1203 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ . وَرَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ . قُلْتُ : أَيُّهُمَا أَصَحُّ ؟. قَالَ أَبِي : قَتَادَةُ أَحْفَظُ مِنْ أَشْعَثَ ، وَأَحْسَبُ الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحَيْنِ ؛ لأَنَّ لِسَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قِصَّةً فِي سُؤَالِهِ عَائِشَةَ عَنْ تَرْكِ النِّكَاحِ ، يَعْنِي : التَّبَتُّلَ.
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ2207 2214 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ……مسند الدارمي · رقم 2207
٣ مَدخلعلل الحديثص 713 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعْدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ · ص 1093 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافالحسن البصري عن سعد بن هشام عن عائشة · ص 404 16100 - [ س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل . س في النكاح (4: 2) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن أشعث، عن الحسن به. و (4: 5) عن محمد بن عبد الله الخلنجي، عن أبي سعيد - مولى بني هاشم -، عن حصين بن نافع المازني، عن الحسن، عن سعد بن هشام أنه دخل على عائشة، قال: قلت لها: إني أريد أن أسألك عن التبتل ...... فذكره - موقوفا. رواه قتادة، عن الحسن، عن سمرة، وقد مضى - (ح 4590) . قال النسائي: قتادة أثبت وأحفظ من أشعث، وحديث أشعث أولى بالصواب