) ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلا قَلِيلٌ ﴾( 40 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ مُخْبِرًا عَنْ قِيلِ نُوحٍ لِقَوْمِهِ : فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ، أَيُّهَا الْقَوْمُ ، إِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ ، مِنَ الْهَالِكِ ، مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ ، يَقُولُ : الَّذِي يَأْتِيهِ عَذَابُ اللَّهِ مِنَّا وَمِنْكُمْ يُهِينُهُ وَيُذِلُّهُ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ ، يَقُولُ : وَيَنْزِلُ بِهِ فِي الْآخِرَةِ ، مَعَ ذَلِكَ ، عَذَابٌ دَائِمٌ لَا انْقِطَاعَ لَهُ ، مُقِيمٌ عَلَيْهِ أَبَدًا . وَقَوْلُهُ : حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا ، يَقُولُ : وَيَصْنَعُ نُوحٌ الْفُلْكَ حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا الَّذِي وَعَدْنَاهُ أَنْ يَجِيءَ قَوْمَهُ مِنَ الطُّوفَانِ الَّذِي يُغْرِقُهُمْ . وَقَوْلُهُ : وَفَارَ التَّنُّورُ اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى ذَلِكَ .

فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَاهُ : انْبَجَسَ الْمَاءُ مِنْ وَجْهِ الْأَرْضِ وَفَارَ التَّنُّورُ ، وَهُوَ وَجْهُ الْأَرْضِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 18143 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِهِ : وَفَارَ التَّنُّورُ ، قَالَ : التَّنُّورُ ، وَجْهُ الْأَرْضِ . قَالَ : قِيلَ لَهُ : إِذَا رَأَيْتَ الْمَاءَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ ، فَارْكَبْ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ .

قَالَ : وَالْعَرَبُ تُسَمِّي وَجْهَ الْأَرْضِ : تَنُّورَ الْأَرْضِ . 18144 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، بِنَحْوِهِ . 18145 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَأَبُو السَّائِبِ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ ، أَخْبَرَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، فِي قَوْلِهِ : وَفَارَ التَّنُّورُ ، قَالَ : وَجْهُ الْأَرْضِ 18146 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ : وَفَارَ التَّنُّورُ ، قَالَ : وَجْهُ الْأَرْضِ .

وَقَالَ آخَرُونَ : هُوَ تَنْوِيرُ الصُّبْحِ ، مِنْ قَوْلِهِمْ : نَوَّرَ الصُّبْحُ تَنْوِيرًا . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 18147 - حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ قَالَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبَّاسٍ مَوْلَى أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَوْلُهُ : حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ ، قَالَ : هُوَ تَنْوِيرُ الصُّبْحِ . 18148 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِسْرَائِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ زِيَادٍ مَوْلَى أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ فِي قَوْلِهِ : وَفَارَ التَّنُّورُ ، قَالَ : تَنْوِيرُ الصُّبْحِ .

18149 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَوْلَى أَبِي جُحَيْفَةَ أَرَاهُ قَدْ سَمَّاهُ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ : وَفَارَ التَّنُّورُ قَالَ : تَنْوِيرُ الصُّبْحِ . 18150 - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ قَالَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَفَارَ التَّنُّورُ ، قَالَ : طَلَعَ الْفَجْرُ . 18151 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَوْلُهُ : وَفَارَ التَّنُّورُ ، قَالَ : إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ .

وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : وَفَارَ أَعْلَى الْأَرْضِ وَأَشْرَفُ مَكَانٍ فِيهَا بِالْمَاءِ . وَقَالَ : التَّنُّورُ أَشْرَفُ الْأَرْضِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 18152 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَوْلُهُ : حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ ، كُنَّا نُحَدِّثُ أَنَّهُ أَعْلَى الْأَرْضِ وَأَشْرَفُهَا ، وَكَانَ عَلَمًا بَيْنَ نُوحٍ وَبَيْنَ رَبِّهِ 18153 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ قَالَ ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : وَفَارَ التَّنُّورُ قَالَ : أَشْرَفُ الْأَرْضِ وَأَرْفَعُهَا ، فَارَ الْمَاءُ مِنْهُ .

وَقَالَ آخَرُونَ : هُوَ التَّنُّورُ الَّذِي يُخْتَبَزُ فِيهِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 18154 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ ، حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ ، قَالَ : إِذَا رَأَيْتَ تَنُّورَ أَهْلِكَ يَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ ، فَإِنَّهُ هَلَاكُ قَوْمِكَ . 18155 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : كَانَ تَنُّورًا مِنْ حِجَارَةٍ كَانَ لِحَوَّاءَ حَتَّى صَارَ إِلَى نُوحٍ .

قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : إِذَا رَأَيْتَ الْمَاءَ يَفُورُ مِنَ التَّنُّورِ فَارْكَبْ أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ . 18156 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شِبْلٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : وَفَارَ التَّنُّورُ ، قَالَ : حِينَ انْبَجَسَ الْمَاءُ ، وَأُمِرَ نُوحٌ أَنْ يَرْكَبَ هُوَ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ . 18157 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : وَفَارَ التَّنُّورُ ، قَالَ : انْبَجَسَ الْمَاءُ مِنْهُ ، آيَةً ، أَنْ يَرْكَبَ بِأَهْلِهِ وَمَنْ مَعَهُ فِي السَّفِينَةِ .

18158 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : آيَةً ، أَنْ يَرْكَبَ أَهْلُهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي السَّفِينَةِ . 18159 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ وَرْقَاءَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، بِنَحْوِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : آيَةً بِأَنْ يَرْكَبَ بِأَهْلِهِ وَمَنْ مَعَهُمْ فِي السَّفِينَةِ . 18160 - حَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ ، نَبَعَ الْمَاءُ فِي التَّنُّورِ ، فَعَلِمَتْ بِهِ امْرَأَتُهُ فَأَخْبَرَتْهُ قَالَ ، وَكَانَ ذَلِكَ فِي نَاحِيَةِ الْكُوفَةِ .

18161 - . قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّهُ كَانَ يَحْلِفُ بِاللَّهِ ، مَا فَارَ التَّنُّورُ إِلَّا مِنْ نَاحِيَةِ الْكُوفَةِ . 18162 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، عَنِ النَّضْرِ أَبِي عُمَرَ الْخَزَّازِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : وَفَارَ التَّنُّورُ ، قَالَ : فَارَ التَّنُّورُ بِالْهِنْدِ .

18163 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَرَجِ قَالَ ، سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ يَقُولُ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ ، سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : وَفَارَ التَّنُّورُ ، كَانَ آيَةً لِنُوحٍ ، إِذَا خَرَجَ مِنْهُ الْمَاءُ فَقَدْ أَتَى النَّاسَ الْهَلَاكُ وَالْغَرَقُ . وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ فِي مَعْنَى فَارَ نَبَعَ . 18164 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : وَفَارَ التَّنُّورُ ، قَالَ : نَبَعَ .

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَ فَوَرَانُ الْمَاءِ سَوْرَةُ دَفْعَتِهِ ، يُقَالُ مِنْهُ : فَارَ الْمَاءُ يَفُورُ فَوْرًا وَفُئُورًا وَفَوَرَانًا ، وَذَلِكَ إِذَا سَارَتْ دَفْعَتُهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى هَذِهِ الْأَقْوَالِ عِنْدَنَا بِتَأْوِيلِ قَوْلِهِ : ( التَّنُّورُ ) ، قَوْلُ مَنْ قَالَ : هُوَ التَّنُّورُ الَّذِي يُخْبَزُ فِيهِ ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْمَعْرُوفُ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ ، وَكَلَامُ اللَّهِ لَا يُوَجَّهُ إِلَّا إِلَى الْأَغْلَبِ الْأَشْهَرِ مِنْ مَعَانِيهِ عِنْدَ الْعَرَبِ ، إِلَّا أَنْ تَقُومَ حُجَّةٌ عَلَى شَيْءٍ مِنْهُ بِخِلَافِ ذَلِكَ فَيُسَلَّمُ لَهَا . وَذَلِكَ أَنَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ إِنَّمَا خَاطَبَهُمْ بِمَا خَاطَبَهُمْ بِهِ ، لِإِفْهَامِهِمْ مَعْنَى مَا خَاطَبَهُمْ بِهِ .

