أَلْقَى مِنَ الشَّمَارِيخِ . فَإِذَا كَالَهُ زَكَّاهُ .

13996 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : عِنْدَ الْحَصَادِ ، وَعِنْدَ الدِّيَاسِ ، وَعِنْدَ الصِّرَامِ ، يَقْبِضُ لَهُمْ مِنْهُ ، فَإِذَا كَالَهُ عَزَلَ زَكَاتَهُ . 13997 - وَبِهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : سِوَى الزَّكَاةِ . 13998 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) ، قَالَ : شَيْءٌ سِوَى الزَّكَاةِ ، فِي الْحَصَادِ وَالْجَدَادِ ، إِذَا حَصَدُوا وَإِذَا حَزَرُوا .

13999 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، فِي قَوْلِ اللَّهِ : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) ، قَالَ : وَاجِبٌ ، حِينَ يَصْرُمُ . 14000 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) ، قَالَ : إِذَا حَصَدَ أَطْعَمَ ، وَإِذَا أَدْخَلَهُ الْبَيْدَرَ ، وَإِذَا دَاسَهُ أَطْعَمَ مِنْهُ . 14001 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : يُطْعِمُ الْمُعْتَرَّ ، سِوَى مَا يُعْطِي مِنَ الْعُشْرِ وَنِصْفِ الْعُشْرِ .

14002 - وَبِهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَبْضَةٌ عِنْدَ الْحَصَادِ ، وَقَبْضَةٌ عِنْدَ الْجَدَادِ . 14003 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : كَانُوا يُعْطُونَ مَنِ اعْتَرَّ بِهِمُ الشَّيْءَ . 14004 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : الضِّغْثُ .

14005 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : يُعْطِي مِثْلَ الضِّغْثِ . 14006 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) ، قَالَ : مِثْلَ هَذَا مِنَ الضِّغْثِ وَوَضَعَ يَحْيَى إِصْبَعَهُ الْإِبْهَامَ عَلَى الْمَفْصِلِ الثَّانِي مِنَ السَّبَّابَةِ . 14007 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : نَحْوَ الضِّغْثِ .

14008 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا يُعْطِي ضِغْثًا . 14009 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ قَالَ : كَانَ النَّخْلُ إِذَا صُرِمَ يَجِيءُ الرَّجُلُ بِالْعِذْقِ مِنْ نَخْلِهِ ، فَيُعَلِّقُهُ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ ، فَيَجِيءُ الْمِسْكِينُ فَيَضْرِبُهُ بِعَصَاهُ ، فَإِذَا تَنَاثَرَ أَكَلَ مِنْهُ . فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ حَسَنٌ أَوْ حُسَيْنٌ ، فَتَنَاوَلَ تَمْرَةً ، فَانْتَزَعَهَا مِنْ فِيهِ .

وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْكُلُ الصَّدَقَةَ ، وَلَا أَهْلُ بَيْتِهِ . فَذَلِكَ قَوْلُهُ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ . 14010 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، وَيَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ قَالَا كَانَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ إِذَا صَرَمُوا يَجِيئُونَ بِالْعِذْقِ فَيَضَعُونَهُ فِي الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ يَجِيءُ السَّائِلُ فَيَضْرِبُهُ بِعَصَاهُ ، فَيَسْقُطُ مِنْهُ ، وَهُوَ قَوْلُهُ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ .

14011 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ وَمَيْمُونٍ ، فِي قَوْلِهِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَا كَانَ الرَّجُلُ إِذَا جَدَّ النَّخْلَ يَجِيءُ بِالْعِذْقِ فَيُعَلِّقُهُ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ ، فَيَأْتِيهِ الْمِسْكِينُ فَيَضْرِبُهُ بِعَصَاهُ ، فَيَأْكُلُ مَا يَتَنَاثَرُ مِنْهُ . 14012 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : لَقَطُ السُّنْبُلِ . 14013 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : كَانُوا يُعَلِّقُونَ الْعِذْقَ فِي الْمَسْجِدِ عِنْدَ الصِّرَامِ ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ الضَّعِيفُ .

14014 - وَبِهِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : قَالَ مُجَاهِدٌ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، يُطْعِمُ الشَّيْءَ عِنْدَ صِرَامِهِ . 14015 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : الضِّغْثُ ، وَمَا يَقَعُ مِنَ السُّنْبُلِ . 14016 - وَبِهِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدٍ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : الْعَلَفُ .

14017 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدٍ فِي قَوْلِهِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : كَانَ هَذَا قَبْلَ الزَّكَاةِ ، لِلْمَسَاكِينِ ، الْقَبْضَةُ ، وَالضِّغْثُ لِعَلَفِ دَابَّتِهِ . 14018 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِفَاعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ فِي قَوْلِهِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : مَا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ . 14019 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : عِنْدَ الزَّرْعِ يُعْطِي الْقَبْضَ ، وَعِنْدَ الصِّرَامِ يُعْطِي الْقَبْضَ ، وَيَتْرُكُهُمْ فَيَتَتَبَّعُونَ آثَارَ الصِّرَامِ .

وَقَالَ آخَرُونَ : كَانَ هَذَا شَيْئًا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ الْمُؤْمِنِينَ قَبْلَ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْهِمُ الصَّدَقَةُ الْمُؤَقَّتَةُ . ثُمَّ نَسَخَتْهُ الصَّدَقَةُ الْمَعْلُومَةُ ، فَلَا فَرْضَ فِي مَالٍ كَائِنًا مَا كَانَ زَرْعًا كَانَ أَوْ غَرْسًا ، إِلَّا الصَّدَقَةَ الَّتِي فَرَضَهَا اللَّهُ فِيهِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 14020 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : نَسَخَهَا الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ .

14021 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : نَسَخَهَا الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ . 14022 - وَبِهِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ : نَسَخَهَا الْعُشْرُ ، وَنِصْفُ الْعُشْرِ . 14023 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : هَذَا قَبْلَ الزَّكَاةِ ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الزَّكَاةُ نَسَخَتْهَا ، فَكَانُوا يُعْطُونَ الضِّغْثَ .

14024 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ وَابْنُ وَكِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ شِبَاكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : كَانُوا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ ، حَتَّى سُنَّ الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ . فَلَمَّا سُنَّ الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ ، تُرِكَ . 14025 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ شِبَاكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : هِيَ مَنْسُوخَةٌ ، نَسَخَتْهَا الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ .

14026 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : نَسَخَتْهَا الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ . 14027 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ شِبَاكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَسَخَتْهَا الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ . 14028 - وَبِهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : نَسَخَتْهَا الزَّكَاةُ .

14029 - وَبِهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ : نَسَخَتْهَا الزَّكَاةُ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ . 14030 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ شِبَاكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، فِي قَوْلِهِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : هَذِهِ السُّورَةُ مَكِّيَّةٌ ، نَسَخَتْهَا الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ . قُلْتُ : عَمَّنْ ؟ قَالَ : عَنِ الْعُلَمَاءِ .

14031 - وَبِهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ شِبَاكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَسَخَتْهَا الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ . 14032 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : أَمَّا وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، فَكَانُوا إِذَا مَرَّ بِهِمْ أَحَدٌ يَوْمَ الْحَصَادِ أَوِ الْجِدَادِ ، أَطْعَمُوهُ مِنْهُ ، فَنَسَخَهَا اللَّهُ عَنْهُمْ بِالزَّكَاةِ ، وَكَانَ فِيمَا أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ . 14033 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : كَانُوا يَرْضَخُونَ لِقَرَابَتِهِمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ .

14034 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطِيَّةَ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : نَسَخَهُ الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ . كَانُوا يُعْطُونَ إِذَا حَصَدُوا وَإِذَا ذَرَّوْا ، فَنَسَخَتْهَا الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى الْأَقْوَالِ فِي ذَلِكَ عِنْدِي بِالصَّوَابِ ، قَوْلُ مَنْ قَالَ : كَانَ ذَلِكَ فَرْضًا فَرَضَهُ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ فِي طَعَامِهِمْ وَثِمَارِهِمُ الَّتِي تُخْرِجُهَا زُرُوعُهُمْ وُغُرُوسُهُمْ ، ثُمَّ نَسَخَهُ اللَّهُ بِالصَّدَقَةِ الْمَفْرُوضَةِ ، وَالْوَظِيفَةِ الْمَعْلُومَةِ مِنَ الْعُشْرِ وَنِصْفِ الْعُشْرِ .

