) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِحُجَجِ اللَّهِ وَأَدْلَّتِهِ فَجَحَدُوهَا ، وَأَنْفُسَهُمْ كَانُوا يَنْقُصُونَ حُظُوظَهَا ، وَيَبْخَسُونَهَا مَنَافِعَهَا ، بِتَكْذِيبِهِمْ بِهَا لَا غَيْرَهَا . وَقِيلَ : سَاءَ مَثَلا مِنَ السُّوءِ ، بِمَعْنَى : بِئْسَ مَثَلًا [ مَثَلُ الْقَوْمِ ] وَأُقِيمَ الْقَوْمُ مَقَامَ الْمَثَلِ ، وَحُذِفَ الْمَثَلُ ، إِذْ كَانَ الْكَلَامُ مَفْهُومًا مَعْنَاهُ ، كَمَا قَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ ، [ سُورَةُ الْبَقَرَةِ : 177 ] فَإِنَّ مَعْنَاهُ : وَلَكِنَّ الْبَرَّ ، بِرُّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَقَدْ بَيَّنَّا نَظَائِرَ ذَلِكَ فِي مَوَاضِعَ غَيْرِ هَذَا ، بِمَا أَغْنَى عَنْ إِعَادَتِهِ .