( قُلْنَا ) ، لِنُوحٍ حِينَ جَاءَ عَذَابُنَا قَوْمَهُ الَّذِي وَعَدْنَا نُوحًا أَنْ نُعَذِّبَهُمْ بِهِ ، وَفَارَ التَّنُّورُ الَّذِي جَعَلْنَا فَوَرَانَهُ بِالْمَاءِ آيَةَ مَجِيءِ عَذَابِنَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ لِهَلَاكِ قَوْمِهِ احْمِلْ فِيهَا ، يَعْنِي فِي الْفُلْكِ مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ ، يَقُولُ : مِنْ كُلٍّ ذَكَرٍ وَأُنْثَى ، كَمَا : - 18165 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ وَرْقَاءَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ ، قَالَ : ذَكَرٌ وَأُنْثَى مِنْ كُلِّ صِنْفٍ . 18166 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ . 18167 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ ، فَالْوَاحِدُ زَوْجٌ ، وَ الزَّوْجَيْنِ ذَكَرٌ وَأُنْثَى مِنْ كُلِّ صِنْفٍ .

18168 - . قَالَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ وَرْقَاءَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ : مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ ، قَالَ : ذَكَرٌ وَأُنْثَى مِنْ كُلِّ صِنْفٍ . 18169 - .

قَالَ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ ، حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ . 18170 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ ، يَقُولُ : مِنْ كُلِّ صِنْفٍ اثْنَيْنِ . 18171 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَرَجِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ ، سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ ، يَعْنِي بِالزَّوْجَيْنِ اثْنَيْنِ : ذَكَرٌ وَأُنْثَى .

وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِكَلَامِ الْعَرَبِ مِنَ الْكُوفِيِّينَ ، الزَّوْجَانِ ، فِي كَلَامِ الْعَرَبِ : الِاثْنَانِ . قَالَ ، وَيُقَالُ : عَلَيْهِ زَوْجَا نِعَالٍ ، إِذَا كَانَتْ عَلَيْهِ نَعْلَانِ ، وَلَا يُقَالُ : عَلَيْهِ زَوْجُ نِعَالٍ ، وَكَذَلِكَ : عِنْدَهُ زَوْجَا حَمَامٍ ، وَ عَلَيْهِ زَوْجَا قُيُودٍ . وَقَالَ : أَلَّا تَسْمَعْ إِلَى قَوْلِهِ : ﴿وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأُنْثَى ﴾ [ سُورَةُ النَّجْمِ : 45 ] ، فَإِنَّمَا هُمَا اثْنَانِ .

وَقَالَ بَعْضُ الْبَصْرِيِّينَ مِنْ أَهْلِ الْعَرَبِيَّةِ فِي قَوْلِهِ : قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ ، قَالَ : فَجَعَلَ الزَّوْجَيْنِ ، الضَّرْبَيْنِ ، الذُّكُورَ وَالْإِنَاثَ . قَالَ : وَزَعَمَ يُونُسُ أَنَّ قَوْلَ الشَّاعِرِ : وَأَنْتَ امْرُؤٌ تَغْدُو عَلَى كُلِّ غِرَّةٍ فَتُخْطِئُ فِيهَا مَرَّةً وَتُصِيبُ يَعْنِي بِهِ الذِّئْبَ . قَالَ : فَهَذَا أَشَذُّ مِنْ ذَلِكَ .

