حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
الموسوعةغَرِيبُ الحَدِيثنشج

النشيج

غَرِيبُ الحَدِيث٢ مرجعانوَرَدَ في ١ حديث
التَّعريفُ من المَعاجِم
  • النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٥ · صَفحة ٥٢
    حَرْفُ النُّونِ · نَشَجَ

    ( نَشَجَ ) * فِي حَدِيثِ وَفَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَشَجَ النَّاسُ يَبْكُونَ . النَّشِيجُ : صَوْتٌ مَعَهُ تَوَجُّعٌ وَبُكَاءٌ ، كَمَا يُرَدِّدُ الصَّبِيُّ بُكَاءَهُ فِي صَدْرِهِ . وَقَدْ نَشَجَ يَنْشِجُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " أَنَّهُ قَرَأَ سُورَةَ يُوسُفَ فِي الصَّلَاةِ ، فَبَكَى حَتَّى سُمِعَ نَشِيجُهُ . خَلْفَ الصُّفُوفِ " . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُهُ الْآخَرُ " فَنَشَجَ حَتَّى اخْتَلَفَتْ أَضْلَاعُهُ " . ( هـ ) وَحَدِيثُ عَائِشَةَ تَصِفُ أَبَاهَا " شَجِيُّ النَّشِيجِ " أَرَادَتْ أَنَّهُ كَانَ يُحْزِنُ مَنْ يَسْمَعُهُ يَقْرَأُ .

  • لسان العربجُزء ١٤ · صَفحة ٢٥٤
    حَرْفُ النُّونِ · نشج

    [ نشج ] نشج : النَّشِيجُ : الصَّوْتُ . وَالنَّشِيجُ : أَشَدُّ الْبُكَاءِ ، وَقِيلَ : هِيَ مَأَقَةٌ يَرْتَفِعُ لَهَا النَّفَسُ كَالْفُؤَاقِ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : النَّشِيجُ مِثْلُ الْبُكَاءِ لِلصَّبِيِّ إِذَا رَدَّدَ صَوْتَهُ فِي صَدْرِهِ وَلَمْ يُخْرِجْهُ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَنَّهُ صَلَّى الْفَجْرَ بِالنَّاسِ فَقَرَأَ سُورَةَ يُوسُفَ حَتَّى إِذَا جَاءَ ذِكْرُ يُوسُفَ بَكَى حَتَّى سُمِعَ نَشِيجُهُ خَلْفَ الصُّفُوفِ ، وَالْفِعْلُ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ نَشَجَ يَنْشِجُ . وَفِي حَدِيثِهِ الْآخَرِ : فَنَشَجَ حَتَّى اخْتَلَفَتْ أَضْلَاعُهُ . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ تَصِفُ أَبَاهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : شَجِيُّ النَّشِيجِ أَرَادَتْ أَنَّهُ كَانَ يُحْزِنُ مَنْ يَسْمَعُهُ يَقْرَأُ . أَبُو عُبَيْدٍ : النَّشِيجُ مِثْلُ بُكَاءِ الصَّبِيِّ إِذَا ضُرِبَ فَلَمْ يُخْرِجْ بُكَاءَهُ وَرَدَّدَهُ فِي صَدْرِهِ ، وَلِذَلِكَ قِيلَ لِصَوْتِ الْحِمَارِ : نَشِيجٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : النَّشِيجُ مِنَ الْفَمِ وَالْخَنِينُ وَالنَّخِيرُ مِنَ الْأَنْفِ . وَنَشَجَ الْبَاكِي يَنْشِجُ نَشْجًا وَنَشِيجًا إِذَا غَصَّ بِالْبُكَاءِ فِي حَلْقِهِ مِنْ غَيْرِ انْتِحَابٍ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : وَهُوَ إِذَا غَصَّ الْبُكَاءَ فِي حَلْقِهِ عِنْدَ الْفَزْعَةِ . وَفِي حَدِيثِ وَفَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : فَنَشَجَ النَّاسُ يَبْكُونَ ، النَّشِيجُ : صَوْتٌ مَعَهُ تَوَجُّعٌ وَبُكَاءٌ كَمَا يُرَدِّدُ الصَّبِيُّ بُكَاءَهُ وَنَحِيبَهُ فِي صَدْرِهِ . وَالطَّعْنَةُ تَنْشِجُ عِنْدَ خُرُوجِ الدَّمِ : تَسْمَعُ لَهَا صَوْتًا فِي جَوْفِهَا ، وَالْقِدْرُ تَنْشِجُ عِنْدَ الْغَلَيَانِ . وَعَبْرَةٌ نُشُجٌ : لَهَا نَشِيجٌ . وَالْحِمَارُ يَنْشِجُ نَشِيجًا عِنْدَ الْفَزَعِ ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : هُوَ صَوْتُ الْحِمَارِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَذْكُرَ فَزَعًا . وَنَشَجَ الْحِمَارُ بِصَوْتِهِ نَشِيجًا : رَدَّدَهُ فِي صَدْرِهِ وَكَذَلِكَ نَشَجَ الزِّقُّ وَالْحُبُّ وَالْقِدْرُ إِذَا غَلَى مَا فِيهِ حَتَّى يُسْمَعَ لَهُ صَوْتٌ . وَالضِّفْدَعُ يَنْشِجُ إِذَا رَدَّدَ نَقْنَقَتَهُ ، قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ مَاءَ مَطَرٍ : ضَفَادِعُهُ غَرْقَى رِوَاءٌ كَأَنَّهَا قِيَانُ شُرُوبٍ رَجْعُهُنَّ نَشِيجُ أَيْ رَجْعُ الضَّفَادِعِ ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ رَجْعَ الْقِيَانِ . وَنَشَجَ الْمُطَرِّبُ يَنْشِجُ نَشِيجًا : جَاشَتْ بِهِ . قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ قُدُورًا : لَهُنَّ نَشِيجٌ بِالنَّشِيلِ كَأَنَّهَا ضَرَائِرُ حِرْمِيٍّ تَفَاحَشَ غَارُهَا وَالنَّشِيجُ : مَسِيلُ الْمَاءِ ، وَالْجَمْعُ أَنَشَاجٌ . أَبُو عَمْرٍو : الْأَنْشَاجُ مَجَارِي الْمَاءِ ، وَاحِدُهَا نَشَجٌ بِالتَّحْرِيكِ ، وَأَنْشَدَ شَمِرٌ : تَأَبَّدَ لَأْيٌ مِنْهُمُ فَعُتَائِدُهْ فَذُو سَلَمٍ أَنْشَاجُهُ فَسَوَاعِدُهْ وَالنَّشِيجُ : صَوْتُ الْمَاءِ يَنْشِجُ وَنُشُوجُهُ فِي الْأَرْضِ أَنْ يُسْمَعَ لَهُ صَوْتٌ ، قَالَ هِمْيَانٌ : حَتَّى إِذَا مَا قَضَتِ الْحَوَائِجَا وَمَلَأَتْ حُلَّابُهَا الْخَلَانِجَا مِنْهَا وَثَمُّوا الْأَوْطُبَ النَّوَاشِجَا ثَمُّوا : أَصْلَحُوا . وَالنُّوشَجَانُ : قَبِيلَةٌ أَوْ بَلَدٌ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَأُرَاهُ فَارِسِيًّا .

يُنظَرُ أَيضًا
شَواهِدُ مِن السُّنَّة (١–١ من ١)
مَداخِلُ تَحتَ نشج
يُذكَرُ مَعَهُ