النهاية في غريب الحديث والأثر( قَسَا ) * فِي خُطْبَةِ الصِّدِّيقِ : " فَهُوَ كَالدِّرْهَمِ الْقَسِيِّ وَالسَّرَابِ الْخَادِعِ " الْقَسِيُّ بِوَزْنِ الشَّقِيِّ : الدِّرْهَمُ الرَّدِيءُ ، وَالشَّيْءُ الْمَرْذُولُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ : " مَا يَسُرُّنِي دِينُ الَّذِي يَأْتِي الْعَرَّافَ بِدِرْهَمٍ قَسِيٍّ " . ( هـ ) وَحَدِيثُهُ الْآخَرُ : " أَنَّهُ قَالَ لِأَصْحَابِهِ : كَيْفَ يَدْرُسُ الْعِلْمُ ؟ قَالُوا : كَمَا يَخْلُقُ الثَّوْبُ ، أَوْ كَمَا تَقْسُو الدَّرَاهِمُ " يُقَالُ : قَسَتِ الدَّرَاهِمُ تَقْسُو إِذَا زَافَتْ . ( هـ ) وَحَدِيثُهُ الْآخَرُ : " أَنَّهُ بَاعَ نُفَايَةَ بَيْتِ الْمَالِ ، وَكَانَتْ زُيُوفًا وَقِسْيَانًا بِدُونِ وَزْنِهَا ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ فَنَهَاهُ وَأَمَرَهُ أَنْ يَرُدَّهَا " هُوَ جَمْعُ قَسِيٍّ ، كَصِبْيَانٍ وَصَبِيٍّ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الشَّعْبِيِّ : " قَالَ لِأَبِي الزِّنَادِ : تَأْتِينَا بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ قَسِيَّةً وَتَأْخُذُهَا مِنَّا طَازَجَةً " أَيْ : تَأْتِينَا بِهَا رَدِيئَةً ، وَتَأْخُذُهَا خَالِصَةً مُنْتَقَاةً .
لسان العرب[ قسا ] قسا : الْقَسَاءُ : مَصْدَرُ قَسَا الْقَلْبُ يَقْسُو قَسَاءً . وَالْقَسْوَةُ : الصَّلَابَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ . وَحَجَرٌ قَاسٍ : صَلْبٌ . وَأَرْضٌ قَاسِيَةٌ : لَا تُنْبِتُ شَيْئًا . وَقَالَ أَبُو إِسْحَقَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ ، تَأْوِيلُ قَسَتْ فِي اللُّغَةِ غَلُظَتْ وَيَبِسَتْ وَعَسَتْ ، فَتَأْوِيلُ الْقَسْوَةِ فِي الْقَلْبِ ذَهَابُ اللِّينِ وَالرَّحْمَةِ وَالْخُشُوعِ مِنْهُ . وَقَسَا قَلْبُهُ قَسْوَةً وَقَسَاوَةً وَقَسَاءً ، بِالْفَتْحِ وَالْمَدِّ : وَهُوَ غِلَظُ الْقَلْبِ وَشِدَّتُهُ ، وَأَقْسَاهُ الذَّنْبُ . وَيُقَالُ : الذَّنْبُ مَقْسَاةٌ لِلْقَلْبِ . ابْنُ سِيدَهْ : قَسَا الْقَلْبُ يَقْسُو قَسْوَةً اشْتَدَّ وَعَسَا ، فَهُوَ قَاسٍ ، وَاسْتَعْمَلَ أَبُو حَنِيفَةَ الْقَسْوَةَ فِي الْأَزْمِنَةِ ، فَقَالَ : مِنْ أَحْوَالِ الْأَزْمِنَةِ فِي قَسْوَتِهَا وَلِينِهَا . التَّهْذِيبُ : عَامٌ قَسِيٌّ ذُو قَحْطٍ ، قَالَ الرَّاجِزُ : وَيُطْعِمُونَ الشَّحْمَ فِي الْعَامِ الْقَسِيّ ، قِدْمًا ، إِذَا مَا احْمَرَّ آفَاقُ السُّمِيّ ، وَأَصْبَحَتْ مِثْلَ حَوَاشِي الْأَتْحَمِيّ قَالَ شَمِرٌ : الْعَامُ الْقَسِيُّ الشَّدِيدُ لَا مَطَرَ فِيهِ . وَعَشِيَّةٌ قَسِيَّةٌ : بَارِدَةٌ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَمِنْهُ قَوْلُ الْعُجَيْرِ السَّلُولِيِّ : يَا عَمْرُو يَا أُكَيْرِمَ الْبَرِيَّهْ ، وَاللَّهِ لَا أَكْذِبُكَ الْعَشِيَّهْ ، إِنَّا لَقِينَا سَنَةً قَسِيَّهْ ، ثُمَّ مُطِرْنًا مَطْرَةً رَوِيَّهْ ، فَنَبَتَ الْبَقْلُ وَلَا رَعِيَّهْ أَيْ : لَيْسَ لَنَا مَالٌ يَرْعَاهُ . وَالْقَسِيَّةُ : الشَّدِيدَةُ . وَلَي