وَذَلِكَ أَنَّ الْجَمِيعَ مُجْمِعُونَ لَا خِلَافَ بَيْنِهِمْ : أَنَّ صَدَقَةَ الْحَرْثِ لَا تُؤْخَذُ إِلَّا بَعْدَ الدِّيَاسِ وَالتَّنْقِيَةِ وَالتَّذْرِيَةِ ، وَأَنَّ صَدَقَةَ التَّمْرِ لَا تُؤْخَذُ إِلَّا بَعْدَ الْإِجْزَازِ . فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، وَكَانَ قَوْلُهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، يُنْبِئُ عَنْ أَنَّهُ أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِإِيتَاءِ حَقِّهِ يَوْمَ حَصَادِهِ ، وَكَانَ يَوْمُ حَصَادِهِ هُوَ يَوْمَ جَدِّهِ وَقَطْعِهِ ، وَالْحَبُّ لَا شَكَّ أَنَّهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ فِي سُنْبُلِهِ ، وَالتَّمْرُ وَإِنْ كَانَ ثَمَرَ نَخْلٍ أَوْ كَرْمٍ غَيْرُ مُسْتَحْكَمٍ جُفُوفُهُ وَيُبْسُهُ ، وَكَانَتِ الصَّدَقَةُ مِنَ الْحَبِّ إِنَّمَا تُؤْخَذُ بَعْدَ دِيَاسِهِ وَتَذْرِيَتِهِ وَتَنْقِيَتِهِ كَيْلًا وَالتَّمْرُ إِنَّمَا تُؤْخَذُ صَدَقَتُهُ بَعْدَ اسْتِحْكَامِ يُبْسِهِ وَجُفُوفِهِ كَيْلًا عُلِمَ أَنَّ مَا يُؤْخَذُ صَدَقَةً بَعْدَ حِينِ حَصْدِهِ ، غَيْرُ الَّذِي يَجِبُ إِيتَاؤُهُ الْمَسَاكِينَ يَوْمَ حَصَادِهِ . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : وَمَا تُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ إِيجَابًا مِنَ اللَّهِ فِي الْمَالِ حَقًّا سِوَى الصَّدَقَةِ الْمَفْرُوضَةِ ؟ قِيلَ : لِأَنَّهُ لَا يَخْلُو أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ فَرْضًا وَاجِبًا ، أَوْ نَفْلًا .

فَإِنْ يَكُنْ فَرْضًا وَاجِبًا ، فَقَدْ وَجَبَ أَنْ يَكُونَ سَبِيلُهُ سَبِيلَ الصَّدَقَاتِ الْمَفْرُوضَاتِ الَّتِي مَنْ فَرَّطَ فِي أَدَائِهَا إِلَى أَهْلِهَا كَانَ بِرَبِّهِ آثِمًا ، وَلِأَمْرِهِ مُخَالِفًا . وَفِي قِيَامِ الْحُجَّةِ بِأَنْ لَا فَرْضَ لِلَّهِ فِي الْمَالِ بَعْدَ الزَّكَاةِ يَجِبُ وُجُوبُ الزَّكَاةِ سِوَى مَا يَجِبُ مِنَ النَّفَقَةِ لِمَنْ يَلْزَمُ الْمَرْءَ نَفَقَتُهُ ، مَا يُنْبِئُ عَنْ أَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ كَذَلِكَ . أَوْ يَكُونُ ذَلِكَ نَفْلًا .

فَإِنْ يَكُنْ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، فَقَدْ وَجَبَ أَنْ يَكُونَ الْخِيَارُ فِي إِعْطَاءِ ذَلِكَ إِلَى رَبِّ الْحَرْثِ وَالثَّمَرِ . وَفِي إِيجَابِ الْقَائِلِينَ بِوُجُوبِ ذَلِكَ ، مَا يُنْبِئُ عَنْ أَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ كَذَلِكَ . وَإِذَا خَرَجَتِ الْآيَةُ مِنْ أَنْ يَكُونَ مُرَادًا بِهَا النَّدْبُ ، وَكَانَ غَيْرَ جَائِزٍ أَنْ يَكُونَ لَهَا مَخْرَجٌ فِي وُجُوبِ الْفَرْضِ بِهَا فِي هَذَا الْوَقْتِ ، عُلِمَ أَنَّهَا مَنْسُوخَةٌ .

