نخا

س ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ : " فِيهِ نَخْوَةٌ " أَيْ كِبْرٌ وَعُجْبٌ ، وَأَنَفَةٌ وَحَمِيَّةٌ . وَقَدْ نُخِيَ وَانْتُخِيَ ، كَزُهِيَ وَازْدُهِيَ .

نخا : النَّخْوَةُ : الْعَظَمَةُ وَالْكِبْرُ وَالْفَخْرُ ، نَخَا يَنْخُو وَانْتَخَى وَنُخِيَ ، وَهُوَ أَكْثَرُ ، وَأَنْشَدَ اللَّيْثُ : وَمَا رَأَيْنَا مَعْشَرًا فَيَنْتَخُوا الْأَصْمَعِيُّ : زُهِيَ فُلَانٌ فَهُوَ مَزْهُوٌّ ، وَلَا يُقَالُ : زَهَا ، وَيُقَالُ : نُخِيَ فُلَانٌ وَانْتَخَى ، وَلَا يُقَالُ نَخَا . وَيُقَالُ : انْتَخَى فُلَانٌ عَلَيْنَا أَيِ افْتَخَرَ وَتَعَظَّمَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .