) ﴿فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ﴾( 30 ) ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ ﴾( 31 ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : فَنَادَتْ ثَمُودُ صَاحِبَهُمْ عَاقِرَ النَّاقَةِ قِدَارُ بْنُ سَالِفٍ لِيَعْقِرَ النَّاقَةَ حَضًّا مِنْهُمْ لَهُ عَلَى ذَلِكَ . وَقَوْلُهُ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ يَقُولُ : فَتَنَاوَلَ النَّاقَةَ بِيَدِهِ فَعَقَرَهَا . وَقَوْلُهُ ﴿فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ﴾ يَقُولُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ لِقُرَيْشٍ : فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي إِيَّاهُمْ مَعْشَرَ قُرَيْشٍ حِينَ عَذَّبْتُهُمْ أَلَمْ أُهْلِكْهُمْ بِالرَّجْفَةِ .

وَنُذُرِ يَقُولُ : فَكَيْفَ كَانَ إِنْذَارِي مَنْ أَنْذَرْتُ مِنَ الْأُمَمِ بَعْدَهُمْ بِمَا فَعَلْتُ بِهِمْ وَأَحْلَلْتُ بِهِمْ مِنَ الْعُقُوبَةِ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : ثَنَى أَبِي ، قَالَ : ثَنِي عَمِّي ، قَالَ : ثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ قَالَ : تَنَاوَلَهَا بِيَدِهِ ﴿فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ﴾ قَالَ : يُقَالُ : إِنَّهُ وَلَدُ زَنْيَةٍ فَهُوَ مِنَ التِّسْعَةِ الَّذِينَ كَانُوا يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ، وَلَا يُصْلِحُونَ ، وَهُمُ الَّذِينَ قَالُوا لِصَالِحٍ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ وَلِنَقْتُلَنَّهُمْ .

وَقَوْلُهُ إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً وَقَدْ بَيَّنَّا فِيمَا مَضَى أَمَرَ الصَّيْحَةِ ، وَكَيْفَ أَتَتْهُمْ ، وَذَكَرْنَا مَا رُوِيَ فِي ذَلِكَ مِنَ الْآثَارِ ، فَأَغْنَى ذَلِكَ عَنْ إِعَادَتِهِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ . وَقَوْلُهُ فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - فَكَانُوا بِهَلَاكِهِمْ بِالصَّيْحَةِ بَعْدَ نَضَارَتِهِمْ أَحْيَاءً ، وَحُسْنِهِمْ قَبْلَ بَوَارِهِمْ كَيَبَسِ الشَّجَرِ الَّذِي حَظَرْتُهُ بِحَظِيرٍ ، حَظَرْتُهُ بَعْدَ حُسْنِ نَبَاتِهِ ، وَخُضْرَةِ وَرَقِهِ قَبْلَ يَبَسِهِ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي الْمَعْنِيِّ بِقَوْلِهِ كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : عَنَى بِذَلِكَ : الْعِظَامَ الْمُحْتَرِقَةَ ، وَكَأَنَّهُمْ وَجَّهُوا مَعْنَاهُ إِلَى أَنَّهُ مِثْلُ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ بَعْدَ هَلَاكِهِمْ وَبَلَائِهِمْ بِالشَّيْءِ الَّذِي أَحْرَقَهُ مُحْرِقٌ فِي حَظِيرَتِهِ .

ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ قَالَ : ثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ قَالَ : ثَنَا قَابُوسُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ قَالَ : كَالْعِظَامِ الْمُحْتَرِقَةِ . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : ثَنِي أَبِي ، قَالَ : ثَنِي عَمِّي ، قَالَ : ثَنَى أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ قَالَ : الْمُحْتَرِقُ . وَلَا بَيَانَ عِنْدِنَا فِي هَذَا الْخَبَرِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَتُهُ ذَلِكَ ، إِلَّا أَنَّا وَجَّهْنَا مَعْنَى قَوْلِهِ هَذَا عَلَى النَّحْوِ الَّذِي جَاءَنَا مِنْ تَأْوِيلِهِ قَوْلِهِ كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ إِلَى أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ ذَلِكَ كَنَحْوِ قِرَاءَةِ الْأَمْصَارِ ، وَقَدْ يُحْتَمَلُ تَأْوِيلُهُ ذَلِكَ كَذَلِكَ أَنْ يَكُونَ قِرَاءَتُهُ كَانَتْ بِفَتْحِ الظَّاءِ مِنَ الْمُحْتَظَرِ ، عَلَى أَنَّ الْمُحْتَظَرَ نَعْتٌ لِلْهَشِيمِ ، أُضِيفَ إِلَى نَعْتِهِ ، كَمَا قِيلَ : ﴿إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ ﴾ قَدْ ذُكِرَ عَنِ الْحَسَنِ وَقَتَادَةَ أَنَّهُمَا كَانَا يَقْرَآنِ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، وَيَتَأَوَّلَانِهِ هَذَا التَّأْوِيلَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ : ثَنِي أَبِي ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : كَانَ قَتَادَةُ يَقْرَأُ كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ يَقُولُ : الْمُحْتَرِقِ . حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ يَقُولُ : كَهَشِيمٍ مُحْتَرِقٍ . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ عَنَى بِذَلِكَ التُّرَابَ .

الَّذِي يَتَنَاثَرُ مِنَ الْحَائِطِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا مِهْرَانُ ، عَنْ يَعْقُوبَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ قَالَ : التُّرَابُ الَّذِي يَتَنَاثَرُ مِنَ الْحَائِطِ . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ هُوَ حَظِيرَةُ الرَّاعِي لِلْغَنَمِ .

ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا مِهْرَانُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَسْنَدَهُ ، قَالَ ( الْمُحْتَظِرِ ) حَظِيرَةُ الرَّاعِي لِلْغَنَمِ . حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ يَقُولُ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدٌ قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ الْمُحْتَظِرُ : الْحَظِيرَةُ تُتَّخَذُ لِلْغَنَمِ فَتَيْبَسُ ، فَتَصِيرُ كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ ، قَالَ : هُوَ الشَّوْكُ الَّذِي تَحْظَرُ بِهِ الْعَرَبُ حَوْلَ مَوَاشِيهَا مِنَ السِّبَاعِ . وَالْهَشِيمُ : يَابِسُ الشَّجَرِ الَّذِي فِيهِ شَوْكُ ذَلِكَ الْهَشِيمِ .

وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ عَنَى بِهِ هَشِيمَ الْخَيْمَةِ ، وَهُوَ مَا تَكَسَّرَ مِنْ خَشَبِهَا . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا عِيسَى ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ قَالَ : الرَّجُلُ يُهَشِّمُ الْخَيْمَةَ . وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ الْهَشِيمُ : الْخَيْمَةُ .

وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ هُوَ الْوَرَقُ الَّذِي يَتَنَاثَرُ مِنْ خَشَبِ الْحَطَبِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا مِهْرَانُ ، عَنْ سُفْيَانَ ( كَهَشِيمِ ) قَالَ : الْهَشِيمُ : إِذَا ضَرَبْتَ الْحَظِيرَةَ بِالْعَصَا تَهَشَّمَ ذَاكَ الْوَرَقُ فَيَسْقُطُ . وَالْعَرَبُ تُسَمِّي كُلَّ شَيْءٍ كَانَ رَطْبًا فَيَبِسَ هَشِيمًا .