وَمِمَّا يُؤَيِّدُ مَا قُلْنَا فِي ذَلِكَ مِنَ الْقَوْلِ دَلِيلًا عَلَى صِحَّتِهِ ، أَنَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ أَتْبَعَ قَوْلَهُ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ، وَمَعْلُومٌ أَنَّ مِنْ حُكْمِ اللَّهِ فِي عِبَادِهِ مُذْ فَرَضَ فِي أَمْوَالِهِمُ الصَّدَقَةَ الْمَفْرُوضَةَ الْمُؤَقَّتَةَ الْقَدْرِ ، أَنَّ الْقَائِمَ بِأَخْذِ ذَلِكَ سَاسَتُهُمْ وَرُعَاتُهُمْ . وَإِذَا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، فَمَا وَجْهُ نَهْيِ رَبِّ الْمَالِ عَنِ الْإِسْرَافِ فِي إِيتَاءِ ذَلِكَ ، وَالْآخِذُ مُجْبِرٌ ، وَإِنَّمَا يَأْخُذُ الْحَقَّ الَّذِي فُرِضَ لِلَّهِ فِيهِ ؟ فَإِنَّ ظَنَّ ظَانٌّ أَنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ نَهْيٌ مِنَ اللَّهِ الْقَيِّمَ بِأَخْذِ ذَلِكَ مِنَ الرُّعَاةِ عَنِ التَّعَدِّي فِي مَالِ رَبِّ الْمَالِ ، وَالتَّجَاوُزِ إِلَى أَخْذِ مَا لَمْ يُبَحْ لَهُ أَخْذُهُ ، فَإِنَّ آخِرَ الْآيَةِ وَهُوَ قَوْلُهُ : ( وَلَا تُسْرِفُوا ) ، مَعْطُوفٌ عَلَى أَوَّلِهِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ . فَإِنْ كَانَ الْمَنْهِيَّ عَنِ الْإِسْرَافِ الْقَيِّمُ بِقَبْضِ ذَلِكَ ، فَقَدْ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ الْمَأْمُورُ بِإِيتَائِهِ ، الْمَنْهِيَّ عَنِ الْإِسْرَافِ فِيهِ ، وَهُوَ السُّلْطَانُ .

وَذَلِكَ قَوْلٌ إِنَّ قَالَهُ قَائِلٌ ، كَانَ خَارِجًا مِنْ قَوْلِ جَمِيعِ أَهْلِ التَّأْوِيلِ ، وَمُخَالِفًا الْمَعْهُودَ مِنَ الْخِطَابِ ، وَكَفَى بِذَلِكَ شَاهِدًا عَلَى خَطَئِهِ . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : وَمَا تُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَى قَوْلِهِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ كَيْلِهِ ، لَا يَوْمَ قَصْلِهِ وَقَطْعِهِ ، وَلَا يَوْمَ جِدَادِهِ وَقِطَافِهِ ؟ فَقَدْ عَلِمْتَ مَنْ قَالَ ذَلِكَ مِنْ أَهْلِ التَّأْوِيلِ ؟ وَذَلِكَ مَا : - 14035 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : يَوْمَ كَيْلِهِ . 14036 - وَحَدَّثَنَا الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ سَالِمٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةَ قَوْلُهُ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : يَوْمَ كَيْلِهِ ، يُعْطِي الْعُشْرَ وَنِصْفَ الْعُشْرِ .

مَعَ آخَرِينَ قَدْ ذَكَرْتُ الرِّوَايَةَ فِيمَا مَضَى عَنْهُمْ بِذَلِكَ ؟ قِيلَ : لِأَنَّ يَوْمَ كَيْلِهِ غَيْرُ يَوْمِ حَصَادِهِ . وَلَنْ يَخْلُوَ مَعْنَى قَائِلِي هَذَا الْقَوْلِ مِنْ أَحَدِ أَمْرَيْنِ : إِمَّا أَنْ يَكُونُوا وَجَّهُوا مَعْنَى الْحَصَادِ ، إِلَى مَعْنَى الْكَيْلِ ، فَذَلِكَ مَا لَا يُعْقَلُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ ؛ لِأَنَّ الْحَصَادَ وَ الْحَصْدُ فِي كَلَامِهِمْ : الْجَدُّ وَالْقَطْعُ ، لَا الْكَيْلُ أَوْ يَكُونُوا وَجَّهُوا تَأْوِيلَ قَوْلِهِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، إِلَى : وَآتُوا حَقَّهُ بَعْدَ يَوْمِ حَصَادِهِ إِذَا كِلْتُمُوهُ ، فَذَلِكَ خِلَافُ ظَاهِرِ التَّنْزِيلِ . وَذَلِكَ أَنَّ الْأَمْرَ فِي ظَاهِرِ التَّنْزِيلِ بِإِيتَاءِ الْحَقِّ مِنْهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، لَا بَعْدَ يَوْمِ حَصَادِهِ .