وَقَالَ آخَرُ مِنْهُمْ : الزَّوْجُ ، اللَّوْنُ . قَالَ : وَكُلُّ ضَرْبٍ يُدْعَى لَوْنًا ، وَاسْتَشْهَدَ بِبَيْتِ الْأَعْشَى فِي ذَلِكَ : وَكُلُّ زَوْجٍ مِنَ الدِّيبَاجِ يَلْبَسُهُ أَبُو قُدَامَةَ مَحْبُوًّا بِذَاكَ مَعَا وَيَقُولُ لَبِيدٌ : وَذِي بَهْجَةٍ كَنَّ الْمَقَانِبُ صَوْتَهُ وَزَيَّنَهُ أَزْوَاجُ نَوْرٍ مُشَرَّبِ وَذَكَرَ أَنَّ الْحَسَنَ قَالَ فِي قَوْلِهِ : وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ [ سُورَةُ الذَّارِيَاتِ : 49 ] : السَّمَاءُ زَوْجٌ ، وَالْأَرْضُ زَوْجٌ ، وَالشِّتَاءُ زَوْجٌ ، وَالصَّيْفُ زَوْجٌ ، وَاللَّيْلُ زَوْجٌ ، وَالنَّهَارُ زَوْجٌ ، حَتَّى يَصِيرَ الْأَمْرُ إِلَى اللَّهِ الْفَرْدِ الَّذِي لَا يُشْبِهُهُ شَيْءٌ . وَقَوْلُهُ : وَأَهْلَكَ إِلا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ ، يَقُولُ : وَاحْمِلْ أَهْلَكَ أَيْضًا فِي الْفُلْكِ ، يَعْنِي ب الْأَهْلِ ، وَلَدَهُ وَنِسَاءَهُ وَأَزْوَاجَهُ إِلا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ ، يَقُولُ : إِلَّا مَنْ قُلْتُ فِيهِمْ إِنِّي مُهْلِكُهُ مَعَ مَنْ أُهْلِكُ مِنْ قَوْمِكَ .

ثُمَّ اخْتَلَفُوا فِي الَّذِي اسْتَثْنَاهُ اللَّهُ مِنْ أَهْلِهِ . فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هُوَ بَعْضُ نِسَاءِ نُوحٍ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 18172 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ ، حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ قَالَ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأَهْلَكَ إِلا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ ، قَالَ : الْعَذَابُ ، هِيَ امْرَأَتُهُ كَانَتْ فِي الْغَابِرِينَ فِي الْعَذَابِ .

وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ هُوَ ابْنُهُ الَّذِي غَرِقَ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 18173 - حُدِّثْتُ عَنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ . عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ : وَأَهْلَكَ إِلا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ ، قَالَ : ابْنُهُ ، غَرِقَ فِيمَنْ غَرِقَ .

وَقَوْلُهُ : ( وَمَنْ آمَنَ ) ، يَقُولُ : وَاحْمِلْ مَعَهُمْ مَنْ صَدَّقَكَ وَاتَّبَعَكَ مِنْ قَوْمِكَ يَقُولُ اللَّهُ : وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلا قَلِيلٌ ، يَقُولُ : وَمَا أَقَرَّ بِوَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ مَعَ نُوحٍ مِنْ قَوْمِهِ إِلَّا قَلِيلٌ . وَاخْتَلَفُوا فِي عَدَدِ الَّذِينَ كَانُوا آمَنُوا مَعَهُ فَحَمَلَهُمْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي ذَلِكَ : كَانُوا ثَمَانِيَةَ أَنْفُسٍ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 18174 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ : وَأَهْلَكَ إِلا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلا قَلِيلٌ ، قَالَ : ذَكَرَ لَنَا أَنَّهُ لَمْ يَتِمَّ فِي السَّفِينَةِ إِلَّا نُوحٌ وَامْرَأَتُهُ وَثَلَاثَةُ بَنِيهِ ، وَنِسَاؤُهُمْ ، فَجَمِيعُهُمْ ثَمَانِيَةٌ .

