) يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِآدَمَ وَحَوَّاءَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا إِلَى الْأَرْضِ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ يَقُولُ : أَنْتُمَا عَدُوُّ إِبْلِيسَ وَذُرِّيَّتِهِ ، وَإِبْلِيسُ عَدُوُّكُمَا وَعَدُوُّ ذُرِّيَّتِكُمَا . وَقَوْلُهُ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى يَقُولُ : فَإِنْ يَأْتِكُمْ يَا آدَمُ وَحَوَّاءُ وَإِبْلِيسُ مِنِّي هُدًى : يَقُولُ : بَيَانٌ لِسَبِيلِي ، وَمَا أَخْتَارُهُ لِخَلْقِي مِنْ دِينٍ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ يَقُولُ : فَمَنِ اتَّبَعَ بَيَانِي ذَلِكَ وَعَمِلَ بِهِ ، وَلَمْ يَزُغْ مِنْهُ ( فَلَا يَضِلُّ ) يَقُولُ : فَلَا يَزُولُ عَنْ مَحَجَّةِ الْحَقِّ ، وَلَكِنَّهُ يَرْشُدُ فِي الدُّنْيَا وَيَهْتَدِي وَلا يَشْقَى فِي الْآخِرَةِ بِعِقَابِ اللَّهِ ، لِأَنَّ اللَّهَ يُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ ، وَيُنْجِيهِ مِنْ عَذَابِهِ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي تَأْوِيلِ ذَلِكَ ، قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .

ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الطَّحَّانُ قَالَ : ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : تَضَمَّنَ اللَّهُ لِمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ، وَاتَّبَعَ مَا فِيهِ أَنْ لَا يَضِلَّ فِي الدُّنْيَا وَلَا يَشْقَى فِي الْآخِرَةِ ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى . حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَوِدِيُّ قَالَ : ثَنَا حَكَّامٌ الرَّازِّيُّ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ مَرْوٍ ثَنَا الْمُلَائِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ قَدْ ضَمِنَ . فَذَكَرَ نَحْوَهُ .

حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا حَكَّامٌ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ يَسَارٍ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْوِهِ . حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ النَّسَائِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَاتَّبَعَ مَا فِيهِ عَصَمَهُ اللَّهُ مِنَ الضَّلَالَةِ ، وَوَقَاهُ ، أَظُنُّهُ أَنَّهُ قَالَ : مِنْ هَوْلِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ قَالَ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى فِي الْآخِرَةِ .