وَلَا فَرْقَ بَيْنَ قَائِلٍ : إِنَّمَا عَنَى اللَّهُ بِقَوْلِهِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، بَعْدَ يَوْمِ حَصَادِهِ وَآخَرَ قَالَ : عَنَى بِذَلِكَ قَبْلَ يَوْمِ حَصَادِهِ ؛ لِأَنَّهُمَا جَمِيعًا قَائِلَانِ قَوْلًا دَلِيلُ ظَاهِرِ التَّنْزِيلِ بِخِلَافِهِ . الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ( 141 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي الْإِسْرَافِ ، الَّذِي نَهَى اللَّهُ عَنْهُ بِهَذِهِ الْآيَةِ ، وَمَنِ الْمَنْهِيُّ عَنْهُ . فَقَالَ بَعْضُهُمْ : الْمَنْهِيُّ عَنْهُ : رَبُّ النَّخْلِ وَالزَّرْعِ وَالثَّمَرِ وَ السَّرَفُ الَّذِي نَهَى اللَّهُ عَنْهُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ ، مُجَاوَزَةُ الْقَدْرِ فِي الْعَطِيَّةِ إِلَى مَا يُجْحِفُ بِرَبِّ الْمَالِ .

ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 14037 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ فِي قَوْلِهِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلا تُسْرِفُوا ، الْآيَةَ ، قَالَ : كَانُوا يُعْطُونَ شَيْئًا سِوَى الزَّكَاةِ ، ثُمَّ تَسَارَفُوا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ . 14038 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : كَانُوا يُعْطُونَ يَوْمَ الْحَصَادِ شَيْئًا سِوَى الزَّكَاةِ ، ثُمَّ تَبَارَوْا فِيهِ ، أَسْرَفُوا ، فَقَالَ اللَّهُ : وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ . 14039 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ، قَالَ : كَانُوا يُعْطُونَ يَوْمَ الْحَصَادِ شَيْئًا ، ثُمَّ تَسَارَفُوا ، فَقَالَ اللَّهُ : وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ .

14040 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : نَزَلَتْ فِي ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شِمَاسٍ ، جَدَّ نَخْلًا فَقَالَ : لَا يَأْتِينَّ الْيَوْمَ أَحَدٌ إِلَّا أَطْعَمْتُهُ ! فَأَطْعَمَ ، حَتَّى أَمْسَى وَلَيْسَتْ لَهُ ثَمَرَةٌ ، فَقَالَ اللَّهُ : وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ . 14041 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : ( وَلَا تُسْرِفُوا ) ، يَقُولُ : لَا تُسْرِفُوا فِيمَا يُؤْتَى يَوْمَ الْحَصَادِ ، أَمْ فِي كُلِّ شَيْءٍ ؟ قَالَ : بَلَى ! فِي كُلِّ شَيْءٍ ، يَنْهَى عَنِ السَّرَفِ . قَالَ : ثُمَّ عَاوَدْتُهُ بَعْدَ حِينٍ ، فَقُلْتُ : مَا قَوْلُهُ : وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ؟ قَالَ : يَنْهَى عَنِ السَّرَفِ فِي كُلِّ شَيْءٍ .

ثُمَّ تَلَا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا ، [ سُورَةُ الْفُرْقَانِ : 67 ] . 14042 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ : أَطَافَ النَّاسُ بِإِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بِالْكُوفَةِ ، فَسَأَلُوهُ : مَا السَّرَفُ ؟ فَقَالَ : مَا دُونَ أَمْرِ اللَّهِ فَهُوَ سَرَفٌ . 14043 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : ( وَلَا تُسْرِفُوا ) ، لَا تُعْطُوا أَمْوَالَكُمْ فَتَغْدُوَا فُقَرَاءَ .

وَقَالَ آخَرُونَ : الْإِسْرَافُ الَّذِي نَهَى اللَّهُ عَنْهُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ : مَنْعُ الصَّدَقَةِ وَالْحَقِّ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ رَبَّ الْمَالِ بِإِيتَائِهِ أَهْلَهُ بِقَوْلِهِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 14044 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ وَغَيْرِهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فِي قَوْلِهِ : ( وَلَا تُسْرِفُوا ) ، قَالَ : لَا تَمْنَعُوا الصَّدَقَةَ فَتَعْصُوا . 14045 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ : وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ، وَالسَّرَفُ ، أَنْ لَا يُعْطِيَ فِي حَقٍّ .