18175 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ وَالْحُسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَكَمِ : وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلا قَلِيلٌ ، قَالَ : نُوحٌ ، وَثَلَاثَةُ بَنِيهِ ، وَأَرْبَعُ كَنَائِنِهِ . 18176 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ ، حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ قَالَ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : حُدِّثْتُ أَنْ نُوحًا حَمَلَ مَعَهُ بَنِيهِ الثَّلَاثَةَ ، وَثَلَاثَ نِسْوَةٍ لِبَنِيهِ ، وَامْرَأَةَ نُوحٍ ، فَهُمْ ثَمَانِيَةٌ بِأَزْوَاجِهِمْ . وَأَسْمَاءُ بَنِيهِ : يَافِثُ ، وَسَامُ ، وَحَامُ ، وَأَصَابَ حَامُ زَوْجَتَهُ فِي السَّفِينَةِ ، فَدَعَا نُوحٌ أَنْ يُغَيِّرَ نُطْفَتَهُ ، فَجَاءَ بِالسُّودَانِ .

وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ كَانُوا سَبْعَةَ أَنْفُسٍ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 18177 - حَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ : وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلا قَلِيلٌ ، قَالَ : كَانُوا سَبْعَةً : نُوحٌ ، وَثَلَاثُ كَنَائِنَ لَهُ ، وَثَلَاثَةُ بَنِينٍ . وَقَالَ آخَرُونَ : كَانُوا عَشْرَةً سِوَى نِسَائِهِمْ .

ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 18178 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : لَمَّا فَارَ التَّنُّورُ ، حَمَلَ نُوحٌ فِي الْفُلْكِ مَنْ أَمَرَهُ اللَّهُ بِهِ ، وَكَانُوا قَلِيلًا كَمَا قَالَ اللَّهُ ، فَحَمَلَ بَنِيهِ الثَّلَاثَةَ : سَامَ ، وَحَامَ ، وَيَافِثَ ، وَنِسَاءَهُمْ ، وَسِتَّةَ أَنَاسِيَّ مِمَّنْ كَانَ آمَنَ ، فَكَانُوا عَشَرَةَ نَفَرٍ ، بِنُوحٍ وَبَنِيهِ وَأَزْوَاجِهِمْ . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ كَانُوا ثَمَانِينَ نَفْسًا . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 18179 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ ، حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : حَمَلَ نُوحٌ مَعَهُ فِي السَّفِينَةِ ثَمَانِينَ إِنْسَانًا .

18180 - حَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، كَانَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ : كَانُوا ثَمَانِينَ يَعْنِي الْقَلِيلَ الَّذِي قَالَ اللَّهُ : وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلا قَلِيلٌ . 18181 - حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ قَالَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقَدٍ الْخُرَاسَانِيُّ قَالَ ، حَدَّثَنِي أَبُو نَهِيكٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : كَانَ فِي سَفِينَةِ نُوحٍ ثَمَانُونَ رَجُلًا أَحَدُهُمْ جُرْهُمٌ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ فِي ذَلِكَ أَنْ يُقَالَ كَمَا قَالَ اللَّهُ : وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلا قَلِيلٌ ، يَصِفُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَانُوا قَلِيلًا وَلَمْ يُحَدِّدْ عَدَدَهُمْ بِمِقْدَارٍ ، وَلَا خَبَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَحِيحٌ ، فَلَا يَنْبَغِي أَنْ يُتَجَاوَزَ فِي ذَلِكَ حَدُّ اللَّهِ ، إِذْ لَمْ يَكُنْ لِمُبَلِّغٍ عَدَدَ ذَلِكَ حَدٌّ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ، أَوْ أَثَرٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .