حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تفسير الطبري

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى " سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ . . . "

) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : مُعْتَدِلٌ عِنْدَ اللَّهِ مِنْكُمْ ، أَيُّهَا النَّاسُ ، الَّذِي أَسَرَّ الْقَوْلَ ، وَالَّذِي جَهَرَ بِهِ ، وَالَّذِي هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ فِي ظُلْمَتِهِ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ يَقُولُ : وَظَاهِرٌ بِالنَّهَارِ فِي ضَوْئِهِ ، لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ . سَوَاءٌ عِنْدَهُ سِرُّ خَلْقِهِ وَعَلَانِيَتُهُمْ؛ لِأَنَّهُ لَا يَسْتَسِرُّ عِنْدَهُ شَيْءٌ وَلَا يَخْفَى . يُقَالُ مِنْهُ : سَرَبَ يَسْرُبُ سُرُوبًا إِذَا ظَهَرَ ، كَمَا قَالَ قَيْسُ بْنُ الْخُطَيْمِ : أَنَّى سَرَيْتِ وَكُنْتِ غَيْرَ سَرُوبِ وَتُقَرِّبُ الْأَحْلامُ غَيْرَ قَرِيبِ يَقُولُ : كَيْفَ سَرَيْتِ بِاللَّيْلِ [ عَلَى ] بُعْدِ هَذَا الطَّرِيقِ ، وَلَمْ تَكُونِي تَبْرُزِينَ وَتَظْهَرِينَ؟ وَكَانَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ : هُوَ السَّالِكُ فِي سِرْبِهِ : أَيْ فِي مَذْهَبِهِ وَمَكَانِهِ .

وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ بِكَلَامِ الْعَرَبِ فِي السِّرْبِ . فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هُوَ آمِنٌ فِي سَرْبِهِ بِفَتْحِ السِّينِ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : هُوَ آمِنٌ فِي سِرْبِهِ بِكَسْرِ السِّينِ .

وَبِنَحْوِ مَا قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 20202 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلُهُ : ﴿سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ ) ، يَقُولُ : هُوَ صَاحِبُ رِيبَةٍ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ . وَإِذَا خَرَجَ بِالنَّهَارِ أَرَى النَّاسَ أَنَّهُ بَرِيءٌ مِنَ الْإِثْمِ .

20203 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ ، ظَاهِرٌ . 20204 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، فِي قَوْلِهِ : ﴿سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ أَعْلَمُ بِهِمْ ، سَوَاءٌ مَنَ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ ، وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ . 20205 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ : ﴿سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ قَالَ : مَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ فِي بَيْتِهِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ ، ذَاهِبٌ عَلَى وَجْهِهِ .

عِلْمُهُ فِيهِمْ وَاحِدٌ . 20206 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ ، يَقُولُ : السِّرُّ وَالْجَهْرُ عِنْدَهُ سَوَاءٌ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ أَمَّا الْمُسْتَخْفِي فَفِي بَيْتِهِ ، وَأَمَّا السَّارِبُ الْخَارِجُ بِالنَّهَارِ حَيْثُمَا كَانَ . الْمُسْتَخْفِي غَيْبُهُ الَّذِي يَغِيبُ فِيهِ وَالْخَارِجُ ، عِنْدَهُ سَوَاءٌ .

20207 - . قَالَ : حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، فِي قَوْلِهِ : مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ قَالَ : رَاكِبٌ رَأْسَهُ فِي الْمَعَاصِي وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ قَالَ : ظَاهِرٌ بِالنَّهَارِ . 20208 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ : سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ كُلُّ ذَلِكَ عِنْدَهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَوَاءٌ ، السِّرُّ عِنْدَهُ عَلَانِيَةٌ قَوْلُهُ : وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ ، أَيْ : فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ ، وَ سَارِبٌ أَيْ : ظَاهِرٌ بِالنَّهَارِ .

20209 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعِكْرِمَةَ : وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ قَالَ : ظَاهِرٌ بِالنَّهَارِ . وَ مَنْ فِي قَوْلِهِ : مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ رَفْعُ الْأُولَى مِنْهُنَّ بِقَوْلِهِ : سَوَاءٌ . وَالثَّانِيَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الْأُولَى ، وَالثَّالِثَةُ عَلَى الثَّانِيَةِ .

موقع حَـدِيث