وَقَالَ آخَرُونَ : إِنَّمَا خُوطِبَ بِهَذَا السُّلْطَانُ . نُهِيَ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ رَبِّ الْمَالِ فَوْقَ الَّذِي أَلْزَمَ اللَّهُ مَالَهُ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ .

14046 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : ( وَلَا تُسْرِفُوا ) ، قَالَ : قَالَ لِلسُّلْطَانِ : لَا تُسْرِفُوا ، لَا تَأْخُذُوا بِغَيْرِ حَقٍّ ، فَكَانَتْ هَذِهِ الْآيَةُ بَيْنَ السُّلْطَانِ وَبَيْنَ النَّاسِ يَعْنِي قَوْلَهُ : كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ ، الْآيَةَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ فِي ذَلِكَ عِنْدِي أَنْ يُقَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ نَهَى بِقَوْلِهِ : ( وَلَا تُسْرِفُوا ) ، عَنْ جَمِيعِ مَعَانِي الْإِسْرَافِ ، وَلَمْ يُخَصِّصْ مِنْهَا مَعْنًى دُونَ مَعْنًى . وَإِذْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، وَكَانَ الْإِسْرَافُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ الْإِخْطَاءَ بِإِصَابَةِ الْحَقِّ فِي الْعَطِيَّةِ ، إِمَّا بِتَجَاوُزِ حَدِّهِ فِي الزِّيَادَةِ ، وَإِمَّا بِتَقْصِيرٍ عَنْ حَدِّهِ الْوَاجِبِ كَانَ مَعْلُومًا أَنَّ الْمُفَرِّقَ مَالَهُ مُبَارَاةً ، وَالْبَاذِلَهُ لِلنَّاسِ حَتَّى أَجْحَفَتْ بِهِ عَطِيَّتُهُ ، مُسْرِفٌ بِتَجَاوُزِهِ حَدَّ اللَّهِ إِلَى مَا [ لَيْسَ لَهُ ] .

وَكَذَلِكَ الْمُقَصِّرُ فِي بَذْلِهِ فِيمَا أَلْزَمَهُ اللَّهُ بَذْلَهُ فِيهِ ، وَذَلِكَ كَمَنْعِهِ مَا أُلْزِمُهُ إِيتَاءَهُ مِنْهُ أَهْلَ سُهْمَانِ الصَّدَقَةِ إِذَا وَجَبَتْ فِيهِ ، أَوْ مَنْعِهِ مَنْ أَلْزَمَهُ اللَّهُ نَفَقَتَهُ مِنْ أَهْلِهِ وَعِيَالِهِ مَا أَلْزَمَهُ مِنْهَا . وَكَذَلِكَ السُّلْطَانُ فِي أَخْذِهِ مِنْ رَعِيَّتِهِ مَا لَمْ يَأْذَنِ اللَّهُ بِأَخْذِهِ . كُلُّ هَؤُلَاءِ فِيمَا فَعَلُوا مِنْ ذَلِكَ مُسْرِفُونَ ، دَاخِلُونَ فِي مَعْنَى مَنْ أَتَى مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ مِنَ الْإِسْرَافِ بِقَوْلِهِ : ( وَلَا تُسْرِفُوا ) ، فِي عَطِيَّتِكُمْ مِنْ أَمْوَالِكُمْ مَا يُجْحِفُ بِكُمْ إِذْ كَانَ مَا قَبْلَهُ مِنَ الْكَلَامِ أَمْرًا مِنَ اللَّهِ بِإِيتَاءِ الْوَاجِبِ فِيهِ أَهْلَهُ يَوْمَ حَصَادِهِ .

فَإِنَّ الْآيَةَ قَدْ كَانَتْ تَنْزِلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبَبٍ خَاصٍّ مِنَ الْأُمُورِ ، وَالْحُكْمُ بِهَا عَلَى الْعَامِّ ، بَلْ عَامَّةُ آيِ الْقُرْآنِ كَذَلِكَ . فَكَذَلِكَ قَوْلُهُ : وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ . وَمِنَ الدَّلِيلِ عَلَى صِحَّةِ مَا قُلْنَا مِنْ مَعْنَى الْإِسْرَافِ أَنَّهُ عَلَى مَا قُلْنَا ، قَوْلُ الشَّاعِرِ : أَعْطَوْا هُنَيْدَةَ يَحْدُوهَا ثَمَانِيَةٌ مَا فِي عَطَائِهِمُ مَنٌّ وَلَا سَرَفُ يَعْنِي بِالسَّرَفِ الْخَطَأَ فِي الْعَطِيَّةِ .