225 - ( 3 ) - قَوْلُهُ : قَالَتْ عَائِشَةُ : كُنَّا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَاللَّفْظُ لِإِحْدَى رِوَايَاتِ مُسْلِمٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ لِلتِّرْمِذِيِّ وَالدَّارِمِيِّ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ، ( عَنْ عَائِشَةَ : كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْمُرُنَا بِقَضَاءِ الصِّيَامِ وَلَا يَأْمُرُنَا بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ ) وَقَالَ : حَسَنٌ . قَوْلُهُ : رُوِيَ أَنَّ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةَ قَالَتْ لِعَائِشَةَ : مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ ؟ فَقَالَتْ أُحْرُورِيَّةٌ أَنْتِ ؟ الْحَدِيثَ هُوَ الَّذِي قَبْلَهُ فِي إحْدَى رِوَايَاتِ مُسْلِمٍ ، وَجَعَلَهُ عَبْدُ الْغَنِيِّ فِي الْعُمْدَةِ مُتَّفَقًا عَلَيْهِ وَهُوَ كَذَلِكَ ، إلَّا أَنَّهُ لَيْسَ فِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ تَعَرُّضٌ لِقَضَاءِ الصَّوْمِ . حَدِيثُ : ( إذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ )تَقَدَّمَ فِي الْغُسْلِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ1013 1019 - أَخْبَرَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا يَ……مسند الدارمي · رقم 1013
٣ مَدخلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 289 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ · ص 1016 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبيدة بن معتب الضبي عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة · ص 366 عبيدة بن معتب الضبي، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة. 15974 - [ ت ق ] حديث : كنا نحيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ونطهر، فيأمرنا بقضاء الصيام ...... الحديث . ت في الصوم (68) عن علي بن حجر، عن علي بن مسهر، عن عبيدة به. وقال: حسن، وعبيدة هو ابن معتب الضبي. ق فيه (الصيام 13: 2) عن علي بن محمد، عن عبد الله بن نمير، عن عبيدة به - مختصرا.