الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى " وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىَ "
) ﴿إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى ﴾( 4 ) ﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴾( 5 ) ﴿ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى ﴾( 6 ) ﴿وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى ﴾( 7 ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : وَمَا يَنْطِقُ مُحَمَّدٌ بِهَذَا الْقُرْآنِ عَنْ هَوَاهُ ﴿إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى ﴾ يَقُولُ : مَا هَذَا الْقُرْآنُ إِلَّا وَحْيٌ مِنَ اللَّهِ يُوحِيهِ إِلَيْهِ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ ﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى ﴾ : أَيْ مَا يَنْطِقُ عَنْ هَوَاهُ ﴿إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى ﴾ قَالَ : يُوحِي اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى جِبْرَائِيلَ ، وَيُوحِي جِبْرِيلُ إِلَى مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .
وَقِيلَ : عَنَى بِقَوْلِهِ ﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى ﴾ بِالْهَوَى . وَقَوْلُهُ ﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴾ : يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : عَلَّمَ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَذَا الْقُرْآنَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَعَنَى بِقَوْلِهِ شَدِيدُ الْقُوَى شَدِيدُ الْأَسْبَابِ . وَالْقُوَى : جَمْعُ قُوَّةٍ .
كَمَا الْجُثَى : جَمَعَ جُثْوَةٍ ، وَالْحُبَى : جَمْعُ حَبْوَةٍ . وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ : الْقِوَى : بِكَسْرِ الْقَافِ ، كَمَا تُجْمَعُ الرُّشْوَةُ رِشًا بِكَسْرِ الرَّاءِ ، وَالْحُبْوَةُ حِبًا . وَقَدْ ذُكِرَ عَنِ الْعَرَبِ أَنَّهَا تَقُولُ : رُشْوَةٌ بِضَمِّ الرَّاءِ ، وَرِشْوَةٌ بِكَسْرِهَا ، فَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ جَمْعُ مَنْ جَمَعَ ذَلِكَ رِشًا بِكَسْرِ الرَّاءِ عَلَى لُغَةِ مَنْ قَالَ : وَاحِدُهَا رِشْوَةٌ ، وَأَنْ يَكُونَ جَمْعُ مَنْ جَمَعَ ذَلِكَ بِضَمِّ الرَّاءِ ، مِنْ لُغَةِ مَنْ ضَمَّ الرَّاءَ فِي وَاحِدِهَا وَإِنْ جَمَعَ بِالْكَسْرِ مَنْ كَانَ لُغَتُهُ مِنَ الضَّمِّ فِي الْوَاحِدَةِ ، أَوْ بِالضَّمِّ مَنْ كَانَ مِنْ لُغَتِهِ الْكَسْرُ ; فَإِنَّمَا هُوَ حَمْلُ إِحْدَى اللُّغَتَيْنِ عَلَى الْأُخْرَى .
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : ﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴾ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴾ يَعْنِي جِبْرِيلَ . حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا حَكَّامٌ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ ﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴾ قَالَ : جِبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ .
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا مِهْرَانُ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، مِثْلَهُ . وَقَوْلُهُ : ﴿ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى ﴾ اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : ذُو مِرَّةٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَاهُ : ذُو خَلْقٍ حَسَنٍ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي عَلِيٌّ قَالَ : ثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ ذُو مِرَّةٍ قَالَ : ذُو مَنْظَرٍ حَسَنٍ .
حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ﴿ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى ﴾ : ذُو خَلْقٍ طَوِيلٍ حَسَنٍ . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ : ذُو قُوَّةٍ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : ثَنِي الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ﴿ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى ﴾ قَالَ : ذُو قُوَّةٍ جِبْرِيلُ .
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا مِهْرَانُ عَنْ سُفْيَانَ ذُو مِرَّةٍ قَالَ : ذُو قُوَّةٍ . حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : ﴿ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى ﴾ قَالَ : ذُو قُوَّةٍ ، الْمِرَّةُ : الْقُوَّةُ . حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا حَكَّامٌ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ ﴿ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى ﴾ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ .
وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِ قَوْلُ مَنْ قَالَ : عَنَى بِالْمِرَّةِ : صِحَّةَ الْجِسْمِ وَسَلَامَتَهُ مِنَ الْآفَاتِ وَالْعَاهَاتِ . وَالْجِسْمُ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ مِنَ الْإِنْسَانِ ، كَانَ قَوِيًّا ، وَإِنَّمَا قُلْنَا إِنَّ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، لِأَنَّ الْمِرَّةَ وَاحِدَةُ الْمِرَرِ ، وَإِنَّمَا أُرِيدَ بِهِ : ذُو مِرَّةٍ سَوِيَّةٍ . وَإِذَا كَانَتِ الْمِرَّةُ صَحِيحَةً ، كَانَ الْإِنْسَانُ صَحِيحًا .
وَمِنْهُ قَوْلُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ . وَقَوْلُهُ فَاسْتَوَى ﴿وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى ﴾ يَقُولُ : فَاسْتَوَى هَذَا الشَّدِيدُ الْقَوِيُّ وَصَاحِبُكُمْ مُحَمَّدٌ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى ، وَذَلِكَ لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَوَى هُوَ وَجِبْرِيلُ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ بِمَطْلَعِ الشَّمْسِ الْأَعْلَى ، وَهُوَ الْأُفُقُ الْأَعْلَى ، وَعَطَفَ بِقَوْلِهِ : وَهُوَ عَلَى مَا فِي قَوْلِهِ : فَاسْتَوَىَ مِنْ ذِكْرِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَالْأَكْثَرُ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ إِذَا أَرَادُوا الْعَطْفَ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَوْضِعِ أَنْ يُظْهِرُوا كِنَايَةَ الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ ، فَيَقُولُوا : اسْتَوَى هُوَ وَفُلَانٌ ، وَقَلَّمَا يَقُولُونَ اسْتَوَى وَفُلَانٌ ، وَذَكَرَ الْفَرَّاءُ عَنْ بَعْضِ الْعَرَبِ أَنَّهُ أَنْشَدَهُ : أَلَمْ تَرَ أَنَّ النَّبْعَ يَصْلُبُ عُودَهُ وَلَا يَسْتَوِي وَالْخِرْوَعُ الْمُتَقَصِّفُ فَرَدَّ الْخِرْوَعَ عَلَىَ مَا فِي يَسْتَوِي مِنْ ذِكْرِ النَّبْعِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ اللَّهِ أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا وَآبَاؤُنَا فَعَطَفَ بِالْآبَاءِ عَلَى الْمُكَنَّى فِي ( كُنَّا ) مِنْ غَيْرِ إِظْهَارِ نَحْنُ ، فَكَذَلِكَ قَوْلُهُ فَاسْتَوَى وَهُوَ ، وَقَدْ قِيلَ : إِنَّ الْمُسْتَوِيَ : هُوَ جِبْرِيلُ ، فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، فَلَا مَؤُنَةَ فِي ذَلِكَ ، لِأَنَّ قَوْلَهُ ( وَهُوَ ) مِنْ ذِكْرِ اسْمِ جِبْرِيلَ ، وَكَأَنَّ قَائِلُ ذَلِكَ وَجَّهَ مَعْنَى قَوْلِهِ ( فَاسْتَوَى ) : أَيِ ارْتَفَعَ وَاعْتَدَلَ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا حَكَّامٌ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ ﴿ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى ﴾ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ﴿وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى ﴾ وَالْأُفُقُ : الَّذِي يَأْتِي مِنْهُ النَّهَارُ . حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : ثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ ﴿وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى ﴾ قَالَ : بِأُفُقِ الْمَشْرِقِ الْأَعْلَى بَيْنَهُمَا . حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا حَكَّامٌ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ ﴿وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى ﴾ يَعْنِي جِبْرِيلُ .
قَالَ : ثَنَا مِهْرَانُ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ ﴿وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى ﴾ قَالَ : السَّمَاءُ الْأَعْلَى ، يَعْنِي جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ .